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アルセのイルミナトゥス(イタリア語: Illuminato dell'Arce ) またはリエティのイルミナトゥス( Illuminato da Rieti ) は、アッシジのフランシスコの初期の信奉者でした。[2]
イルミナトゥスは1190年頃、おそらくリエティ南西の村ロッカ・アンティカかロッカ・シニバルダ、あるいはアッシジ周辺の平野のアルセ地方で生まれた。[2] 1219年、第5回十字軍の際、彼はフランチェスコに同行し、エジプトのスルタン、アル・カーミルの宮廷を訪れた。[2] [3] 1224年、ラ・ヴェルナでフランチェスコの聖痕を最初に発見した人物である。彼はフランチェスコに奇跡を公表するよう説得した。 1246年にはグレッチオに住んでいた。 1260年～1262年か1266年に亡くなったと伝えられている。[2]
フランチェスコには1219年に同行者がいたことが初期の資料で確認されているが、ボナヴェントゥラは 1260年頃の著書『大伝説』の中で初めてその人物の名前を挙げている。「イルミナトゥスという名の兄弟で、高潔で悟りを開いた人物であった」（Illuminato nomine, viro utique luminis et virtutis）。[2] [4]イルミナトゥスはボナヴェントゥラの情報提供者の一人だったと推測されている。[2] [5] 『社会の三人の伝説』に添えられた手紙には、情報源としてイルミナトゥスの名前が挙げられている。この『大伝説』は1240年代に書かれたものだが、最も古い写本は1311年のものであり、手紙はおそらくボナヴェントゥラの影響を受けて後から付け加えられたものである可能性がある。ボナヴェントゥラは同行者の本名を知らなかったため、イルミナトゥス（「悟りを開いた者」）という名前をでっち上げたのではないかとさえ言われている。[5]しかし、14世紀にフランシスコ会が編纂した例文にはイルミナティのものと思われるものも含まれています。[6]
ダンテ・アリギエーリの『神曲』では、イルミナトゥスは太陽の天国で、第二の魂の花輪の教師や神秘家たちと一緒に描かれている（パラディーソ12.130）。[2] [3]
アルセのイルミナトゥスは、アッシジのイルミナトゥス司教と混同されることがあります。[7]
注記
- ^ Flores d'Arcais 2001、p. 86によると、フレスコ画は複数の人の手によるものですが、修道士はジョットの作品です。
- ^ abcdefg ディ・フォンゾ 1971.
- ^モリソン 2010より。
- ^ トラン 2009、109ページ。
- ^ Tolan 2009、125ページより。
- ^ トーラン 2009、p. 344、Oliger 1927、§§98–99 を引用。
- ^ Di Fonzo 1971を参照。ただし、Morrison 2010が同一視している。
文献
- ディ・フォンツォ、ロレンツォ (1971)。 「イルミナト・ダ・リエティ」。ダンテスカ百科事典。 Vol. 3. イタリア百科事典。 p. 364.
- フローレス・ダルセ、フランチェスカ (2001)。ジョット。アクテス・シュッド。
- オリガー、リバリウス編。 （1927年）。 「Liber exemplorum fratrum minorum saeculi XIII」。アントニアヌム。2：204～ 276。
- モリソン、モリー (2010) [2000]。 「イルミナト・ダ・リエティ」。リチャード・ランシング編著。ダンテ百科事典。ラウトレッジ。 p. 498.
- トラン、ジョン（2009年）。『聖フランシスコとスルタン：キリスト教とイスラム教の出会いの興味深い歴史』オックスフォード大学出版局。