インディペンデント・カレッジ、ホーマートン

インディペンデント・カレッジ（後にホーマートン・アカデミーと改称）は、18世紀から19世紀初頭にかけて、イングランドのロンドン郊外ホーマートンにあった非国教徒系の学校である。

1695年、カルヴァン派牧師の教育と、法律でイングランドの非国教徒には禁じられていたオックスフォード大学とケンブリッジ大学が提供する教育の代替を提供するために、ロンドンに会衆派基金が設立された。18世紀には、イングランド国教会への同調を要求しない教育を提供する、いわゆる非国教徒アカデミーが約35校出現した。[1] これらのアカデミーは^{、学習に対して}より伝統的なアプローチをとった古代の大学よりも、科学、哲学、近代史のより近代的なカリキュラムを推進した。これらのうちの1つが、1754年にジョン・コンダー博士を学長に任命した独立カレッジ、ホーマートンであった。同校はキングス・ヘッド協会の支援を受けていた。

1850年、ホーマートン校とダヴェントリー・アカデミー、ハイベリー・カレッジの合併により、ニュー・カレッジ・ロンドンが設立された。^{[ 2 ]}

ホーマートン・カレッジは、1768/69年にロンドンのプラスターズ・ホールから、ロンドン近郊のハックニー教区にあるホーマートンのハイストリート北側の大きな家に移転した際、キングス・ヘッド・アカデミーとして知られていました。彼らはそこで全ての教育を行おうとしました。評議員はキングス・ヘッド協会によって任命され、厳格なカルヴァン主義者でした。 ^{[ 3 ]} 1817年からは、評議員はキングス・ヘッド協会ではなくホーマートン・アカデミー協会によって任命されました。1823年にホーマートン・カレッジに名称が変更されました。^{[ 3 ]}

ジョン・コンダー博士は、1754 年にプレイスターズ・ホール・アカデミーの神学講師であり、マイル・エンド・アカデミーの寮講師兼神学講師 (1754 年～ 1769 年)、その後ホーマートン・アカデミーの神学講師 (1769 年～ 1781 年) を務めた。^{[ 4 ]}ダニエル・フィッシャー博士は、ホーマートン・アカデミーの寮講師 (1771 年～ 1781 年)、その後神学講師 (1781 年～ 1803 年) を務めた。^{[ 5 ]} 1800 年以降、当時最も有名な非国教徒の神学者の一人であるジョン・パイ・スミスは、1805 年～ 1850 年までホーマートンの寮講師兼事実上の校長を務めた。 ^{[ 6 ]}このカレッジには、著名なメンバーが何人かいた。講師の一人であるヘンリー・メイヨーは、ジェームズ・ボズウェルによってサミュエル・ジョンソンの「文学の金床」と評された。もう一人はイェール大学から神学博士号を授与された。

同校の学生数は常に12人から20人程度だった。1819年には、18人の学生のうち12人が同協会の支援を受け、残りの6人は会衆基金委員会の支援を受けた。^{[ 3 ]}これにより、同校は、ノーフォークのワイモンドハム、ハーレストン、ウォートウェルで教会を率いたエゼキエル・ブロムフィールド^{[ 7 ]}のような、貧しい非国教徒コミュニティ出身の牧師を養成することができた。^{[ 8 ]}同校で養成された牧師の中には、ウィリアム・エリス^{[ 9 ]}や、ロンドン宣教協会の会衆派宣教師としてシベリアのブリヤート族に宣教したエドワード・スタリブラスのように、宣教師になることを選んだ者もいた。^{[ 10 ] [ 11 ]}

1824年、建物自体が増築され、一部改築された。その後間もなく、イギリスの大学への入学が自由化されたことで、非国教徒のアカデミーの活動が主流になった。ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンは、国教会への服従を必要とせずに学生を受け入れた最初のイギリスの大学となった。1850年、同カレッジは会衆派教育委員会によって再設立され、教育そのものの研究に重点を置くようになった。同委員会は、ジョン・ハリス神学博士が会衆派の学長を務めていたニュー・カレッジ・ロンドンに神学コースを移転することでこれを実現した。会衆派教育委員会はハックニーの建物を購入し、学生と職員は1894年にケンブリッジの空きカレッジの建物に移った。当初はキャベンディッシュ・カレッジのホーマートン・ニュー・カレッジという名前だったが、すぐにケンブリッジのホーマートン・カレッジとなり、ジョン・チャールズ・ホロビンが初代学長となった。^{[ 12 ]}