オナイン
ヒニアン ジプサリア | |
|---|---|
コミューンと町 | |
オネーヌ市 | |
| ニックネーム: ギサリアとアルティシガ | |
| 座標: 35°10′35″N 1°39′18″W / 35.176483°N 1.65503°W / 35.176483; -1.65503 | |
| 国 | |
| 州 | トレムセン州 |
| 人口 (1998年)[1] | |
• 合計 | 5,408 |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時) |
ホナイネは、アルジェリア北西部のトレムセン州にある町およびコミューンです。[2]
地理
オナイネのコミューンの領土は、トレムセンのウィラヤの北に位置しています。オナイネは地中海の南西岸にある港湾都市で、トララ山脈の北に位置しています。
アルジェリアの北西端、トレムセンの北西60km 、シディ・ベル・アベスの西に位置しています。オナイヌの近くには美しいビーチがあります。
1984年、オナイヌのコミューンは以下の地域から構成されました。[3]
- ホナイン
- タフスアウト
- ウレド・ユセフ
- タジェラ
- ウレド・アマール
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オネーヌの街
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オネーヌの街
-
タジェラス。
-
オネインの海岸
歴史
古代
ローマ帝国時代、ホナイネはローマ人によって「ジプサリア」[4] ギッサリアおよび「アルティシガ」と呼ばれていた。それはローマの属州マウレタニア・カエサリエンシスの ローマの町でした。
後期古代には、この町はドナティスト論争に巻き込まれ、411年のカルタゴ会議では、カトリックのゲルマーノとドナティストの 司教フィデンティノの両者が町を代表していたことが分かっている。 484年にカルタゴで開催されたフネリック会議にも、この町の代表者が出席したかどうかは不明である。今日、ギッサリア教区はローマカトリック教会の名誉司教区として存続しており[5] [6]、現在の司教はカミャネツ=ポジーリシクィイの補佐司教ラドスワフ・ズミトロヴィチである。[7]
中世
この町には、地中海の両岸を結ぶ重要な貿易の中心地として繁栄したアルモハド朝時代のベルベル人の名残が残っている。この町の城壁は今でもこの地域の過去の栄華と権力を物語っている。スペイン人はこの町を「ホーネ」と呼んだ。[8]
後にマラケシュに定着したアルモハド朝の創始者イブン・アリー・エル・クミは、西に2キロ離れたホナイネを見下ろす丘、タジラで生まれた。[9] 1162年、オランとホナイネは力を合わせて、アブド・エル・ムメン・ベン・アリーが指揮する100隻の船を建造した。[10]
ここにはイフレニデスの港があり、後に北アフリカのアルモハド朝の最も重要な港となり、後にトレムセン・ジアニデスの 2 つの港のうちの 1 つとなった。この港は 1534 年にスペインに短期間占領された後、部分的に破壊された。オネインには多数のムーア人難民が到着した。
アルモハド朝[11] [12] [13] [14]の創始者であるアブドゥル・ムメン・ベン・アリーはホナイネ近郊で生まれた。
1192年、アリー・ベン・ユソフの治世の終わりには、マスムーダはすでに強力な勢力を持っていました。東に向かい、アブド・エル・ムメン・ベン・アリが指揮するアルモハド朝(アラビア語でالموحدون )の軍隊がトレムセンの山地に到着しました。スペインでも、マグリブでも、アルモラビド朝はアルモハド朝に抵抗できませんでした。バレアレス諸島を支配していた「ベールをかぶった男たち」、ベニ・ガニャだけが逃れました。彼らはアルジェリアの歴史において決して小さくない役割を果たすことになります。
イブン・トゥーメルトはエル・マフディーとして知られ、アルモハド運動の先駆者でした。神学者ガザーリーの弟子であるこの改革者は、師の教えを西洋に応用しようとしました。彼はあらゆる場所で悪事を非難し、雄弁さで聴衆を魅了しました。それは神学の分野で論争を巻き起こしましたが、アルモラビド派は法学を戦いの武器としました。彼の信奉者である「アル・ムワヒドゥン」(ユニタリアン)は、神の唯一性の教義を純粋に公言しました。イブン・トゥーメルトは、東洋への旅(1117年)の途中、ブジー(現在のベジャイア)の近くでアブド・エル・ムーメンに出会います。下界のマスターは、彼の中に運命づけられた人間を認めた。「宗教の生命の拠り所となる使命は、アルモハデスの灯火であるアブド・エル・ムーメンによってのみ勝利するだろう。」[15]
アブドゥル・ムメンは3度の遠征を率いて北アフリカの統一を成し遂げた[要参照]。1159年に北アフリカの最初の地籍が作成されたこの時期から、アブドゥル・ムメンはイフリーキーヤとマグリブの測量を命じた。キレナイカからワディ・ヌンまで、一方から他方まで測量が行われた。この表面から3分の1が山、川、塩湖、道路、砂漠のために切り離された。残りの3分の2には、ハラジまたは土地税が課せられた。これは大きな革新であった。マグリブの君主アルモハド朝は、東西両方で大きな名声を享受した。しかし、アルモハド帝国は、権力をめぐる内部闘争と、このような広大な帝国を統治することの難しさに悩まされ、衰退し始めた。最初にアルモハド朝から逃れたのはスペインであり、続いて1229年にハフサイド朝(現在のチュニジア)、1235年にジアニド朝のトレムセン(現在のアルジェリア)、そして1269年にメリニド朝(現在のモロッコ)がマラケシュを占領した。これがアルモハド朝の終焉であった。こうしてアルモハド朝は1147年から1269年まで北アフリカとスペインの半分を支配した。
経済
この町は地中海の港町で、主な産業は手工業漁業です。また、ホナイネセンター、タフソウト、アグラ、ブニケレドなどのビーチがある海辺のリゾート地でもあります。
遺産
オナイヌの遺跡は、城壁内、城壁、カスバ、古代の港の跡、監視塔などを含め、1982年以来史跡に指定されている。[16]
参照
参考文献
- ^ Recensement 2008 de la Population algérienne、wilaya de Tlemcen、sur le site de l'ONS。
- ^ 「アルジェリアのコミューン」。Statoids 。 2010年12月12日閲覧。
- ^ http://www.joradp.dz/JO8499/1984/067/FP1499.pdf [ベア URL PDF ]
- ^ catholic-hierarchy.org のエントリー。
- ^ gcatholic.org のエントリー。
- ^ Pius Bonifacius Gams、Seriesepiscoporum Ecclesiae Catholicae、(ライプツィヒ、1931)、p. 466.
- ^ 「ジプサリア(名目上の司教座)[カトリック階層]」。
- ^ \l "Lettre du 08/09/1531 de l'archevêque de Tolède au roi d'Espagne sur la award de Hone、archives de Simancas、in Général Didier、Histoire d'Oran 1501-1550、Oran 1927、p.163 。
- ^ Ibn Khaldoun donne sa famille à « Tagrart, château situé sur la montagne qui domine Honein du côté de l'orient », in Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale, traduction du baron de Slane -Alger 1852- tome I、p.252
- ^ Oran et Mers el Kébir、Louis Abadie、Publié par Jaques Gandini、2002. ( ISBN 2-906431-53-2 )、p 9
- ^ 国民と国民の文化の旅: マグレブとイベリケ半島。パル・ジュンタ・デ・アンダルシア。文化遺産、フェルナンド オルメド、ハミド トリキ、アンダルシア財団
- ^ http://www.bookrags.com/Abd_al-Mu [永久リンク切れ ] 27 分
- ^ “Almohades、アラベ al-Muwaḥḥidhun - 記事 sur Larousse.fr”。 2009 年 1 月 2 日にオリジナルからアーカイブされました。2017年6月26日に取得。
- ^ 「アブドゥル・ムミン」.
- ^ 「アブドゥル・ムミン」.
- ^ Arrêté du 01 février 1982 MINISTERE DE LA CULTURE JO N° 18 du 04 mai 1982, Page 634, Portant classement du site de Honaine parmi les sites historiques.
北緯35°11′ 西経1°39′ / 北緯35.183° 西経1.650° / 35.183; -1.650
