ジェイドレコード

玉録（玉曆）^[1]は、玉暦としても知られ、19世紀に中国で様々な版が流通した宗教的な小冊子です。民間仏教と道教の特徴を持ち、悪人を待ち受ける地獄（中国神話）の恐怖を描いています。^[2]

序文には、この小冊子は地獄の王である顔洛と慈悲の菩薩によって玉皇大帝または最高神に提出され、その後、宋代に仏教の僧侶、そして道教徒に受け継がれたと記されている。

この小冊子には、死者が地獄の十の院を通過し、生前の悪行に応じて恐ろしい拷問で罰せられる様子が描かれている。第一のホールにある「映し鏡」では、死者が自分の罪を見つめることができる。具体的に挙げられている罪には、小冊子自体を嘲笑したり信じなかったりすること、正当な理由なく自ら命を絶つこと、仏陀への信仰心が薄いこと、仏僧や道教の僧侶として不注意であること、生き物を殺すこと、盗み、詐欺、賭博、飲酒、女児の溺死、奴隷の殺害などがある。炎洛自身が地獄の第五院を統治しているが、最高神は、彼が殺人被害者に対して慈悲深すぎることが判明し、彼らが別の人生のためにこの世に戻ることを許したため、彼を第一院から降格させた。炎洛はまた、「世界を見る塔」を建て、死者はそこから親族が自分の記憶を呪い、所有物をめぐって争う様子を見ることができる。地獄の旅の終わりに、魂は女神孟の「忘却の塔」で前世を忘れさせられ、現世に送り返され、以前の行いに応じて動物、貧しい、病気の、または醜い人間、あるいは金持ちとして生まれ変わります。^[3]

清朝の皇帝たちは、国教である儒教が来世についてのいかなる憶測も禁じていたため、この小冊子の出版を禁止しようとした。太平天国の乱の指導者で準キリスト教徒だった洪秀全は、権力を握ると、この小冊子の出版を禁止した。

玉譜には暦も含まれており、旧暦の1月1日は弥勒仏、8日目は顔洛、9日目は玉皇大帝に捧げられています。釈迦牟尼仏、慈悲の菩薩、厨子神はそれぞれ2日間ずつ捧げられています。他の多くの神々にも特別な日があります。

• 冥界への旅

• 玉歷寶鈔
• 新玉曆寶鈔 2014-10-16ウェイバックマシンにアーカイブ