ジャイヴァ

ジャイヴァ、タウンシップジャイブ（TJ）、ソウェトジャイブ、ソウェトサウンド、ソウェトビートは、南アフリカのタウンシップ音楽とアフリカのダンス形式のサブジャンルであり^{[1] [2] 、西洋の}ブレイクダンスに影響を与え^[3]、アパルトヘイト時代のタウンシップのシビーン文化から生まれました。^[4]

タウンシップ・ジャイブはムバカンガと密接に関連しているが、より広義ではマリバやクワイトの影響を取り入れており、^{[5]これらのいずれとも同義ではない。}マラビがタウンシップ・ジャイブに影響を与えている限り、タウンシップ・ジャイブは国際的な商業の舞台に進出したため、ある程度浄化されている可能性がある。^[6]

ボヨヨ・ボーイズは、マルコム・マクラーレンが彼らの曲「Puleng」を盗作し、ブレイクダンスとヒップホップの台頭を利用してヒット曲「Double Dutch 」としてリリースしたとされ、さらに報道された。^[7]

アパルトヘイトの崩壊と、1988年にロンドンのウェンブリー・スタジアムで行われたネルソン・マンデラの70歳の誕生日コンサートに対する国際的な注目の結果、南アフリカの音楽に対する世界的な注目がさらに高まりました。 ^[要出典]

米国在住のナイジェリア専門家アンブローズ・エヒリム氏によると、^[7]タウンシップ音楽は1950年代に南アフリカ警察によって禁止されたことに遡る。^[8]反アパルトヘイト活動家/ミュージシャンのジョニー・クレッグ氏はこれに反論し、^[9]「1960年代には、ムバカンガの発展は実際には始まってさえいなかった」と主張している。ムバカンガ（またはウンバカンガ）は「ファンク、レゲエ、アメリカのR&B、ソウル、そして南アフリカのマラビ、ゴスペル音楽の影響を受けた」高音で途切れ途切れのギターと力強いベースラインを備えた都会のポップミュージックと特徴づけられている。^[10]クウェラとマラビの両方から影響を受けている。^[11]

タウンシップ・ジャイブはムバカンガの発展と密接に関係しているが、より密接には新興の国際的傾向と関係しており、それほど孤立していて伝統に根ざしているわけではない。^[12]クリストファー・バランタインは「アメリカのジャズを模倣することから、アフリカの特徴を持つサウンドをローカライズすることへの移行」をたどっている。彼はこれを新アフリカ主義のイデオロギーの出現に結び付けている。^[13]国際市場が商業活動の渦に巻き込まれ、マクラーレンの著作権侵害訴訟に至った一方で、その後のBBoysの新アルバムのリリースは、黒人ディアスポラ意識運動と密接に関係するよりエリート層の聴衆に好まれた。^[14]

グローバル化によりタウンシップジャイブが米国や英国の文化と同質化していることは、アフリカのアーティストからは地元の伝統と信頼性の維持に対する脅威とみなされている。そのため、アーティストは顧客とブランドとの感情的なつながりを維持することに重点を置いている。これが、多国籍企業がクワイト音楽の同質化やアメリカ化にあまり関心がない理由である。なぜなら、真のクワイトは南アフリカの経験を表し、それを決定づけているからだ。^[15]多くのアーティストの意見によると、クワイトのアメリカ化は、クワイトの本来の基盤となっている内容を薄める可能性がある。^[16]

良い面としては、TJ に対する批評家の認知度が高まり、フュージョン アーティストやそのスタイルに影響を受けた他のアーティストの評価が高まったことです。たとえば、Vibration Bookings は、所属アーティストの Nomfusi を「南アフリカのタウンシップ ジャイブ (「Jaiva」) とモータウンが出会う新しいスタイルの提唱者」と評しています。^[17]また、Boyoyo Boys は、著作権スキャンダルの後、 1998 年にTJ Today をリリースしたRounder Recordsと契約しました。

• ノイズ・カニイル
• マラティニ
• マホテラ クイーンズ
• レディスミス ブラックマンバーゾ
• 岩の中の甘い蜂蜜
• クワイト

• オーディオトラックソウェトジャイブザンビア音楽家協会ウェブサイト^[18]
• タウンシップ・ジャイブのウェブラジオクリップ^[19]
• 英語とズールー語によるダンスコンテスト「Jaiva」のクリップ。「kwaito」の文脈に注意^[1]

• チャールズ・ハム(1987)。デイヴィッド・B・コプランの「今夜はタウンシップで! 南アフリカの黒人都市音楽と演劇」のレビュー、ポピュラー音楽、6、pp. 352–355 doi :10.1017/S0261143000002427
• ケープタウンの社会史 ケープタウン：都市の形成：図解社会史。ナイジェル・ワードン、エリザベス・ヴァン・ヘイニンゲン、ビビアン・ビックフォード・スミス編。ケープタウン：デイビッド・フィリップ、1998年。283ページ。250ランド（ ISBN 0-86486-435-3）。 
• 20世紀のケープタウン：図解社会史。ナイジェル・ウォーデン、エリザベス・ヴァン・ヘイニンゲン、ヴィヴィアン・ビックフォード・スミス編。ケープタウン：デイヴィッド・フィリップ、1999年。255ページ。ランド225（ISBN 0-86486-384-5）。 
• デイビッド・コープランド、ケープタウン、1994年：ケープ・フラッツの恵まれないコミュニティにおけるミュージカル・アクション・フォー・ピープルズ・プログレス（人々の進歩のための音楽活動）の活動と影響
• デイヴィッド・コープランド、1985年『今夜はタウンシップで！南アフリカの黒人都市音楽と演劇』ロンドン、ニューヨーク：ロングマン、ヨハネスブルグ：レイヴン・プレス、1985年。（フランス語版、1990年にカルタラ社から出版）
• バーバラ・ブラウニング(1998)伝染リズム：伝染のメタファーとアフリカ文化の広がり[ペーパーバック] ラウトレッジ
• ルイーズ・メインチェス『サウンド・オブ・アフリカ』 (2003)
• グウェン・アンセルの『ソウェト・ブルース』（2004年）。