フィリップ勇敢王の時代

フィリップ勇敢王の時代
キリスト降誕、フォリオ 97r、フィッツウィリアム美術館
パトロン	フィリップ勇敢王
日付	14世紀
原稿	MS. 3-1954
ジャンル	時祷書

フィリップ豪胆公の時祷書は、14世紀後半にパリでブルゴーニュ公フィリップ豪胆公（1363-1404 ）のために制作された装飾時祷書である。挿絵入りのカレンダー、数字入りの頭文字、そしてパリの典礼に倣ったツタの縁取りが施された11枚の大きなミニチュアが含まれている。この写本は信仰の対象であり、フィリップは日々の祈りをこの写本から唱えていたと伝えられている。^{[1]約200枚の画像を含む彼の時祷書は、}ブルゴーニュ公爵の図書館から現存する最も世俗的な写本の一つである。^{[1]現在はケンブリッジの}フィッツウィリアム美術館にMS. 3-1954として所蔵されている。

フィリップ大胆公は、ヴァロワ朝ブルゴーニュ公4人のうち最初の公爵であった。 [ ^2] 3世代にわたる子孫から領土を継承した後、1363年から1404年までその領土を統治した。^[2]写本の様式的特徴から、フィリップがブルゴーニュ公となった数年後にパリで作成されたことがわかる。^[2]写本は主に2段階で制作された。^[1]最初の段階はフィリップ大胆公によって1376年に開始され、1379年に資金が支払われ、1390年にいくつかの補足的なテキストと画像が加えられた。^[1]フィリップの聴罪司祭ギヨーム・ド・ヴァレンは、公爵の弟であるフランス国王シャルル5世に仕えていたパリの職人に時祷書の制作を任せた。^[1]修道士ではなく職人によって作成された写本は、中世後期までには写本制作の一般的なモデルとなった。 1451年にフランドルの芸術家によって、フィリップの孫で後継者であるフィリップ善良公（1419年 - 1467年）のために時祷書の第二段階が完成しました。 ^[1]

時祷書の制作に関わった芸術家としては、ジャン・ド・シー（fr）の聖書のマスター、グラン・ウールのマスター、慈悲の玉座のマスター、カール5世戴冠書のマスター（ウィレム・ヴレラン、ジャン・ル・タヴェルニエ [fr]、ドルー・ジャン（fr）らの協力による）などがいます。^[1] フランドルの芸術家アレクサンダー・ベニングは、15世紀に時祷書に貢献したと考えられています。^[3]彼は、花、宝石、動物の写実的な描写で縁取りをした最初の芸術家でした。^[3]フィリップの祈祷書のミニアチュールは、2人の芸術家が担当しました。^[1] エリック・ミラーは、暦の場面と11の大きなミニアチュールのうち10を描いた可能性のある芸術家をボケトーのマスターであると特定しました。^[2] しかし、おそらくボケトーのマスターの仲間の親しい追随者であった別の芸術家が、暦の場面と11の大きなミニアチュールのうち10を描いたとも推測されています。^[2] 写本の2番目の画家はそれほど熟練していないが、同じ工房出身である。^[2]ボケトーの巨匠の名前は、彼の作品の目立つ要素である、集まったパラソルのような木に由来している。^[2]ミニチュアの周りの四葉の枠とページの下部に描かれた小さな風景で構成されるページ下部も、彼の作品の特徴的な特徴である。^[2]羊飼いへの告知のミニチュアには、ボケトーの巨匠の小さな小枝や小さな茂みの例が見られる。^[2]

1404年、フィリップ勇敢公の祈祷書と追加の祈祷文、およびフィリップの蔵書全体が、後継者のジャン無畏公に引き継がれた。^[4] 1419年にジャンが暗殺された後、この2冊は若き第3代ブルゴーニュ公フィリップ善良公に与えられた。^[4] 1419年以降、第1巻はジャンの未亡人であるマーガレット・フォン・バイエルンのために、また後にはその息子フィリップ善良公のために改訂されたため、多くの変更が加えられた。^[4] 1450年までに、フィリップ善良公は大きな原稿を2巻に再製本した。フィッツウィリアム美術館が所蔵する第1巻には、フィリップ勇敢公の依頼による150点の絵画すべてと、15世紀の17点の彩飾画が収められている。^[1]本文の前半部分を含むこの巻は、フィリップ善良公の死により公爵のコレクションから分離されたものと思われる。^[4]この巻は4世紀後までイギリスの収集家によって入手されませんでした。^[4]ブリュッセルに所蔵されている第2巻（ベルギー王立図書館、MS 11035-37）は15世紀の画像のみで構成されています。^[1]

この祈祷書は芸術的にだけでなく、信仰的にもパリとつながっている。^[2]本文とミニアチュールは、聖ルイによって建設されたサント・シャペルに保管されている聖遺物について言及している。^{[2] 226ページの}「回想録」では、フィリップとされる男性がピンクのローブを着て、司教と王の茨の冠と聖遺物箱を飾った祭壇の前で金色のカーテンの下にひざまずいている。 ^[2]サント・シャペルに保管されている茨の冠、真の十字架、その他の聖遺物との信仰的なつながりは、226ページから始まる「回想録」または「祈願録」シリーズによって確立されている。 ^[2]信者は、あたかも仲介者であるかのように、この写本を使ってマリアと聖人に祈ったため、写本自体が間接的な神殿としての役割を果たした。^[5]

いくつかの写本では、筆写者がページの空白部分に画家への詳細な指示を残していた。^[6]特定の主題は非常に標準化されていたため、画家はごく簡単なヒントで指示を理解できただろう。^[6]時祷書の装飾師はこうした傍注に特に慣れていたはずで、この写本の照明師は小さなガイドワードから絵に必要なものを理解していたと推測できる。^[6]たとえば、「rois 」などのキーワードは、そのページに東方三博士の礼拝などの物語の絵が詳細に必要であることを照明師に伝えた。^[6]これらの傍注は、照明師が読むことができたことを示している。 [6]このような時祷書には、敬虔さ、特権、地位を示すために描かれた精巧な装飾枠や細密画が含まれていただろう。 [ ^{5 ]}

本文は写本全体にわたって異なる色のインクで書かれていた。^[6]見出しは最も便利な色であったため、おそらく赤だったと思われる。^[6]赤鉛と朱色は古代以来ヨーロッパ全土で一般的であった。^[6]どちらも羽ペンからスムーズに流れる良質のインクであった。^[6]青インクなどの他の色は、顔料がざらざらしすぎて書きにくくなる成分を持っていた。^{[6]この写本の}暦にも、さまざまな色のインクが一般的に使用されていたと思われる。 ^[6]暦は時祷書の冒頭でよく使用されていた。^[6]暦は、1 年の各月の聖人の日のリストで構成されていた。^[6]聖人の名前は黒で書かれることが多く、イースターやクリスマスなどの主要な祝祭日は赤で書かれていた。^[6]色のインクは地位を示すために使用され、小祝祭日は黒、中程度の祝祭日は赤、主要な祝祭日は金色または青で書かれていた。^[6]

写本にミニアチュールが加えられたのは、読者が長い文章ではなく宗教的な物語を理解するのを助けるためでした。^[6]これにより、特に読み書きができない人にとっては、写本を読むのがより楽しくなりました。^[6]時祷書の本文には、朝課の受胎告知やプライムのキリスト降誕などの宗教的な物語は含まれませんでした。^[6]フィリップ大胆不敵公の時祷書のような写本の場合、画像は単なる本文の挿絵ではなく、写本のさまざまなセクションを素早く認識するためのツールでした。^[6]画像は主に、本文の各部分の冒頭に慣れるための手段として使用されました。^[6]挿絵は一般に決まった順序に従っています。^[6]これは、画像が瞑想の助けになるようにするためである可能性があります。^{[6]ミニアチュールは、}聖母マリアの生涯の出来事を一日の特定の時間に表すこともあります。 ^[6]

11枚の大きなミニアチュールは、それぞれ1ページのテキスト領域の4分の3を占めています。^[4]これらは、金色の葉の角で飾られた長方形の中に四つ葉の枠で囲まれています。 ^[4]縁取りは赤、白、青で塗装されており、これは14世紀のパリの宮廷パトロン向けに作られた写本では一般的でした。

13ページ目の受胎告知のミニチュアの下には、イニシャルDで、ユリの紋章で覆われた壁飾りの前の金色のカーテンの下に立つ人物が描かれている。^[2]この人物はフィリップ勇敢公を表していると言われている。 [2] 彼は、柱廊の下、同様の模様のカーテンの前に標準的なゴシック様式のポーズで立つミニチュアの聖母マリアを見上げている。 ^[2]伝統的な受胎告知の場面と同様に、大天使ガブリエルが場面の左側から現れ、劇的な動きで天空の天使たちと神を指差している。^[2]

100ページ目の「羊飼いへの告知」では、2人の羊飼いがホッケー型の棍棒、またはウーレットを持っている姿が描かれている。これは、群れから外れた従わない羊に投げつけるための石や土を集めるのに使われる道具である。^[2]犬は、羊飼いと羊を狼や盗賊に襲われないように、スパイク付きの首輪を着けている。^[2]犬は、シーンの上空に浮かぶ天使を疑わしげに見つめている。^[2]

• 「ベニング、アレクサンダー。」ベネジット芸術家辞典。 2011年10月31日。2020年3月10日にアクセス。https://www.oxfordartonline.com/benezit/view/10.1093/benz/9780199773787.001.0001/acref-9780199773787-e-00016383。
• デ・ハメル、クリストファー。『大英図書館による写本装飾ガイド：歴史と技法』大英図書館ガイド。トロント：トロント大学出版局、2001年。
• デ・ウィンター、パトリック・M.「ブルゴーニュ公フィリップ勇敢公のグラン・ユール：フランス宮廷の写本師ジャン・ラヴナンとそのパトロンたち」スペキュラム57、第4号（1982年）：786-842。2020年2月13日にアクセス。doi ：10.2307/2848764
• ケネディ、キャスリーン E.「英語の祈祷書、または「英語入門書」の再紹介。」スペキュラム89、第3号（2014）：693-723。2020年4月2日にアクセス。www.jstor.org/stable/43577033。
• 「フィリップ勇敢王の祈祷書」 ILLUMINATED: 制作中の原稿。www.fitzmuseum.cam.ac.uk。2020年4月2日閲覧。フィリップ勇敢王の祈祷書
• マーミオン、サイモン、ジェームズ・ソープ著『時祷書』カリフォルニア州サンマリノ：ハンティントン図書館、1976年。

• フィッツウィリアム美術館のフィリップ勇敢王の時間