ジシャオ・シンシュ

『紀效新書』（簡体字：纪效新書、繁体字：紀效新書、ピンイン： Jìxiào xīnshū）^[1]は、 1560年代から1580年代にかけて明代の将軍斉継光によって書かれた軍事マニュアルである。その主な意義は、5種類の歩兵と2種類の支援を使用した戦争への複合兵器アプローチを提唱している点にある。斉継光は歩兵を5つの別々のカテゴリー、すなわち銃器兵、剣士、火矢を持つ弓兵、一般弓兵、槍兵に分類した。彼は支援部隊を騎馬弓兵と砲兵部隊に分けた。『紀效新書』は、中国武術が軍事訓練と戦争に関連していることを示す東アジア最古の文献の一つでもある。この本には、少林寺の杖術を含む、斉の時代のいくつかの現代武術のスタイルが言及されている。

16世紀後半、明朝の軍隊は劣悪な状態にあった。モンゴルのアルタン・ハーン軍が北の国境を襲撃すると、中国の海岸線は表面上は日本起源の倭寇の餌食となった。斉継光は1555年に浙江の防衛に任命され、そこで独自の軍事組織、装備、戦術、訓練、手順の基準を作成した。^[2]彼はいくつかの戦闘で勝利を収めた後、軍事技術、戦術、戦略に関する考えを『集霄新書』に発表した。

『集霖新書』には2つの版がある。初版は1560年から1561年にかけて書かれ、18章から成り、18章本として知られている。2番目の版は斉の強制引退中の1584年に出版され、再編集と新しい内容が14章にまとめられた。14章本として知られている。

18章からなる版に含まれる章は次のとおりです。^[3]

『集霄新書』では、斉継光は「鴛鴦陣」（中国語：鴛鴦陣、ピンイン：yuānyāng zhèn ）と呼ばれる12人編成のチームを推奨しており、これは11人の兵士と1人の兵站係で構成されていた。^[4]

• 長い槍（12フィート以上）を持った4人の男（chang qiang shou長槍手）
• 槍兵の両側にサーベルと籐の盾を持った2人の男（ dun pai shoushieldpalaghand）
• 複数の先端を持つ槍を持つ 2 人の男性( lang xian shou狼筅手)
• 三叉槍または剣を持った2人の男性（duan bing shou短兵手）
• 伍長1名（分隊旗を持つ）（dui zhang隊長）
• 1 コック/ポーター (兵站要員) ( fuze huoshi de huobing責責夥食的火兵)

オシドリ隊形は理想的な対称形だった。伍長と料理人/ポーターを除く残りの10人は、5人ずつの同じ2つの分隊に分けられた。これは、日本の海賊が長い槍を通り抜けたときに、サーベルと盾を持った男たちが脆弱な槍兵を守るための盾となるためだった。戦闘では、2人のサーベルと盾を持った男たちはそれぞれ異なる役割を担った。右側の男は分隊の前進位置を維持し、左側の男は槍を投げて敵を誘い寄せる。槍兵が攻撃する間、2人の男は複数の先端を持つ槍を持ち、海賊を絡め取る。三叉槍を持った男たちは側面と後方を守る。^[5]

海賊に何度も敗北した後、斉は弓矢に比べて射程距離と火力が優れているマスケット銃部隊を軍隊に統合するための協調的なキャンペーンを提唱しました。^[6]斉は敗北の後マスケット銃に夢中になり、明軍でマスケット銃を使用する主な推進者の一人になりました。彼はマスケット銃の精度と鎧を貫通する能力を好みました。^[6]

理想的には、マスケット銃チーム全体で10人のマスケット銃兵がいるが、実際には4人か2人であることが多かった。斉が提案した最適なマスケット銃隊の隊形は、白兵戦の鴛鴦隊形に似た12人のマスケット銃隊だった。しかし、白兵戦の隊形で戦うのではなく、斉が『集霖新書』初版の出版前に開拓した一斉射撃の原理に基づいて戦った。^[6]チームは一列に並べることも、5人のマスケット銃兵で2層にすることも、マスケット銃2丁で5層にすることもできる。敵が射程内に入ると、各層が順番に射撃し、その後、伝統的な近接戦闘用武器で武装した部隊がマスケット銃兵の前に前進する。その後、部隊は一緒に敵と白兵戦に突入する。あるいは、マスケット銃兵を木製の柵やその他の要塞の後ろに配置し、交代で継続的に射撃と装填を行うこともできる。^[7]

敵が100歩以内に近づいたら、自分の指揮官（總）が一発発砲するのを聞き、角笛が鳴るたびに火縄銃兵が一列に発砲する。続いて、角笛が5回鳴り、五列に発砲する。これが終わると、太鼓の音が聞こえる。すると、一個小隊（哨）［伝統的な武器を装備］が前に出て、火縄銃兵の前に進む。彼ら［小隊員］は太鼓の音を聞き、次に白鳥の鳴る角笛を吹き、鬨声をあげて出陣する。^[8]

— 季暁新書（18 章版、1560 年）

各分隊は、明確に定義された役割のもと、協調的かつ相互支援的な戦闘シナリオで訓練された。斉の軍隊は農民から徴兵され、日本の敵と同等とはみなされていなかったため、斉継光は諸兵科連合と分隊戦術の使用を強調した。部隊は集団で賞賛され、罰せられた。部隊全体が敵から逃走した場合、将校は処刑され、分隊長が戦闘で死亡した場合、分隊全体が処刑された。^[9]

斉継光のような指揮官のための武器調達の標準的な手順は、指揮官の責任下にある各地方に地方の役人が生産割り当てを割り当てるというものだった。このシステムで生産された武器の品質は大きく異なっていた。特にマスケット銃は驚くほど頻繁に爆発したため、斉は銃火器への依存を避け、剣、籐の盾、尖らせた竹の棒などの格闘道具を使用するようになった。^[10]しかし、海賊に何度も敗れた後、斉はキャリアの後半でマスケット銃の統合を強く主張するようになった。戦争における銃火器の再考は、中国で最初のよく訓練されたマスケット銃チームの創設につながった。斉は、後に中国と朝鮮全土で採用されることになるマスケット銃の一斉射撃技術の先駆者でもあった。マニュアルには、マスケット銃の使用方法、一斉射撃のテクニック、発砲に失敗する可能性のある銃器の割合の推定などの詳細が記載されている。^[11]

マニュアルでは刀の鍛造について次のように説明されています。

短刀の製造工程では、以下の手順が必要です。

1. 使用される鉄の材料は、何度も鍛造（つまり、何度も加熱、叩き、折り曲げる）する必要があります。
2. 刃先は不純物のない最高級の鋼で作られていなければなりません。
3. 刃の背または稜線と刃先が接合する部分全体をやすりで削り、両者が継ぎ目なく接合されているように見せる必要があります。この作業は、刀をうまく切れるようにするために必要です。

『集霖新書』第14章では、後者の「全経結要篇」として知られ、非武装戦闘について取り上げている。斉継光は、戦場での非武装戦闘は無益だと考えていた。しかし、彼は、兵士を強化し、体力と自信を高める基礎訓練の一形態として、非武装戦闘の価値を認識していた。^[12]

32 の詩節で、Qi は当時の武術の中からいくつかの空手戦術を説明しています。技法の説明は詩の形式で書かれており、通常、1 行に 7 文字、1 詩に 3 つの節があります。

これらの簡潔な説明では、再現可能な詳細でテクニックが説明されることはほとんどありません。大まかなイメージ、その後の策略や行動、そして自慢話などで、テクニックを遠回しにほのめかしています。

数多くの姿勢が描かれているが、詩の調子から、読者は言及されている技法にすでに精通しているはずであり、あるいは斉はテキストの中で実際に空手の戦闘法を明かすことにほとんど興味がなかったことが示唆されている。

Qi のテキストでは、約 40 の武術姿勢が名前で特定されています。それらは次のとおりです。

1. 外出時の姿勢
2. シングルウィップスタンス
3. 金色の雄鶏が片足で立っている
4. 横たわった牛の姿勢
5. スパイ技術
6. ショートストライク
7. 黄色い花がぎゅっと閉じる
8. 泰山をひっくり返す動き
9. アロエの木の姿勢
10. セブンスターストライク
11. ドラゴンを後ろ向きに乗せる
12. 下ジャブ位置
13. 待ち伏せ姿勢
14. 肘を手の位置にする
15. 分割打撃と押し付けプレス
16. 一瞬のステップ
17. 捕獲と掴みの姿勢
18. 中間4レベルの位置
19. うずくまった虎の姿勢
20. 上位4レベルのポジション
21. 逆刺し位置
22. 後ろ向きの弓の構え
23. 4方向のバランスの取れた手すり
24. 急速掘削分割
25. 足を蹴る幽霊
26. 転倒回復
27. 心臓を貫く肘
28. 指の反対姿勢
29. 獣の頭の位置
30. スピリットフィスト
31. 龍の下にとどまる雀
32. 太陽に向いた手
33. ノックダウン姿勢
34. 野生のガチョウの翼の姿勢
35. クリッピング分割
36. 虎にまたがる姿勢
37. ルーズハンズシザースマニューバ
38. ワシがウサギのポジションを奪取
39. 頭部へのキャノンボール攻撃
40. シュアン・ショウ・ストライク
41. 旗と太鼓の姿勢

これらの技法のいくつかは、現代の武術にも保存されています。15 の技法は、現代の太極拳、特に陳式と非常によく似た名前、またはまったく同じ名前を持っています。これらは次のとおりです。

1. 外出時の姿勢 [別名：衣服をブロックでブラッシングする、または気軽に衣服を直す]
2. シングルウィップスタンス
3. 金鶏は片足で立つ
4. スパイテクニック[スパイを探す/馬を測る]
5. 泰山を押し倒す [カバーヘッド押山]
6. セブンスターストライク
7. ドラゴンを後ろ向きに乗る [ロバを後ろ向きに乗る]
8. 肘を手の位置にする [拳を肘の下に置く]
9. 捕獲と掴みの姿勢 [スモールキャッチ＆グラブ]
10. 赤い拳
11. 心を貫く肘 
12. 獣の頭の位置
13. 雁の羽を広げる姿勢 [白い雁（または鶴）が翼を広げる]
14. 虎のまたがりの姿勢
15. 頭に当てる砲弾技

技：頭に向かって大砲を撃つ、ガチョウが翼を広げるなど、これらは今日でもほぼ同じであると認識されるほど詳細に説明されています。その他の技、例えば、一本鞭、金鶏、山を押す、七星の構え、赤拳、獣頭のポーズなどは、一般的にいくつかの中国北部の武術の定番です。

現代の太極拳は、陳王廷が気継光の空手三十二偈に記された手技を、彼の新しい武術の基礎として取り入れたことから始まったという説もある。確かに著しい重複があるようだが、初期の太極拳の手技一覧でさえ、名前の付いた技の数はほんの一部に過ぎず、後期のものはなおさらだ。多くの技がその時代に単に普及していた可能性も同じくらいある。

この章の序文で、斉は16の異なる格闘スタイルを挙げているが、それらはすべて不完全な形で伝承されており、「下半身が欠けているものもあれば、上半身が欠けているものもある」としている。^[13]

列挙されている武術の中には少林寺の杖術があり、これは後に1610年頃に出版された程宗有の『少林寺本杖術解説』で詳細に記録されている。 ^[14]対照的に、少林寺の素手格闘術については言及されていない。

明代末期の武術の全リストは、後に少林寺流のマニュアル『拳術経典』（全経全法北要）に出典を明記せずにコピーされた。しかし、1784年の序文が付いた後のマニュアルでは、文章が改変され、拳術の歴史は少林寺に起源を持つという虚偽の主張が付け加えられた。^[15]

チーの格闘技に関する議論では、武術の精神的な要素については触れられておらず、呼吸や気の循環についても言及されていない。対照的に、明清移行期以降の中国武術のテキストでは、機能的な武術のテクニックと道教の 道引の健康法、呼吸法、瞑想が統合されている。^{[16] [17]}

斉継光は、明代の軍事戦術や武術の技法を記録した数名の著者の一人である。中国武術の特定のスタイルに関する最も古い記録は、明代末期の海賊危機の時期に作成されたもので、斉や同時代の于大有などの学者や将軍が、明軍の衰退を食い止めることに関心を向けた。16世紀後半には、日本による朝鮮侵略もあって、朝鮮政府内で軍事訓練方法に大きな関心が集まった。斉継光の著作は、数十年前に日本の海賊に対する彼の成功した作戦のために特に興味をそそられた。14章からなる『集霄新書』は、現存する最古の朝鮮軍事マニュアルである『武芸報』のモデルとなり、朝鮮の軍事思想家の間で広められた。

日本では、14章版と18章版の両方が何度も出版され、『集韋新書』のいくつかの戦略は、16世紀に山本勘助が書いた日本の戦略書である『兵法秘伝書（奥義書）』に引き継がれました。

• 
  「オシドリ隊形」の配置
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  「第2勢力形成」は分裂した「オシドリ部隊」
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  「より小さな第三勢力の形成」
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  「第三勢力形成」
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  軍隊は戦闘の準備を整え、戦線に展開します。
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  吉霄新書の要塞化された陣地

• 武経宗瑶–1040年から1044年頃に書かれた中国の軍事大要
• 火龍経– 14世紀半ばの中国の軍事論文
• 五兵志– 1621年に編纂された中国の軍事書

• ギブス、クリフォード M. (1993)、斉継光将軍の「全経結要評」の英訳(PDF)、アリゾナ大学、2013 年 11 月 9 日のオリジナルからアーカイブ(PDF)
• Qi, Ji Guang 紀效新書・卷首~卷六 軍事効果新論文 (18 章) 01-06、Archive.org (185p)
• Qi, Ji Guang 紀效新書・卷七~卷十 軍事効果新論文 (18 章) 07-10、Archive.org (172p)
• Qi, Ji Guang 紀效新書・卷十一~卷十四 軍事効果新論文 (18 章) 11-14、Archive.org (134p)
• Qi, Ji Guang 紀效新書・卷十五~卷十七 軍事効果新論文 (18 章) 15-17、Archive.org (189p)
• Qi, Ji Guang 紀效新書·卷十八 軍事効果新論文 (18 章) 18、Archive.org (107p)
• アンドラーデ、トニオ（2016）、『火薬の時代：中国、軍事革新、そして世界史における西洋の台頭』、プリンストン大学出版、ISBN 978-0-691-13597-7。
• 黄レイ（1981）『1587年、無意味な年：衰退する明王朝』ニューヘイブン：エール大学出版局、ISBN 978-0-300-02518-7
• ロージ、ピーター A. (2011)、中国武術：古代から21世紀まで、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-87881-4
• シャハール、メイア（2008年）『少林寺：歴史、宗教、中国武術』ホノルル：ハワイ大学出版局、ISBN 978-0-8248-3349-7