イッティ・アチュダン

イッティ・アチュダン
イッティ・アチュダン
生まれる	1640; チェルタラ、ヴェナド（現在のインド、ケーララ州）
死亡	コーチン、コーチン王国（現在のインド、ケーララ州）
職業	アーユルヴェーダ医師、植物学の専門家、1670年から1700年にかけての「コラト・ヴァイディアン」の現職者

イッティ・アチュダン（英語ではItty Achuden、ラテン語ではItti Achudemとも表記）は、インドの薬草学者、植物学者、医師であった。彼は、アーユルヴェーダ以前の伝統医学を実践していたケーララ州のエザヴァ家^[1]^[2]^[3]^[4]^{[5]に属していた。コラット家は、}インド、ケーララ州チェルタラ町の北西に位置する海岸沿いの村、カダッカラッパリーの出身である。イッティ・アチュダンは、17世紀のマラバール（現在のケーララ州）の植物の薬効に関する植物学論文『Hortus Malabaricus』に関連する最も注目すべきインド人である。これは、マラバールのオランダ人総督ヘンドリック・ファン・レーデによって編纂されたもので、イッティ・アチュダンは、アーユルヴェーダ以前のマラバールの植物に関する伝統的な知識をファン・レーデに伝えた重要な情報提供者だった。『マラバールの植物図鑑』は、1678年から1693年の間にアムステルダムでファン・レーデの死後に出版された。 『マラバールの植物図鑑』の序文には、イッティ・アチュダンについての言及と、彼の貢献を明らかにする自筆の証言が含まれている。^{[6]イッティ・アチュダンは、当時の}コーチ州の統治者であったヴィーラ・ケララ・ヴァルマによってファン・レーデに紹介された。

貢献マラバリクス園

Current Science（2005年11月、第89巻第10号）に掲載された記事「KSマニラル著、ヴァン・リーデのマラバリクスの英語版について」の中で、HYモハン・ラムは、マラバリクスに掲載されている民族医学情報は、イッティ・アチュダンがヤシの葉の写本から収集し、マラヤーラム語で口述し、それを3人のコンカニのバラモン（裸子思想の僧侶医師、本文では「バラモン」と呼称）のランガ・バット、ヴィナヤカ・パンディット、アプ・バットが精査し、その後、徹底的な検証、他の学者との議論、一般的な合意のプロセスを経て作成されたと述べています。^[7]

マラバル植物園の第 1 巻には、1675 年 4 月 20 日付の Itty Achudan による証言が掲載されており、翻訳すると次のようになります。「カラプラムのコダカラパッリ村のコラットハウスで生まれ、そこに住んでいる、世襲のマラヤーラム語医師の意図どおり。ヴァンレード提督の命令でコーチン砦に来て、この本に記載されている木と種子の種類を調べ、それぞれの説明と処理は、私たちの本からわかっていて、図と注釈のとおりに分類され、名誉ある会社の通訳であるエマニュエルカルネリオに詳しく説明され、疑問が解消されたため、マラバルのこの紳士が疑いなく受け入れた情報を提供しました。」

同書の中で、エマニュエル・カルネリオは、1675年4月20日の証言で、次のように述べている。「コーチンで生まれ、結婚し、在住する名誉ある会社の通訳、エマニュエル・カルネイロの意図通り。ヘンリック・ヴァン・レーデ提督の命令により、カラプラム生まれ、チェカヴァ・カースト、コラダンという名のマラヤーリー人医師の有名な本に記載されている木、低木、蔓、ハーブ、花、果実、種子、汁、根、およびその効力と特性が、ポルトガル語とマラヤーラム語で別々に口述された。したがって、これを真実かつ疑いなく書いたことに対し、私の署名がある」。

リチャード・H・グローブは著書『緑の帝国主義：植民地拡大、熱帯の島の楽園とその起源』の中で、イッティ・アチュダンと彼のチームが、正確な識別と現地語（現地語）名を記載して、マラバリクス園に描かれ収録される植物を選んだと述べています。イッティ・アチュダンはまた、薬草医としての自身の経験と、家族が「知識の宝庫」として持っていた「ヤシの葉の経典」から知っていた植物の薬効やその他の用途を明らかにしました。アチュダンは母国語であるマラヤーラム語でその資料を口述し、それがラテン語に翻訳されました。^[8]イッティ・アチュダンは、マラヤーラム語の「コレズフトゥ」 文字を使用して、マラバリクス園に宣言を記しました。^[9]

マラバリクス園の各植物に添えられた説明の多くは、当時の植物がもたらした偶発的な社会学的状況や社会的親和性の文化的宝庫として残っている。これは、マラバリクス園が作成し、収録した知識基盤に対するイッティ・アチュダンの真の貢献の一つである。また、ライデン大学では、ヨーロッパには独自の植物分類の標準システムがあったにもかかわらず、アーノルド・シエンとヤン・コメリンがイッティ・アチュダンと彼の同僚の医師によって規定された植物の順序と分類に従おうとしたことも特筆すべきである。^[10]

仏教の治癒の伝統

雑誌「グローバルヒストリーズ」に掲載された「植物、権力、知識: ヨーロッパの拡張主義を背景にしたインド西海岸における帝国ネットワークと植物知識および医療システムの回路の探究」と題された研究論文で、マラヴィカビニーは、ケララにはアーユルヴェーダの伝統以前から存在する医療の伝統があったと述べています。著者によると、ケララに存在した他の医療の伝統の中でも、いわゆる「ヴァイディヤム」と呼ばれる治癒実践の伝統が目立っており、これには 6 世紀から 11 世紀頃まで大きな勢力であった仏教がかなり寄与していました。植物を使って病気を治療するというこの仏教の伝統と、原住民が保存していた土着植物の知識は、ヨーロッパ人の努力によって利用されました。これは、基本的にマラバルの植物に関する民族植物学の論文である「マラバル植物園」の編纂にイッティアチュダンが収録されていることからもわかります。^[11]

イッティ・アチュダンの生涯に関する研究

カリカット大学の植物分類学者でコーリコードのKSマニラル教授は、ラテン語のHortus Malabaricusの研究、翻訳、注釈に35年以上を費やしました。これにより、英語圏の学者がほとんどアクセスできなかったマラバルの植物に関する豊富な情報が明らかになりました。マニラルの研究は、イッティ・アチュダンの生活と時代、および17世紀のマラバルに関する洞察をもたらしたため、歴史的、社会文化的にも重要です。アチュダンに関する情報は、以前はコラット家だけが知っていました。^[12]

1996年、マニラルはマラヤーラム語で別の本も著した。そのタイトルは「マラバリクスの園芸編纂におけるイッティ・アチュデンの役割に関する研究」と訳される。この本は、マラバリクスの原本に関する事実の証拠を集め、さまざまな誤解を解くことを目的として行われた特定の追加調査の結果である。しかし、イッティ・アチュデンとマラバリクスの園芸への貢献の独占伝記と呼べる本は、AN・チダンバランによるもので、ケーララ・サヒティヤ・アカデミーから出版された。^[13]イッティ・アチュデンに関する入手可能なすべての情報の最新文書は、NS・アルンクマール著の「マラバリクスの園芸のチャリトラヴム・サストラヴム」で入手できる。^[14]

記念碑

コラット家の誰も今日アーユルヴェーダ医療を行っていないが、カダッカラパリにある家族の家には、何世紀にもわたってイッティ・アチュダンに敬意を表して維持されてきた古代のヴィラック・マーダム（ランプハウス）または「クリアラ」が残っている。家族の家には、古代の木や薬用植物を含む植物園「カウヴ」の遺跡もある。 ^[15] 2014年10月、ケララ州考古局は「クリアラ」と植物園を保護記念物に指定した。アチュダンが使用した木製のペン「ナラヤム」、かつてヤシの葉の経典を入れていた籐の籠、アチュダンがかつてコーチンの王から贈られた絹と腕輪も、2013年7月に発行された予備官報で保護対象と宣言され、後に土地の面積に関して修正された。^[16]

認識

19世紀、著名な植物学者カール・ルートヴィヒ・ブルーメは、アチュダンを称えるべきだと考え、彼に敬意を表してアチュデミアという属名を付けました。この属は現在、ピレア（イラクサ科）に分類されています。^[17]

コラット家はイッティ・アチュダンを讃えて社会慈善信託を設立した。ケララ州政府の宣言に従い、ティルヴァナンタプラム県パロデのジャワハルラール・ネルー熱帯植物園・研究所（JNTBGRI）にイッティ・アチュダンの名を冠した薬草園が設立された。JNTBGRIの庭園の一部は、マラバリクス園に掲載されている植物を紹介するために確保された。庭園には、「コッティアンバラム」様式の入り口、「カルヴィラック」、「トゥラシタラ」、壁掛けランプで飾られた粘土製の境界壁など、いくつかの建築的特徴も組み込まれている。^{[18]イッティ・アチュダンに捧げられた植物園を開発する同様の試みは、ケララ州}コーリコードのマラバール植物園・植物科学研究所でも行われた。^[19]

外部リンク

Hortus Malabaricus への参照のレビュー
Hortus Malabaricus のスキャンコピー
ケララ州の植物資源に関する325年前のオランダの研究が復活
ホルトゥス・マラバリクスのマラヤーラム語版
「Hortus Malabaricus」 - 大学の誇り
「マラバリクスの樹木」 - コンカニ人の偉大な貢献
「マラバリクスの樹木」 - コンカニ族の継続への偉大な貢献^{[永久リンク切れ‍ ]}
『マラバリクスの園』の共著者に敬意を表す記念碑

参考文献

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Horthos Malabarikkoosum Itty Achudanum – KS マニラル博士によるマラヤーラム語の本。 Hortus Malabaricus の編集における Itty Achudan の役割に関する研究 – ISBN 81-900324-1-0。
Horthoosum Itty Achudanum: Sathyaum Midhyayum – AN Chidambaran によるマラヤーラム語の本。 Kerala Sahithya Akademi によって出版された、Itty Achudan による Hortus Malabaricus への貢献の文書。
Horthos Malabaricus: Charithravum Sasthravum – NSArunkumar によるマラヤーラム語の本。 Itty Achudan に関する詳細と、ケーララ州立言語研究所発行の Hortus Malabaricusmade への彼の貢献の更新。
Hortus Malabaricus - Hendrik A. Van Rheede と Draakestein によって編纂されました。
マラバリクス植物の植物学と歴史 - マニラル著、KS - AA バルケマ、ロッテルダム、オランダ/オックスフォード & IBH、ニューデリー、1980 年。
HY Mohan Ram による論文「KS Manilal 著 Van Rheede の Hortus Malabaricus の英語版について (2003)」が出版されました。
出版された論文 - 「正当性の影から：インドにおける民間療法の課題と展望」、MD スバッシュ・チャンドラン著 (2016)。Journal of Traditional and Fol Practices、02、03、04 (1)、pp. 74–95

[1] セルリ、アンソニー（2022年3月15日）。テキストの実践：南インドにおける教育と癒し。カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-38355-5。

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[16] [9]。イッティ・アチュタンの「クリアラ」が保護記念物に指定、ニュー・インディアン・エクスプレス、2014年10月23日発行。2021年6月7日閲覧。

[17] [10] 種の豊富なPileaLindl.（イラクサ科）の系統学は、Achudemia Blumeの復活を含む、改訂された境界と1属以下の分類を支持しています。2021年6月7日に閲覧。

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[19] [12] マラバールの香り豊かな庭園で、The Hindu、2015年10月1日、2021年6月9日閲覧。