| 創設者 | サンソプチュン(尹武観創始者) 尹桂炳博士(自得館初代院長) |
|---|---|
| 現在のヘッド | ソン・ワン・リー |
| 教える芸術 | テコンドー(1955年頃~1961年以降、 1973年に国技院制度を採用) |
| 祖先の芸術 | 権法、孔秀道[1] |
| 公式サイト | テコンドー ジドクワン |
| ジドクワン | |
| ハングル | ジドゴ |
|---|---|
| 漢字 | 智道館 |
| 改訂ローマ字表記 | ジ・ドグァン |
| マッキューン・ライシャワー | チ・ド・クワン |
智道館は、テコンドーの前身となる韓国近代武術の元々の 9 つの流派の 1 つで、第二次世界大戦の終わりに現在の韓国で設立されました。その名前は「知恵の学校」と翻訳されます。韓国の智道館は現在も存在しています。それは社交的な友愛組織として機能しています。智道館は、テコンドーの国技院方式を支持および承認し、世界テコンドー(旧世界テコンドー連盟)を支援しています[要出典]。
語源
智道館は「智慧の道の学校」を意味し、「智」(지)=知恵、「道」(도)=道、「館」(관)は文脈に応じてホール、学校、または研究所のいずれかを意味します[引用が必要]。
歴史
最終的に智道館となるものの基礎は、日本の空手を母国に持ち帰った最初の韓国人の一人であるチョン・サンソプ師範によって築かれました。
17歳のとき、GMチュンは拓殖大学に入学するために日本に移住し、そこで松濤館空手の創始者であり、空手(もともとは沖縄の武術)を日本にもたらした最初の一人である船越義珍先生の下で松濤館空手を学びました。
チョンGMは母国韓国に帰国後、朝鮮硏武館 拳法部でこの格闘技を教え始めた。朝鮮硏武館は、日本軍による韓国 占領期間中に日本軍が存続を許した数少ない武道学校のひとつである。
この頃、チョンGMは、沖縄/日本の格闘技を習う韓国人のもう一人の実践者、ユン・ビョンインGMと非常に親しくなった。ユン・ビョンインGMも満州でチュアンファ[2] (カンフーの別名)を学んだと言われている。ユンGMは、日本留学中に、東山寛軒先生の下で修道館空手の「師範」(サブムまたは教師)になった。東山先生は船越先生の同僚であり、武道仲間であったが、彼は、自分が教えている空手が、船越先生が日本に紹介し、船越先生の後継者によって最終的に松濤館と名付けられた首里ベースの空手(沖縄の首里地区で最初に発展したことに由来する)の一般的なブランドとは形式や内容が異なる独特のスタイルであるとは考えていなかった。
全宗家と尹宗家は、満州(中国北部)の他の武術家たちと修行するために、一緒に広範囲に旅をしました。彼らは互いに修行を重ねたため、兄弟のように思われるようになりました。尹宗家は、全宗家の朝鮮雲武館クォン・ブプ・ブ(권법무)で約6か月間教えた後、YMCAクォン・ブプ・ブという自分のクラブを開きました。尹宗家のYMCAクラブは後に張武館となり、李南錫宗家を含む彼の最も年長の弟子たちによって設立されました。
朝鮮戦争中、朝鮮の武術の流派はすべて閉鎖され、朝鮮尹武館も閉鎖された。全相燮総裁と尹炳仁総裁はともに戦争中に姿を消した。[1]戦争後、朝鮮尹武館功夫部(「尹武館」と呼ばれることもある)の流派は、新たな教師と新たな名前、智道館(または「智道館」)のもとで再開された。全総裁の元弟子たちは、漢武館の館長を務めた経歴を持つ尹槐炳博士を智道館の初代館長に 選出した。 [2]
その後、智道館は新たに統一された韓国のテコンドー(テコンドー)(足と拳の道と訳される)に吸収され、韓国の「空手」の独自のスタイルとしては存在しなくなった。しかし、智道館は今日でも韓国に存在し、国技院の武術システムを承認し、世界テコンドーを支援している友愛団体である。古いユン・ムクワンスタイルの支部は今でも活動しているが、古い「ユン・ムクワン」の名前だけを使用している場合もある。[3] [4]一部は独自の道を歩み、多くはテコンドーのような形式と方法を採用しているが、他のものはさらに遠くに広がっている(例えば、ナビ・スは古い「ユン・ムクワン」スタイルにルーツをたどる現代のハイブリッドスタイルだが、今日では伝統的な韓国空手の形式としてはほとんど認識されていない)。
哲学
テコンドー自治館の哲学は次のとおりです (2006 年自治館 60 周年記念ハンドブックに掲載)。
リーダーシップ(ジドジャ)
1. 知恵と洗練さにあふれたリーダーシップ。
2. 行動する前によく考える勇敢な活動家。
3. 自国の福祉に献身する愛国者。
インストラクター教育の目的
1. 社会から尊敬される自己完成を維持することに貢献する。
2. 侵略者を阻止するための国家軍を組織する先駆者の形成を支援する。
3. テコンドー精神における思想革新の達成に貢献する。
4. 地域社会の発展のために公共サービスに積極的に参加することを支援する。
5. 貯蓄を奨励することで、大きな希望と大きな野心を育むことに貢献します。
厳粛な儀式の8つの作法の精神
1. 正しく見る
2. 正しく感じる
3. 正しく考える
4. 正しく話す
5. 正しく秩序立てる
6. 正しく貢献する
7. 能力を使う
8. 正しく行動する
テコンドー自治館の信条
1. 自分用のテコンドー。
2. 自称館のためのテコンドー。
3. 我が国のためのテコンドー。
自称館の誓い
1. 私は規則を遵守し、智徳館の命令に絶対に従います。
2. 私は自得権の精神で肉体と精神の鍛錬を修めます。
3. 智徳館の新たな伝統と功績の創造に尽力します。
注記
- 1. ^全相燮GMの消息はその後不明である。尹炳仁GMは北朝鮮軍将校である兄とともに北朝鮮側に亡命し、1983年4月3日に咸鏡北道清津市で肺癌のため死亡した。
- 2. ^漢武館は、日本の修道館の修行者/遠山漢拳の弟子が経営する道場でした。第二次世界大戦後の日本での武道禁止中に構想され、生徒たちは、戦後の日本での特別な地位である第三国人としてのユン・クェビョン博士を館長に選び、学校の閉鎖を回避しました。漢武館は防具を付けて練習する空手の一種である防具突き空手の発祥地として知られており、(クッキウォン)テコンドーのスパーリングでの防具の使用に影響を与えた可能性があります。
参考文献
- ^ジドクワンの歴史 2013-05-30 ウェイバックマシンにアーカイブ
- ^ “亚-搏手机版登入界面”.
- ^ “yunmookwan.com”. 2021年1月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月13日閲覧。
- ^ “ホーム”. tkdymk.com . 2022年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月2日閲覧。
さらに読む
- World Taekwondo Magazine、1997 年 8 月号 (韓国語) 発行者 LEE, Kun Chul。
- テコンドー現代史 1999 (韓国語) Kyong Myung Lee、Kang Won Sik ISBN 89-358-0124-0
- グローバルテコンドー 2003 (英語) キョウ・ユン・リーISBN 89-952721-4-7
- テコンドーガイド 1996年(英語) キョウ・ユン・リーISBN 89-7500-064-8
- 国技院 25 周年記念テキスト 1997 (韓国語) キム・ウンヨン
- 1989年 地道館年鑑 (韓国語) 李 鍾宇
- テコンドー自称協会、自称協会の進化 2008 (韓国語/イタリア語/英語) アル・コール
- キム・スーとロバート・マクレイン。「ユン・ビョンイン物語」2006年。キム・スー空手株式会社、2006年5月3日
- 智道館大師パク・ヨンヒ師とイ・ヒョンロ師の略歴[1]
著名な実践者
- イ・ヒョンロ[2]
- ハーブ・マグワイア
- パク・ヨンヒ[3]
- パク・ヨンファン¨
- イ・ジョンス
- オ・ジョンミョン - オーストラリアのメルボルンにあるジドクワン出身の初期のテコンドーの先駆者であり、国技院によって10段に昇格した最初のオーストラリア人(2024年5月)。
外部リンク
- テコンドー自治会公式ウェブサイト
- 統一テコンドー自治会連盟 - ロナルド・サッグス師範
- テコンドー自治会
- 公式テコンドー殿堂は、ジドクワンGMジェラルド・ロビンスによって設立されました[永久リンク切れ ]
- 世界自治会連合
- チ・ド・グァン・オランダ協会、伝統的なチ・ド・グァン・コン・ス・ドゥとクォン・プ
- 世界自道館連盟
- ^ジロギアニス、マーク(2017年6月) 。「ジドクワンの簡潔な歴史」テコンドーライフマガジン。4 :18–26。
- ^ ジロギアニス、マーク(2017年6月)。「ジドクワンの簡単な歴史」テコンドーライフマガジン。4 : 24。
- ^ ジロギアニス、マーク(2017年6月)。「ジドクワンの簡単な歴史」テコンドーライフマガジン。4 : 18。
