ヤコブ・シュプリンガー

ヤコブ・シュプレンガー（別名ジェームズ、^[1] 1436/1438年 - 1495年12月6日）は、ドミニコ会の異端審問官、神学者であり、1486年から魔女狩りの有名な指導者であるマレウス・マレフィカルムとの関わりで主に知られている。彼はオーストリアのラインフェルデンで生まれ、ケルン大学で教鞭をとり、1495年にストラスブールで亡くなった。

シュプレンガーは1452年にラインフェルデンのドミニコ会に修練生として受け入れられ、熱心な改革者となった。彼は1474年に ストラスブールで聖ロザリオ信徒会を設立した。

彼は神学の修士号を取得し、1480年にケルン大学神学部の学部長となり、人気のある講師となった。^[2]

1481年に彼はマインツ、トリーア、ケルンの各州の異端審問官に任命されたが、この職務では広大な地域を頻繁に巡回する必要があった。^[3]

シュプレンガーは、 1484年の教皇インノケンティウス8世の教皇勅書『Summis desiderantes』でハインリヒ・クラマーと共に名前が挙げられ、悪名高い『魔女狩り』にも再録されている。^[4] 1519年以降のすべての版では、シュプレンガーはハインリヒ・クラマーの共著者として挙げられている。^[5]

シュプレンガーはいかなる魔女裁判にも関係がなく、彼とクレイマーの個人的な関係は険悪で、シュプレンガーは自分の強力な立場を利用してクレイマーの生活と仕事をできるだけ困難にしようとしたと主張されている。^{[6]一部の学者は、彼が『}魔女狩り』と関係を持つようになったのは、クレイマーが自分の本にできるだけ多くの公的権威を与えようとしたためだと信じている。^[7]

1631年の著作で、フリードリヒ・シュペーは、無罪を最も重視し、『魔女狩り』に反対し、その本の著者を「ヤコブ・シュプレンガーとハインリヒ・クラマー」としている。^{[8]シュペーはドミニコ会ではなくイエズス会士であり、その著作は}『魔女狩り』より1世紀以上後に書かれたものであるが、シュペーとシュプレンガーはともにケルンの神学教授であり、同じ地域の多くを広く旅していた。ケルンのシュペーの同僚教授の中には、シュペーの本に愕然とし、教皇の禁書目録に掲載されるべきだと考える者もいた。これは、シュプレンガーが当初ハインリヒ・クラマーの著作を支持したか反対したかにかかわらず、シュプレンガーの名を冠した本が、ケルンのカトリック神学者たちの間で最終的にある程度の影響力を得たことを示唆している。^[9]

ハーバード大学学長でピューリタンの インクリーズ・マザーは、1684年に出版された魔女狩りを支持する影響力のある著作の中で、魔女狩りの鉄槌への言及として「シュプレンガー」を引用している。 ^[10]また、セイラム魔女裁判と同じ年である1692年に出版された別の著作でも引用されている。「魔女はしばしば（シュプレンガーが述べているように）この焼けた鉄による裁判で生死を決することを望んでおり、時にはうまく逃れることもあった。」^[11]

• モンタギュー・サマーズ著『魔女狩り』（1928年版）の序文。シュプレンガーに関する伝記的事実や情報源も記載されている。
• 「シュプレンガー、ヤコブ 」ブリタニカ百科事典(第 11 版)。 1911年。