イクステンコ

サンファン・イクステンコ イクステンコ
広場の向こうにサンファン教区を望む
座標: 19°15′5″N 97°53′39″W / 19.25139°N 97.89417°W / 19.25139; -97.89417
国	メキシコ
州	トラスカラ
自治体	イクステンコ市
設立	1532
政府
• 社長	レナト・サンチェス・ロハス
エリア
• 自治体	43.532 km 2 (16.808 平方マイル)
標高	2,500メートル（8,200フィート）
人口  （2010）
• 合計	6,791
タイムゾーン	UTC-6 (中部 (米国中部) )
• 夏 ( DST )	UTC-5 (中央)
Webサイト	[1]

イクステンコは、メキシコのトラスカラ州南東部のイクステンコ自治体にあります。伝統的なオトミ族のコミュニティで、農業経済基盤とさまざまな伝統を守っています。しかし、州の自治体の中で最も貧しく、人口の少ない自治体の 1 つです。町の主なランドマークはサン ファン バウティスタ教区で、自治体には植民地時代の農園の遺跡があります。自治体は近くのラ マリンチェ火山からの古い溶岩流の上にあり、火山性土壌を形成していますが、森林破壊と過放牧により、浸食が大きな問題となっています。

サン・ファン・イクステンコの町の人口は5,600人を超え、町の中心には広場があり、そこには古い井戸があり、現在はキオスクのような建物で覆われている。^[1]

主なランドマークは、もともと17世紀に建てられたサン・フアン・バウティスタ教区教会で、洗礼者ヨハネの守護聖人にちなんで名付けられました。オリジナルの構造のうち、キリストに捧げられた側礼拝堂、八角形のクーポラ、後方の建物のみが現存しています。残りは次の世紀に再建されました。2つの鐘楼があり、大きい方は灰色の砂岩でできており、トラスカラで最も高く、1906年に鋳造され、マリア・フアナ・デル・カルメン・デ・ヘススによって寄贈された州最大の鐘があります。正面玄関には、種子と「チマリ」と呼ばれる花のモチーフが彫刻されています。^{[2] [3]}この入り口の前には、17世紀の石造りのアトリウム十字架があります。^[4]内部は新古典主義の祭壇で、主祭壇は彫刻が施された糸杉で作られています。主祭壇の横には、別の小さな礼拝堂があり、そこにはおそらく古い教会のものだったバロック様式の祭壇画がある。^{[2] [3]} 教会の向かいの広場には市庁舎（市庁舎）があり、内部は新しい壁と近代的な教室が設置され、オリジナルの構造が一部維持されている。外壁は厚さ 60 cm の石でできている。ファサードはシンプルで、屋根は瓦葺きである。^[2] 広場に面して、サンタ クルス礼拝堂と聖母グアダルーペ礼拝堂の 2 つの礼拝堂がある。後者は16 世紀にフランシスコ会によって設立され、17 世紀まで建設が続けられた。メインのファサードは平らで白く、石壁の厚さは最大 90 cm である。^{[2] [3]}

サン・フアン・イステンコはトラス​​カラ州のオトミ族の居住地として知られている地域にある。^{[5] [6]}比較的孤立しているため、テマスカル の使用など、民族的アイデンティティ、伝統、慣習の多くを維持している。 ^{[3] [7]} 主な祭りは、6月24日の守護聖人洗礼者ヨハネの祭りとカーニバルである。^{[1] [8]}カーニバルでは、管楽器を演奏する楽団が伴奏するウエウエス（老人）の伝統的な踊りが踊られる。男性のダンサーは刺繍の入った白いシャツとズボン、ヤシの葉の帽子をかぶり、女性は刺繍の入ったブラウス、黒いスカート、巻きベルト、レボソを着用する。伝統料理には、モレソースの七面鳥、ピピアン・ロホ、バルバコア、マゲイの幼虫を使った料理などがある。伝統的な飲み物はプルケである。^[1]

この自治体はトラスカラ州で最も貧しく人口の少ない自治体の一つで、60%強が貧困層、6.2%が極度の貧困層である。^{[7] [9]}最も重要な経済活動は依然として農業と畜産であり、最大の雇用者でもあり、商業、工業がそれに続く。^{[10] [11] [12]}作物にはトウモロコシ、小麦、豆、ライ麦、ソラマメ、ジャガイモ、桃、カプリン、クルミ、プラム、アプリコットなどがあり、灌漑不足のためほとんどが雨期にしか生産されない。^[7] 畜産はごくわずかだが、牛、豚、ヤギなどがある。しかし、州の他の地域と同様に、農業での雇用は減少している。^{[10] [11] [12]}

2009年時点で、工業と手工芸を営む企業は87社あり、200人弱の労働者を雇用している。^[13] 手工芸品は主にオトミ族によって作られており、砂岩や種子から作った像、刺繍入りのブラウスを彫刻している。^[14]商業は都市化により最も急速に成長している部門で、2009年時点で196のユニットが377人の労働者を雇用している。^[15]

市には10の学校があり、8校は公立、2校は私立である。このうち7校は幼稚園と小学生を対象としている。^{[9] [16]}住民の平均就学年数は8.6年で、州平均の8.8年をわずかに下回っている。^[9]

イシュテンコという名前はナワトル語に由来し、水辺（または川岸）を意味します。^{[1] [17]}ヒスパニック以前の後期にトラスカル人が優勢だったため、オトミ語ではなくこの言語で使用されています。^[5]

オトミ族が最初にこの地域に定住したが、彼らの到着時期については議論がある。^{[6]時が経つにつれ、この移住は波のように起こり、}古典期最後のテオティワカン陥落後に始まったナワ族の移住と混ざり合った。^{[1] [5]}州内の人口は混在するようになったが、最終的にはナワ族が優勢となった。14世紀までに、メキシコ渓谷とトルーカで台頭するアステカ帝国から逃れてきたオトミ族の最後の移住者がこの地域にやって来た。オトミ族はイクステンコ/ワマントラ地域で比較的優勢な地位を維持したが、トラスカルラン王国の臣下として、軍事奉仕と引き換えに土地を受け取った。^{[5] [6] [7]これらのオトミ族は、}エルナン・コルテスがメキシコ中部に侵攻した際に最初に戦った人々の1人であり、敗北後、アステカを征服するためにスペインと同盟を結んだ。^{[6] [18]}

イクステンコとその周辺地域は、1529年にフランシスコ会の伝道師を受け入れた最初の地域の一つであり、教会や修道院が急速に建設された。^{[1] [18]}町自体は1532年1月8日に設立されたと言われているが、王の勅令のコピーには1534年と記載されている。 ^{[5] [18]}カール5世の勅令には、ディエゴ・ガブリエル、フアン・ポンセ・デ・レオン、フランシスコ・デ・バルバ・トーレス・イ・パレデス、フランシスコ・コントレラス、アントニオ・ゴメス・ファビアンら征服者たちが創設者として挙げられている。^{[1] [18]}

トラスカラがアステカ帝国の征服に果たした役割のおかげで、イシュテンコのオトミ族はエンコミエンダ制の確立やスペインによる最悪の虐待のいくつかを免れたが、当時の人骨の調査では、人々が依然として過労と栄養失調に苦しんでいたことが示されている。^{[7]スペイン人は土地を簡単に手に入れることができなかったため、ディエゴ・ムニョス・カマルゴとその先住民の妻ブリヒダ・デ・コントレラスが}アシエンダを形成するために土地を購入するなど、私的な取引を通じて土地へのアクセスを獲得し始めた。^[18]

改宗したにもかかわらず、一部の異教の慣習は残っており、迫害された。イシュテンコにおけるその一例は、1665年にフアン・コアトルとその信奉者が泉のある山の洞窟で礼拝したケースである。この地域の原住民にとって、コアトルは司祭であり、山は神聖なものであり、イシュテンコとワマントラの住民のために豊作やその他の恩恵を祈願していた。しかし、彼と信奉者はスペイン人によって告発された。彼らは洞窟の場所をスペイン人に教えるよう強要され、最終的に絞首刑に処された。^{[1] [18]}

植民地時代、この地域はワマントラの一部として、主にオトミ族の地域として統治されていました。^[7]これらの先住民は1681年にイクステンコにサンペドロクアウトラと呼ばれる独自のコミュニティを形成しました。これは主要都市のすぐ外側にあり、人口の大部分を占めていました。^{[1] [18]}地理的にも社会的カースト的にも孤立していたものの、イクステンコは1695年と1699年に正式に拡大され、主に北に拡大されました。^{[7] [18]}

18 世紀半ばまでに、イクステンコ地域には 2 つの牧場と 4 つのアシエンダがありました。ランチョ デ サン バーナーディーノとランチョ サン ミゲル、サン クリストバル ハシエンダ、サン ホセ バウティスタ、サン アントニオ、サン サンティアゴです。^{[1] [18]}

植民地時代後期には、町とその周辺地域では地域の天然資源の利用をめぐって近隣住民との紛争が発生し、州当局が解決しなければならなかった。^{[1] [18]}

メキシコ独立戦争が始まったとき、イシュテンコは依然としてワマントラ地区の属国であった。戦争後、州は再編され、1823年に選挙が行われた。比較的平和だったため、農園は復興し、成長した。1836年に州は再び再編されたが、イシュテンコはワマントラの支配下にあった。1849年、町はサンアントニオ、サンファン、サンガブリエル、ラレズレクシオン、サンティアゴの5つの地区に分割された。^{[1] [19]}

イシュテンコは、改革戦争中に独立した自治体となり、町とサンアントニオクアマナラとサンクリストバルハラパスコの農園、サンミゲルとイシュテンコの牧場から構成されました。しかし、1874年にジトラルテペックとワマントラの自治体が隣接する土地の領有権を主張しましたが、失敗しました。^{[1] [19]}

革命の直前と革命の最中、フランシスコ・バルトロ・メンデスは市の重要人物であり、市長や農業委員会の委員を務めていた。彼は、土地と天然資源をワマントラの支配からイクステンコに返還するために尽力した。^[20]

メキシコ革命の直前、この地域ではポルフィリオ・ディアスに反対するいくつかの反再選グループが活動していた。これらの中で最も重要なものは、フアン・クアマツィ率いるパルティド・アンチレレクショニスタ・トラスカルトであった。 1910年、この指導者はサン・ベルナルディーノ・コントラで武装蜂起を促したが、プエブラのアクイレス・セルダンの命令によって反撃された。ディアス政権に対する抗議活動はトラスカラ州のあちこちで続いた。ディアスの辞任後、反レレクショニスタ・トラクサルテカ党は立憲進歩党に再編された。^{[1] [20]}

1916年に州が再編され、自治体は第2地区の一部となった。^[20]

20世紀にはイクステンコにいくつかの産業が進出したが、大きな変化はこの地域がワマントラで働く人々のベッドタウンになったことである。しかし、伝統的な生活様式、農業、織物、宗教の多くはそのまま残っている。^[21]比較的孤立しているため、オトミ族のアイデンティティがほとんど残っている。^[7]

1951年に時計は市庁舎に設置されました。1976年に飲料水用の最初の深井戸が掘られ、1986年には2番目の井戸が掘られました。^[1]

ウィキメディア・コモンズには、トラスカラ州イクステンコに関連するメディアがあります。

• イクステンコは、マーベル・シネマティック・ユニバースの映画「スパイダーマン：ファー・フロム・ホーム」のオープニングシーンで登場し、エージェントのニック・フューリーとマリア・ヒルが破壊された村でミステリオと遭遇する場面です。