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イネス・ジャクソン | |
|---|---|
 1989年のジャクソン | |
| 生まれる | イネス・C・ヤング 1907年1月9日 |
| 死亡 | 1993年11月19日（享年86歳） |
| その他の名前 | イネス・C・ジャクソン |
| 職業 | 教師、農業従事者、郵便局員 |
イネス・ジャクソン（1907年1月9日 - 1993年11月19日）は、アメリカの活動家、教師、郵便局員であった。ラングストン大学で教員免許を取得後、オクラホマ州ショーニーで教師を務めた。夫が第二次世界大戦中にオークランド造船所に従軍したため、カリフォルニアに移住したが、アフリカ系アメリカ人であったため教師の仕事を確保できなかった。彼女は家事使用人として働くことを拒否し、農業部門で果物の収穫に従事した。彼女は1949年にカリフォルニア州サンノゼで雇用された初の黒人郵便局員となった。活動家として、彼女は全米黒人地位向上協会（NAACP）、キリスト教女性青年会（YMCA）、国際女性平和自由連盟の会員であり、レッドライニングや不平等な教育、雇用、組織方針などの差別政策に反対して公民権問題のために戦った。彼女は平和主義者として非暴力デモを奨励した。1969年から1973年までNAACPの地方支部の会長を務め、1973年から1976年まで地域YWCAの会長を務めた。彼女は1978年にアフリカ系アメリカ人コミュニティサービス機関を設立し、施設内の図書館は1995年に彼女にちなんで名付けられた。
幼少期と教育
イネス・C・ヤングは、1907年1月9日、テキサス州カウフマン郡で、テシー（旧姓オリソン）・ヤングとキャジー（またはカシー）・ヤングの娘として生まれた。[1] [2] [3]父親は農夫で、フォーニーに短期間住んだ後、テキサス州テレルで育った。[1] [4] 1900年から1944年までテレルでアフリカ系アメリカ人の教育を主に推進したのは、ジャズミュージシャンで黒人高校の校長でもあったウィリアム・ヘンリー・バーネットだった。[5] [6]ヤングは1925年にクラスの優等生として卒業し、オクラホマ州ショーニーに移り、そこで地元のYWCAに入会し、1926年に会長になった。[7] [8]ヤングはラングストン大学に入学し、教員免許を取得して卒業した。[ 9 [11]レオンは自営業の理髪師で、ジャクソンはショーニーの人種隔離制度下の学校で数学の教師になった。 [7] [12] 1944年にレオンが徴兵命令を受けるまでに、夫婦には6人の子供がいた。海外での兵役ではなくオークランド造船所で働くことを選び、レオンは妻と子供たちを学校を終えるまでカリフォルニアに残して移住した。[12]
カリフォルニア (1944–1986)
ジャクソンさんは、学校が黒人と白人の統合されていると聞いて、カリフォルニアに引っ越すことにわくわくしていた。サンノゼ 公立学校で教師を志望したとき、学校制度では黒人教師は雇わないと言われ、清掃員のポジションを提示された。 [13]彼女はそのポジションを断り、職業紹介所を通して職を求めたが、家事労働しか仕事がないと言われた。メイドとして働くのを避けるために学校に通ったジャクソンさんは、地元の缶詰工場で果物を摘む仕事を見つけた。[12]当時、サンノゼは人口約8万人の都市で、そのうち黒人はわずか515人だった。[7] [13]機会は限られており、人種差別は南部のジム・クロウ法のように定義されていなかったため、ジャクソンさんは混乱した。[14]ロールモデルがいないため、ジャクソンさんはアフリカ系アメリカ人の選択肢を改善するために地元の奉仕クラブに参加し始めた。[13]彼女は地元のPTA、カリフォルニア州女性有権者連盟、全米黒人地位向上協会（NAACP）、ガーデンシティ女性クラブ、国際女性平和自由連盟（WILPF）、YWCAなどの組織に参加した。[7] [15] [16]彼女は平和主義と差別反対の活動を結び付け、人種差別は暴力や自由の欠如と同義であると考え、週に3、4晩自宅で集会を開いていた。[17] [13]
活動家たちは教育委員会の採用基準に抗議したが、変化を起こすことはできなかった。[15]ジャクソン一家は、トルーマン大統領が1948年に行政命令9980号を発令し、公務員における人種隔離を廃止するまで、生活に困窮していた。 [15] [18]ジャクソンは公務員試験を受けて合格したが、活動家たちが郵便、電話、個人訪問で郵便局に殺到するまで、地元の郵便局は彼女を雇おうとしなかった。[15] 1949年、彼女はついにサンノゼで初の黒人郵便局員として採用された。[19] [注 1]レッドライニング慣行のため、ベイエリアで有色人種が手ごろな価格の住宅を見つけることは困難だった。 [21]当初、ジャクソン一家はノースサイドに定住したが、安定した雇用にもかかわらず、居住地域が限られていることに気付いた。[22] [23]この状況に抗議するため、ジャクソンは同僚の郵便局員メアリー・アン・スミス[13]にサンノゼ初の黒人不動産業者になるよう勧めた。白人の不動産業者JSウィリアムズがスミスを支援し、スミスともう一人の黒人業者ベルシーナ・ネルソンを雇った。このグループは1950年代から1970年代にかけて、白人居住者に制限されていた地域の人種差別を撤廃するために積極的に活動した。[24]ジャクソン夫妻は最終的に「メキシカン・バレー」と呼ばれる地域に、隣人であるジャクソンの上司に意地悪するために取引に同意した売主から家を購入した。[22] 1951年、彼女は警察に黒人警官フランシス・タナーを雇うよう圧力をかけ、警察内での黒人の代表を増やすよう運動を続けた。[25]
国中で起きていた出来事と同じく、1960年代のサンノゼでも人種関係は緊張していた。ジャクソンはコミュニティ活動と非暴力的な抗議手段を促すことで緊張を和らげようと努めた。[26]グリーンズボロとオクラホマシティのランチカウンターでの 座り込みに倣い、彼女はサンノゼ州立大学のWILPFメンバーと学生にサンノゼのダウンタウンにあるクレスとウールワースの 5ドル・10セントショップでデモを行うよう促した。 [27]彼女はまた、雇用、住宅、奨学金、友愛会メンバーシップ、学生自治会での差別など、黒人の学生、教員、アスリートを搾取する大学の規範に挑戦するよう学生に奨励した。[28] 1966年、学生のハリー・エドワーズとケネス・ノエルはジャクソンの指導を受けてユナイテッド・ブラック・スチューデント・フォー・アクション（UBSA）を結成し、大学が制度的人種差別を撤廃することを約束するよう要求した。[29]彼女は1969年にNAACPの地方支部の会長に就任し、4年間の任期を務めた。[30]彼女はサンタクララ郡の人間関係委員会にも所属していた。[7] [31]
1970年、地元のYWCAは会員規則を変更し、有色人種の女性の募集を開始した。その年、カルメン・ポンセやローズ・ロメロなどのラテン系女性が入会し、1971年にはドロレス・セディージョやカルメン・ガルシアが新会員となった。最初の黒人会員はベティ・ボールドウィンとイヴォンヌ・スタンリーで、続いてジャクソンが1973年に地元YWCA理事会の初の黒人会長となった。[32]彼女は1976年まで組織を率いた。[33]彼女の在任中、レイプ危機センターとホットラインが開設されたほか、教育、仕事、結婚生活、その他の話題について女性同士のネットワーク作りを支援するための様々な意識向上グループやDIYグループも設立された。 [34] 1978年、ジャクソンは黒人コミュニティに教育、訓練、健康、福祉のサービスを提供するセンターとしてアフリカ系アメリカ人コミュニティサービス機関を設立した。[31] [35]スミスは1989年にマーキュリーニュースにアフリカ系アメリカ人コミュニティサービス機関が誕生した経緯を語った。コミュニティイベントを開催するためのレンタルスペースが見つからなかったジャクソンは、アンティオキアバプテスト教会の向かいにある、かつて消防署だった空きビルのことを思い出した。 [13]そこで彼女は20年間ボランティアをしていた。[31]彼女は市長に電話して、そのビルが市が所有する空き物件をコミュニティサービス組織に年間1ドルで貸し出すプログラムに適格かどうか尋ねた。適格であると確認されると、彼女は手配を行い、スミスに鍵を受け取るように通知した。彼女は80代になってもコミュニティで活動を続けた。[13]
死と遺産
ジャクソンは1993年11月19日、カリフォルニア州サンタクララ郡のサンノゼの自宅でアルツハイマー病のため亡くなった。[7] [3]ハーバート・G・ラフィン2世学者はジャクソンを「地元の公民権運動の伝説」と呼び、[36]「サウスベイの黒人コミュニティの柱の1人」と呼んだ。[37] 1995年10月19日、彼女が設立したコミュニティセンターにイネス・C・ジャクソン歴史図書館がオープンした。図書館の目的はサンノゼの黒人コミュニティの歴史と貢献を収集することであり、[38]彼女の文書がそこに保管されている。[39]ジャクソンの口頭インタビューは1985年にジュディス・ポーター・アダムズによって行われ、スタンフォード大学の録音音源アーカイブにある国際平和自由女性連盟コレクションに保管されている。[40]
注記
- ^ サンノゼ・マーキュリー・ニュースの記者であるミカレン・ブシコとリンダ・ゴールドストンは両者とも1945年としている。 [7] [13]しかし、学者のジョイス・ブラックウェルとハーバート・ラフィン2世は、彼女が公務員の人種差別撤廃後に雇用されたと指摘している。[15] [20]
参考文献
引用
- ^ ラフィン2014、85ページより。
- ^ 出生記録 1907年。
- ^ ab 死亡記録 1993年。
- ^ 米国国勢調査 1910年、11Bページ。
- ^ ハウスラー 2013.
- ^ ダニエルズ2006、71ページ。
- ^ abcdefg ゴールドストン 1993、p. 1A。
- ^ ブラック・ディスパッチ 1926年、2ページ。
- ^ ラフィン2014、85-86頁。
- ^ ブラック・ディスパッチ1927年、3ページ。
- ^ ブラック・ディスパッチ1929年、7ページ。
- ^ abc ブラックウェル2004、51ページ。
- ^ abcdefgh Busico 1989、p. 1L。
- ^ ラフィン2012、29ページ。
- ^ abcde ブラックウェル2004、52ページ。
- ^ ラフィン2014、99頁。
- ^ ブラックウェル 2004、11ページ。
- ^ バーマン 1970、117ページ。
- ^ ゴールドストン、1993年、p. 1A;ブシコ 1989、p. 1L;ラフィン 2014、p. 86.
- ^ ラフィン2014、86ページ。
- ^ ラフィン2014、75ページ。
- ^ ブラックウェル2004、60ページより。
- ^ ラフィン2014、98ページ。
- ^ ラフィン2014、97-98頁。
- ^ ラフィン2014、221頁。
- ^ ラフィン2014、107-108頁。
- ^ ラフィン2014、142ページ。
- ^ ラフィン2014、173、180頁。
- ^ ラフィン 2014、173、180–182、187 ページ。
- ^ スミス2005年、81ページ。
- ^ abc チェノウェス 1986、p. 13F。
- ^ スミス2005、73、81頁。
- ^ スミス2005年、124ページ。
- ^ スミス2005、81-82ページ。
- ^ サンチェス 2018.
- ^ ラフィン2014、173ページ。
- ^ ラフィン2014、263頁。
- ^ マコーミック 1995年、1097ページ。
- ^ ラフィン2014、299頁。
- ^ ブラックウェル2004、204ページ。
文献
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- ブラックウェル、ジョイス（2004年）。『自由なくして平和なし：人種と国際平和自由女性連盟、1915-1975年』。イリノイ州カーボンデール：サザンイリノイ大学出版局。ISBN 978-0-8093-2564-1。
- Busico, Michalene (1989年1月15日). 「The Visible Woman」. The Mercury News . サンノゼ、カリフォルニア州. p. 1L . 2023年2月2日閲覧。 – マーキュリーニュースニュースバンク経由（購読が必要）
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- 「ショーニーアイテム」。ザ・ブラック・ディスパッチ。オクラホマ州オクラホマシティ。1929年7月11日。7ページ。 2023年2月2日閲覧– Newspapers.com経由。
- 「ショーニーニュース」。ザ・ブラック・ディスパッチ。オクラホマ州オクラホマシティ。1927年12月29日。3ページ。2023年2月2日に閲覧 – Newspapers.com経由。