チョン・テイル

チョン・テイル
生まれる	1948年9月28日 (1948-09-28) 大邱、韓国
死亡	1970年11月13日(1970-11-13)（22歳） 韓国、ソウル、東大門区
韓国名
訓民正音	チョン・テイン
漢字	全泰壹
改訂ローマ字表記	チョン・テイル
マッキューン・ライシャワー	チョン・テイル

全泰一（チョン・テイル、韓国語：  전태일、1948年9月28日 - 1970年11月13日）は、韓国の縫製労働者であり、労働者の権利運動家であった。22歳のとき、第三共和国時代の韓国の工場の劣悪な労働条件に抗議して焼身自殺した。^[1]彼の死は、韓国の劣悪な労働条件に注目を集め、韓国における労働組合運動の形成を促進した。^[2]

全泰一は1948年9月28日に生まれた。大邱市南山洞の貧しい縫製工全尚洙とその妻李素善の息子であった。一時期、彼の父親は家庭用水産業に手を出したが、何度も失敗した。彼の母方の祖父は抗日独立運動に参加した罪で日本の警察官に殺された。1954年に彼と彼の家族はソウルに引っ越したが、ソウル駅近くの塩川橋の下でホームレスになった。全泰一の母親は万里洞で物乞いをし、父親は働き、家族が月々の賃貸アパートに住むのに十分なお金を稼いだ。^[3]

しかし、1960年に家族は大邱に戻った。チョン氏は小学校を卒業できず、正式な教育もほとんど受けられない恵まれない子供時代を過ごした。彼は生きるために路上で物売りを始めた。1963年3月、彼は大邱のチョンオク高等学校に入学したが、父親は彼を退学させ、家で裁縫の仕事をさせた。学校に通えないことに苛立ち、彼は家出をしたが、3日以内に戻ってきた。その後、父親は彼を何度も蹴ったり殴ったりした。^[3]

チョン氏は父親から裁縫を習ったが、1964年に弟とともに再び家出をしてソウルに出た。東大門市場で行商をしたり、新聞配達をしたり、靴磨きなどの雑用をこなした。その後、ソウル平和市場（서울 평화시장）の衣料品店で店員として雇われた。毎日14時間働き、日給50ウォンとお茶一杯を稼いだ。17歳になると、平和市場のサムイルサでシダ（韓国語で「雑用」の意味）になり、すぐに仕立て屋になった。 ^[3]

仕立て屋として、チョンはピースマーケットの悲惨な労働環境を目の当たりにした。その環境には、劣悪な換気設備（あるいはその欠如）による結核の蔓延、睡眠不足の労働者を覚醒させ、適切な補償なしに残業させるためにアンフェタミンを強制的に注射することなどが含まれていた。 ^[要出典]

1968年、全氏は労働者の人権を保護する労働基準法の存在を知った。^[4]同法のガイドブックを購入し、勉強を始めた。同法の内容を勉強するうちに、法で定められた最低限の労働条件さえ守られていない現実に憤りを覚えた。1969年6月、全氏は平和市場初の労働組織「愚者の会」を設立した。「愚者の会」という名前は、搾取的な労働環境に従う労働者は愚か者であるという全氏の信念を反映していた。全氏は平和市場の労働者に同法の内容と現在の労働条件の不公平さを伝えた。また、アンケート調査を通じて平和市場の現在の労働条件を調査した。^[4]

韓国の実際の労働条件に対する抗議は、当時の韓国の独裁大統領、朴正煕の統治に対する抗議と結びついていた。チョン氏は一時的に意識を高めることに成功したが、すぐに政府の抵抗に遭った。政府は労働規制を無視し、搾取の疑いのある雇用主の味方をすることが多かった。軽蔑的な労働省職員はチョン氏と同僚に対し、苦情を訴えるのは愛国心がないと告げ、雇用主はより厳しい取り締まりを行うだけだった。

この問題にもっと注目を集めるために、チョン氏は最終的に自らに火をつけ、ソウルのダウンタウンの通りを走りながら「私たち労働者も人間だ！」「労働三権を保障せよ！」「私の死を無駄にするな！」などのスローガンを叫んだ。 ^[2]

チョンさんは緊急治療を受けたが、火傷で体が硬くなっていたため、体を伸ばすこともできなかった。チョンさんの母親はエプロンを脱いで震える息子を覆ったが、息子は「お母さん、私ができないことをしてください」と遺言を残した。^[5]医者はチョンさんの母親に、息子の火傷を和らげる注射には1万5000ウォンかかると告げたが、母親は「そんな金額は払えない」と答えた。午後4時頃、チョンさんは救急車でソウルの聖母病院の救急室に運ばれ、11月13日午後10時に死亡した。^[4]

チョン氏の自殺をきっかけに、平和市場の衣料品労働組合を含むいくつかの労働組合が結成された。^[6]

平和市場のある会社の社長は、チョン氏の死により捜査を受けるのではないかと心配していたという。社長は後に「チョン・テイル氏がうちの工場で働いていたら、本当に大きな問題になっていただろう」と語った。労働者の中には、チョン氏の死について「労働者の権利に何の変化ももたらさない」と冷笑する者もいた。当時、適切な教育を受けていない労働者の中には、チョン氏の死を気にしない者もいた。^[7]

全氏の死は大きな社会的衝撃をもたらした。11月16日、ソウル大学の法学部の学生100人以上が遺体を引き取り葬儀を執り行ったと主張した。全国的に400人以上の学生が無期限の断食抗議を開始した。11月20日、ソウル大学、成均館大学、梨花女子大学などの大学の学生がソウル大学法学部に集まり、全氏の追悼式と抗議を行った。高麗大学と延世大学の学生も集会に参加した。抗議の後、ソウル大学は無期限の活動停止を出したが、ソウル大学の学生たちは徹夜の祈りを続けた。^[8]

11月22日、セムナン教会で約40人の大学生が断食の祈りを捧げ、社会が全氏の死に責任があり、自分たちも共謀者であると主張した。11月23日、プロテスタントとカトリックのキリスト教徒が合同で全氏の追悼式を行った。^[9]

新民主党の大統領候補だった金大中は、1971年1月23日の記者会見で、大統領として「全泰一の精神を継承する」と誓った。^[9]

全氏の死は労働者を動員し、労働者の権利を求める闘争に駆り立て、最終的には韓国で労働組合が結成されるきっかけとなった。また、全氏の死は多くの大学生、一部の宗教関係者、そして労働者の大義に対する彼らの支持を沈黙させ続けてきた報道機関を団結させるきっかけにもなった。^[10]

伝記映画『A Single Spark』はチョンの苦闘を詳細に描いている。彼の伝記はベストセラーとなり、2001年に出版された。^[4]

2012年のドキュメンタリー映画『マザー』は、チョン氏の母親であるイ・ソソン氏の物語を描いています。

2012年4月、妹の全淳玉氏が民主統合党所属として韓国国会議員に選出された。

チョン氏の母親は、亡くなるまで清渓川労働組合と韓国の労働運動に献身していたことから、「労働者の母」と呼ばれていた。 ^[11]

1984年、労働運動家を中心にソウルで全泰一記念事業が組織された。^[12] 1985年、全泰一記念館がオープンした。^[13]その後、全泰一財団が組織され、全泰一文学賞と全泰一労働賞の授与が開始された。

1987年の6月闘争後、同年7月から8月にかけて労働者団体が集まり労働者集会を開催した。7月15日には、全の論評を参考にして「1987年労働者階級解放宣言」が採択された。

1988年11月、全氏の焼身自殺を記念する全国労働者集会がソウルで開催され、それ以来毎年11月に開催されている。

2001年、全氏は政府から民主化運動の一員として認められた。^[14] 1996年9月19日、ソウル中区乙支路6街に全泰一通りが作られた。これを記念して、全氏の焼身自殺を描いた絵画の前で追悼公演が行われた。^[15]

2020年10月14日、全泰一の死去50周年を約1か月後に控え、ソウル鍾路区の全泰一橋で行われた式典で「全泰一追悼月間」が宣言された。式典では、デジタルメディアアーティストのフーランキー・ペ氏が全泰一50周年記念行事委員会とともに全泰一をモチーフにしたデジタルアート作品を発表した。聯合ニュースのインタビューでペ氏は「（全泰一は）大きな印象を残した。人間の限界を超えた殉教者だ」と語った。^[16]

2020年11月12日、韓国政府は全泰一氏の死後50年を記念し、彼の犠牲を偲び、労働を尊重する社会に向けた決意を表明し、労働部門で初めて民事功労勲章「無窮花章」を死後に授与した。^[17]

2021年の韓国のアニメ映画『全泰日 生き続ける炎』は、ビョン・ヨンギュとホン・ジュンピョが監督し、全泰日役をチャン・ドンユンが演じている。^{[18] [19] [20]この映画は、}アヌシー国際アニメーション映画祭^{[21] [22]}とファンタジア国際映画祭^[23]の両方で受賞した。

• (韓国語) 전태일재단
• （韓国語） 전태일「어느 청년 재단사의 꿈」