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ヤコブ・トマジウス（/ toʊ ˈ m eɪ ʃ ə s / ;ドイツ語: [ toˈmaːzi̯ʊs ] ;ラテン語: Jacobus Thomasius ; 1622年8月27日 - 1684年9月9日）は、ドイツの哲学者、法学者。1670年から1676年まで、ライプツィヒの旧聖ニコラス学校の校長を務めた。[ 1 ]彼は現在、哲学史の学術的研究における重要な創始者とみなされている。彼の見解は折衷的で、息子のクリスティアン・トマジウスに受け継がれた。
トマシウスは、現代における哲学の学問分野の再編において影響力のある人物であった。マーティン・マルソウは次のように書いている。[ 2 ]
1665年のトマシウスの『歴史概論』によれば、神学的観点から、哲学は創造主と被造物、神と自然を明確に分離することを保証する必要がある。したがって、哲学はストア主義や新プラトン主義ではなく、キリスト教アリストテレス主義からのみ生まれるべきである。
彼はグノーシス主義、盗作、女性教育など、幅広いテーマについて執筆した。
彼はライプツィヒ大学でゴットフリート・ライプニッツの教師であり、同大学で修辞学と道徳哲学の教授を務めていた。1670年代初頭まで友人であり文通相手でもあった彼は、ライプニッツの師と評されている。
彼は現在では、スピノザの『神学政治論』に対する最初の出版された攻撃の著者として最もよく知られているかもしれない。[ 3 ] [ 4 ]西洋秘教の学術研究において、トマシウスは、それまで支配的であったプリスカ神学の終焉につながる知的転換点として認められている。[ 5 ]
1653年から、ヤコブ・トマジウスは聖ニコラス教会の助祭長で大学の特別教授であったイェレミア・ウェーバーの娘、マリア・ウェーバーと結婚した。彼らの子供は、有名な哲学者で弁護士のクリスティアン・トマジウス（1655年 - 1728年）、ニュルンベルクの医師で医学博士のゴットフリート・トマジウス（1660年生まれ）、そして後に詩の教授でライプツィヒ大学図書館長のヨアヒム・フェラー（1638年 - 1691年）の妻となるヨハンナ（1663年生まれ）であった。マリア・ウェーバーは娘を出産してから数日後に亡くなったため、1664年にヤコブ・トマジウスは聖ペーター学校の学長の未亡人と再婚した。ニコラスはマリア・エリザベート・ホルンシュー（旧姓アイヒホルン）として生まれ、さらに6人の娘と1人の息子をもうけた。その中の一人、マリア・エリザベート（1665年生まれ）は、ライプツィヒの神学教授アダム・レヒェンベルク（1642年 - 1721年）の妻であった。