ハドソン号事件

ハドソン事件は、1907年に米国に移住したアルバニア人、クリスタク・ディシュニツァの死と埋葬をめぐって起こった論争であり、ファン・ノリの指導の下、アメリカにおけるアルバニア正教会宣教団の設立を促し、最終的にアルバニア正教会の設立へとつながった。

東方正教会の信仰を維持していたアルバニア人は、正教会の学校や教会でギリシャ語が使われていたため、ギリシャ語と結びつけて考えることが多かった。 ^{[ 1 ]}また、ギリシャ語は、アルバニア語話者とギリシャ語話者が混在する国境地帯であるエピルス地方で共通語としても機能していた。 ^{[ 2 ]} 19世紀には、エリート層の正教徒アルバニア人はギリシャ民族主義に強く共感し、イスラム教徒のアルバニア人に対してある程度の不信感と敵意を抱いていた。^{[ 2 ]}ギリシャ民族主義やその他の独立運動に触れたことがきっかけとなり、アルバニアの作家ナウム・ヴェキルハルジが主導する独自のアルバニア民族主義運動が起こり、アルバニア語とアルバニア文化の重要性が強調された。^{[ 3 ]}

1905年、アルバニア正教会の司祭クリスト・ネゴヴァニは初めてアルバニア語で聖体礼儀を説教したが、最終的にカストリアのカラヴァンゲリス主教の命令により暗殺され、その後、コルチャのフォティオス主教の報復暗殺につながった。^{[ 4 ]}

1907年、米国に移住したアルバニア人の若者、クリスタク・ディシュニカがマサチューセッツ州ハドソンでインフルエンザにより亡くなった。^{[ 5 ] [ 6 ]}ディシュニカはアルバニアの愛国者であり民族主義者であった。^{[ 6 ]}ギリシャ正教会はディシュニカのアルバニア民族主義的な信念を理由に彼を破門したとみなしたため、この地域の東方正教会や聖職者は彼の葬儀を執り行わなかった。^{[ 6 ]}ディシュニカはマサチューセッツ州ウースターの墓地に宗教儀式なしで埋葬され、マサチューセッツ州のアルバニア人の怒りを買った。^{[ 6 ]}

1年前にボストンに移住したアルバニア人で、当時教会の聖歌隊員だったファン・ノリは、これを自身のコミュニティの精神的なニーズに応え、アルバニアにおける宗教的および政治的自由の擁護の機会と捉えた。^{[ 6 ] [ 7 ]}ノリは、米国ロシア正教会の長であるプラトン大主教の支援を得ることができ、1908年3月18日にニューヨーク市の聖ニコラス大聖堂で司祭に叙任された。^{[ 5 ]}

1週間後、ノリはアメリカのアルバニア正教会の宣教団の管理者に任命され、後にミトラ付き大司祭の位に昇格した。^{[ 5 ]}

ハドソン号事件の結果、ファン・ノリはボストンのトレモント通りにあるナイツ・オブ・オナー・ホールで聖ジョージ・アルバニア正教会を組織するのに貢献した。^{[ 1 ]}この教会は後に聖ジョージ・アルバニア正教会大聖堂へと発展し、現在ではアメリカ正教会のアルバニア大司教区の本拠地となっている。^{[ 8 ]}

• スミス、ティモシー・L.（1978年12月）「アメリカにおける宗教と民族性」『アメリカ歴史評論』83 （ 5）：1155–1185。doi：10.2307/1854689。JSTOR 1854689。