イドラトリブス

Idola tribus（単数形はIdolum tribus ）は、論理的誤謬の一種で、通常は「部族の偶像」と訳され、人間が特定の種類の誤った人間中心的な結論を好む傾向を指します。これはラテン語で、フランシス・ベーコン卿によって造語され、近代科学の体系的なアプローチを主張した初期の論文の一つである『ノヴム・オルガヌム』で使用されています。

部族の偶像は、現在人間の理解力に深く根付いている偶像や誤った観念を表す4つの「偶像」のグループのうちの1つを形成しており、それらは人々の心を非常に苦しめているため、真実が入り込むことはほとんど不可能であるだけでなく、たとえ入り込んだとしても、人々がその危険性を事前に警告され、できる限りその攻撃に対して身を固めない限り、科学の確立そのものにおいて再び遭遇し、私たちを悩ませるであろう。^{[ 1 ]}

idola tribus の他に、以下のものもあります。

• 偶像（洞窟の偶像、個人の特異性や経験によって引き起こされるもの）
• 市場の偶像（言語が原因）
• 演劇の偶像（哲学者たちが生み出した）

部族の偶像は、人間の本性そのもの、そして人間の部族や人種に根ざしている。なぜなら、人間の感覚が物事の尺度であるというのは誤った主張だからである。それどころか、感覚による知覚も精神による知覚も、すべては個人の尺度によるものであり、宇宙の尺度によるものではない。そして、人間の理解力は偽りの鏡のようなもので、不規則な光線を受け取ることで、自らの本性を物事に混ぜ込み、物事の本質を歪め、変色させてしまうのである。

そして、このカテゴリーには、擬人化によって人々が誤った方向に導かれる事例が含まれる。より詳しく言えば、ベーコンは、人間の本性の一部である、科学に対するいくつかの具体的な障壁を列挙し、それらは「部族の偶像」というカテゴリーに分類される。

• 「人間の理解力は、その性質上、実際に見出すよりも多くの秩序と規則性が世界に存在すると想定する傾向がある。」^{[ 2 ]}
• 「人間の理解力は、一度ある意見（それが受け入れられた意見であるか、あるいは自分自身にとって都合の良い意見であるかを問わず）を採用すると、他のすべてのものをその意見を支持し、それと一致するように解釈する。」^{[ 3 ]}
• 「人間の理解力は、同時に突然心に飛び込んできて想像力を満たすようなものに最も強く影響され、そして、どのようにかは分からないものの、他のすべてのものが何らかの形で、自分を取り囲む少数のものと似ていると偽り、想定する。」^{[ 4 ]}
• 「人間の理解力は落ち着きがなく、止まることも休むこともできず、常に前進し続けるが、それは無駄である。それゆえ、私たちは世界に終わりや限界を想像することができず、常に必然的にその先に何かがあることに気づくのである。」^{[ 5 ]}ベーコンは例としてアリストテレスの目的原因の教義を挙げ、それは「明らかに宇宙の性質よりも人間の本性に関係しており、この源泉から哲学を奇妙に汚染した」と述べている。
• 「人間の理解力は乾いた光ではなく、意志と感情から注入される。そこから『人が望む科学』と呼べるような科学が生まれる。なぜなら、人は真実であってほしいと願うものをより容易に信じるからである。」^{[ 6 ]}
• 「しかし、人間の理解力の最大の障害と逸脱は、感覚の鈍さ、無能さ、欺瞞から生じる。感覚に訴えるものが、たとえより重要であっても、すぐに訴えないものよりも重くのしかかってしまうからである。」^{[ 7 ]}
• 「人間の理解力は本質的に抽象化に傾きやすく、移ろいやすいものに実体と現実性を与える。」^{[ 8 ]}

ベーコンは、部族の偶像は「人間の精神の本質の均質性、あるいはその執着、あるいはその狭量さ、あるいはその落ち着きのない動き、あるいは情動の注入、あるいは感覚の不完全さ、あるいは印象の様式から生じる」と述べている。^{[ 9 ]}

• 心の偶像
• ドクサ

• Novum Organum（ラテン語）
• 新オルガノン（1863年英語訳）