ジャマイカのカントリー手話

ジャマイカ・カントリー手話（ジャマイカ・パトワ語ではカントリー・サイン、コンクリ・サイン（KS）とも呼ばれる）は、ジャマイカの村の先住民族の手話である。この手話は、セント・エリザベスの南西部の田舎の教区のいくつかのコミュニティに広がる、少数の聴覚障害者と健聴者によって使用されている。^{[2] [3]}

1975年にアメリカのメノナイト宣教師によってセントエリザベスのろう者のための正式な教育が導入されたことで、KSに悪影響を与える2つの追加の手話システム、手話英語とアメリカ手話が導入されました。^{[4] [5]}学校関係者は、教室の内外での言語の使用を強く控えるように指示したため、流暢なKS手話話者の数が大幅に減少し、言語の威信が劇的に低下しました。^[6]そのため、1985年までに、KSは主に高齢の単一言語ろう者コミュニティのメンバーによって使用され、他のコミュニティのメンバーはアメリカ手話の方言であるジャマイカ手話を使用していました。^[7]

2007年には、効果的な言語計画戦略によって意図的な努力をせずにこの言語を保存しなければ、今後20年から30年以内にこの言語は消滅すると推定された。西インド諸島大学はセントラルロンドン大学と共同で、この言語の言語文書化プロジェクトにすでに着手していた。 ^[8] 2011年の社会言語学的調査では、2009年には島内にろう者の成人KS手話話者がいたことが報告された。^[9]

• Cumberbatch, Keren.、Adone, Dany.、他 (2012)。2 つの先住民手話における色彩サイン。Connie De Vos およびUlrike Zeshan編著「村落コミュニティの手話: 副題: 人類学的および言語学的考察」 、pp. 53–86。(シリーズ名: 手話類型論 4)。ベルリン: De Gruyter Mouton。オンラインで (一部) 入手可能: google books。
• カンバーバッチ、ケレン、(2012)。「コンクリ・サインの社会言語学的概要。」コニー・デ・ヴォスとウルリケ・ゼシャン編『村落共同体の手話：副題：人類学的および言語学的洞察』、pp. 387-394。(シリーズタイトル：手話類型論 4)。ベルリン：デ・グリュイター・ムートン。
• パークス、エリザベス、エプリー、クリスティーナ、他 (2011)。ジャマイカの聴覚障害者コミュニティの社会言語学的プロファイル。SIL インターナショナル。SIL 電子調査。
• ゼシャン、ウルリケ(2007)。村落共同体における手話の記録の倫理。ピーター・K・オースティン、オリバー・ボンド、デイヴィッド・ネイサン (編) 言語記録と言語理論に関する会議議事録。ロンドン: SOAS。pp. 269–279。
• ドルマン、D.、(1986)。ジャマイカの手話。『手話研究』第52号、pp 235-242。
• ドルマン、D.、(1985)「セントエリザベスろうコミュニティの言語」ジャマイカジャーナル、 18(4)、pp 10-15。

• コンクリ・セインに関する民族学エントリー
• 聖エリザベス教区の地図
• ジャマイカ聴覚障害者協会の KS ページ