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ワステカ文明（ワステカまたはワステクと綴られることもある）は、メソアメリカのコロンブス以前の文明であり、メキシコ湾岸のベラクルス州北部と、イダルゴ州、ケレタロ州、サン・ルイス・ポトシ州、タマウリパス州の隣接地域を含む領域を占めていた。 [ 1 ]ワステカ人は、北へ移住したマヤ人の初期の分派であった。[ 2 ]
ワステカ文明の遺構としては、いくつかの大規模な遺跡、保存状態の良い神殿、そして大量の石像などが挙げられる。後期古典期（紀元1200年頃～1521年頃）には、ワステカ人は冶金技術を発展させ、銅合金を生産していた。アステカ帝国は15世紀頃にワステカ地域を征服し、おそらく貢納を要求したと考えられる。
ワステカ文明は、石像が多数残されており、カスティージョ・デ・テアヨには保存状態の良い後期ポストクラシック期の神殿があるにもかかわらず、あまり研究されていない。[ 1 ]後期ポストクラシック期には、ワステカ地域は銅合金の生産を含む冶金の中心地であった。[ 3 ]ワステカ地域は、おそらく15世紀にアステカによって征服され、ワステカ人はアステカ帝国に貢物を納めていた可能性が高い。[ 4 ]
注目すべきワステカの遺跡には、120基の基壇塚があるビスタ・エルモサ、150基の基壇塚があるプラタニート、そして後期ポストクラシック期の大きな遺跡であるタムトクなどがある。[ 4 ]ワステカ人は政治的に統一されておらず、多くの競合する都市国家に組織されていた。[ 5 ]
ワステカ族はマヤ族の孤立した分派である。ワステカ語はマヤ語族に属するが、ワステカ文明はマヤ文明の一部とはみなされていない。[ 6 ]彼らはマヤ文字体系 を使用しておらず、[ 7 ]スペインによる征服以前のワステカの文書は知られていない。[ 8 ]一般的に、ワステカ族は紀元前2000年頃、先古典期にマヤ族の主流から分裂したと考えられており、この初期の分裂がワステカ文化とマヤ文化の違いの原因となっている。考古学的および言語学的証拠に基づき、後古典期に主流のマヤから分裂したとする研究もいくつかある。[ 7 ]後者の場合、ワステカ族は古典期マヤの崩壊（紀元830～950年頃）の結果として中央マヤ地域から移住してきたとされている。 [ 9 ]
ワステカ族は、メソアメリカの風の神エヘカトルを崇拝することに重点を置いていました。ワステカ族は、エヘカトルを称えて特徴的な円形のピラミッドを建設し、その一部は今日でも多くのワステカ遺跡の特徴的な要素となっています。 [ 10 ]ワステカ族がアステカ帝国に征服されたとき、アステカの宗教指導者はワステカ社会におけるエヘカトルの神聖な地位を認識し、風の神を自分たちの神々のパンテオンに加えました。
トラソルテオトル（ワステカ語ではイクス・クイニムと呼ばれる可能性もある）は、もう1つの重要な神であった。考古学的調査では、大地、雷、年、酩酊の主である老人の姿で表された神も発見されている。彼はワステカの祖先と考えられており、酩酊によって再び若返ることができた。発見された他の神々には、エヘカトルの特徴を持つケツァルコアトルの像や、一般的に男性の姿で表された若い神（ソチピリやミシュコアトルとの共通点を示す）などがある。太陽崇拝も存在した。[ 11 ]
