ジャハル・ダスグプタ | |
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2014年のジャハル・ダスグプタ | |
| 生まれる | ジャハル・ラール・ダスグプタ 1942年5月31日 |
| 国籍 | インド人 |
| 教育 | カラ・バヴァナ、サンティニケタン |
| 職業 | 画家、彫刻家、社会活動家、教師 |
| 活動年数 | 1969年~現在 |
| 知られている | 絵画 |
| 受賞歴 | パリチャラン・サーカール記念賞 |
ジャハル・ダスグプタ(1942年5月31日生まれ)は、インド出身の現代画家である。[1]彼はイギリス領インドのジャムシェドプルで生まれた。
幼少期と教育
ジャハル・ダスグプタ氏は幼少時代をジャムシェドプルで過ごし、幼少の頃は床に象や犬、木などを描いていました。その後、TISCO で役員として働いていた父のナレンドラナス・ダスグプタ氏の都合で、家族はダンバードに引っ越しました。彼はその仕事を辞め、科学者として中央鉱業燃料研究所に加わりました。
9歳のとき、彼は壁にヨシフ・スターリンとマ・サラダ・デヴィの顔を描きました。これが両親の注目を集め、両親は彼を美術学校に通わせることに決めました。1960年、彼はラビンドラナート・タゴールが設立したシャンティニケタンのヴィシュヴァ・バーラティ大学に入学しました。これが彼の人生における大きな転機となりました。カラ・バーヴァナでは、ナンド・ラール・ボース、ラムキンカール・バイジ、ベノデ・ベハリ・ムケルジーなどの指導者の下で初等教育を受けました。1964年、彼はカラ・バーヴァナから卒業証書を取得しました。
彼の最初の仕事は、北カルカッタの非ベンガル語学校の美術教師で、そこで彼は長年勤めました。苦労していた時期には、家族を支えるために美術の授業も数多く受けました。同時に、彼は定期的に美術展に参加し続けました。
キャリア

ダスグプタは絵画やデッサンにおいて独自のスタイルを確立しました。以前は油絵の具で絵を描いていましたが、現在は主にインク、パステル、アクリル絵の具で作品を制作しています。
彼の最初の個展はビルラ・アカデミーで開催されました。他の個展は、ラクシュマン・アート・ギャラリー、ラリット・カラ・アカデミー、チトラクート、カルカッタ美術アカデミーで開催されました。彼は2004年にギャラリー・ハンスマニア(ノルウェー)で、後にクラブ・バングラデシュ(スウェーデン)で海外で最初の個展を開催しました。ダスグプタはまた、インド全土および海外で、アークリティ・アート・ギャラリー、ビルラ・アカデミー、カルカッタ美術アカデミー、ジェハンギル・アート・ギャラリー、AIFACS、カマルナヤン・バジャジ・アート・ギャラリー、インディア・ハビタット・センター、ネルー・センター、ロカヤタ・アート・ギャラリー、ケモールド・アート・ギャラリー、ムルク・ラージ・アナンド・センターなど、さまざまな場所の多くのグループ展に参加しました。彼の絵画は、韓国、ロンドン、パリ、カナダで展示されました。彼は2010年に、ニュージャージー州ベンガルの非営利社会文化団体であるカロールが主催するNABCに招待されました。その後、彼の最後の個展は、 2011年に シンガポールのマリーナベイにある6万平方メートル(6.0ヘクタール)の舞台芸術センター(通称エスプラネード・シアターズ・オン・ザ・ベイ)でタゴール協会が主催しました。
1969–1971
1969年、サンティニケタンのジャハル・バローダ美術大学の卒業生7人が集まり、現在ではインド最古の芸術団体の一つとなっているペインターズ・オーケストラという団体を結成した。その時から、ジャハル・ダスグプタはこの団体とそのショーに定期的に参加するようになり、またいくつかの個展も開いた。彼の最初の個展は、西ベンガル州コルカタのビルラ・アート・アンド・カルチャーで開催された。彼は1960年代の修行期間を経て、1970年代初めから独自の表現スタイルを確立した。この意味では、彼は1970年代の芸術家として分類されるかもしれない。
1971–1980
1960 年代後半から 1970 年代前半にかけて、政治的混乱の時代がありました。CPI(ML) の左翼運動が最高潮に達し、壊滅的な死者や殺人事件を引き起こしました。1971年のバングラデシュ解放戦争も大きな騒動を引き起こしました。すべてのクリエイティブな人々は、何らかの形でこれらの事件の影響を受けました。これらすべての社会的激変は、ジャハルのクリエイティブな自己に大きな影響を与えました。この初期の段階では、彼の絵画は現実を最も粗雑な形で表現することが多かったです。1994 年の「スクラップ」と題されたアクリル キャンバスには、クレーンで引き上げられた木箱に縛り付けられた、傷ついた人間の死体の群れが描かれています。
1981–1999

ジャハールは、決して一つの固定した主題に固執しようとはしませんでした。彼は、さまざまな形式とそれぞれの時代で、さまざまな主題とスタイルを試しました。一方では、「時代の終わり」、「大量虐殺」、「ゴドーを待ちながら」、「文明の暗黒面」、「対決」シリーズ、および「シェルター」は、怒りと粗野な反抗の反映です。他方では、「人魚」シリーズ、「ラディカの没落」シリーズ、「永遠の愛」シリーズを通して、彼は人生に根付いた美の琴線に触れました。当時の彼の絵画は、理想と現実、善と悪、光と闇というこの二重性の2つの側面の間を揺れ動いていました。
2000年、マディヤムグラム・ロータリー・クラブは国際ロータリーに認められ、彼に美術生涯功労賞を授与しました。
2000–2009
この時代、ジャハールはキャンバスに主に自然、動物、女性を描きました。絵は主にモノクロのドライパステルで描かれました。アクリルのキャンバスは、理想的な美のさまざまな側面に焦点を当てています。ベンガルの田舎に広がる自然は、その色彩豊かな表情を浮かび上がらせます。自然は超自然へと変化します。これらの絵画は、生命、愛、精神、喜び、そしてファンタジーに満ちていると評されています。
1996年に『ヒムガール』を撮影したベンガル出身の若手映画監督サンディップ・レイはダスグプタと会い、この芸術家に関するドキュメンタリーに興味を示した。その後、2001年に彼は『ボルノモイ・ジャハル』と名付けたドキュメンタリーを完成させ、ナンダンで上映した。
2010年~現在

シュリ・アロケランジャン・ダスグプタ氏による「ナディール・バブナ(川の思索)」と題された講演会に参加した際、アーティストのシュリ・ジャハル・ダスグプタ氏は衝撃的な体験をしました。画家から感謝の意が表されたこの交流は、ベルクソンの世界と彼の革命的な思想への扉を彼に開きました。
これが、フランスの思想家で進化論者のアンリ・ベルクソン(1894-1941)の哲学と彼が初めて出会ったきっかけでした。ベルクソンの高揚感あふれる精神的内容が、このアーティストの思考過程に火をつけました。現在のシリーズとソロ作品はすべて、この旅の生きた物語です。実際、彼はベルクソンの理論を美術に応用した最初のアーティストです。これは、ジャハールの非常に稀有で型破りな考え方であり、科学と芸術をキャンバスに美しく融合させています。
シュリ・ダスグプタの創作意欲は、このアリストテレスの「エンテレキア」、つまり生命力の潜在力を生み出す素質によって刺激されます。それ自体が、アーティストの想像力の主な動きになります。人間、鳥、獣、そして最も小さな昆虫が生息する世界を描くとき、彼は外見上の形を変えません。彼の中のアーティストは、すべての瞬間が変化し、そのはかなさの痕跡を身体の内部機構に残していることを理解しています。それによって抽象的な形が作られ、その形の中にアーティストの率直な強さが表現されます。
ダスグプタの最近の作品である「イエス・キリスト」シリーズや、マハーバーラタのヤヤティの娘マドハビを描いた巨大な壁画も、近年の注目すべき作品です。
政治
1970年代、西ベンガルの芸術・文化分野の多くの人々と同様、ジャハルは左翼思想に惹かれた人々の一人であり、すぐにガナナティヤ・サンガに加わった。彼は1974年と1984年にマディヤムグラム北24パルガナスで左翼政党の下でパンチャーイェット選挙区に2度立候補した。
ジャハル・ダスグプタ氏は、コルカタに住み、働いている同市の美術アカデミーの元学長です。現在は、スワルサンガム・ビルラ視覚芸術舞台芸術研究所の校長を務めています。
参考文献
- ^ 「Stories of life - Express India」。2012年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月21日閲覧。
外部リンク
- https://web.archive.org/web/20120315035954/http://www.paintersorchestra.com/index.php
- http://www.indianmasterpainters.com/jahardasgupta/jhdhome.htm
- https://archive.today/20150422010959/https://www.canvaskart.com/jahar-dasgupta-paintings
- [1]
- [2]
- https://archive.today/20150422010944/http://www.gingergiraffegallery.com/artist-work.php?id=30
- https://web.archive.org/web/20160303225205/http://www.gaeindia.com/artist.php?fc=J
