財団
アンバーリー聖三位一体礼拝堂は、グロスターシャーのサー・ラルフ・ウィリントンの元妻で、アンバーリーのサー・ウィリアム・チャンパーノウンの娘で相続人である、未亡人レディ・ジョーン・ウィリントン（1314年頃没）によって設立された。[ 7 ]設立証書は、トリストラム・リスドンが1630年の著作『デヴォンの調査』で引用している。[ 8 ]
「ヨハン・デ・カンポ・アルヌルフィは敬礼します。私は神聖な慈善活動を行っています。直観的です。プロの敬礼は、私たちに与えられたものではありません。私は非プロの敬礼を行います。デ・カンポ・アルヌルフィは、パトリス・メイとイヴ・マトリス・メイとプエロラム・ノストロムです」コンセ（シセ）、ウィアラのカペラ広告の継続（アティオ）、ネム・ノストラム、そしてセレブブランド（ウム）のカペラ・ノスト（ラ）・デ・アンバリーの神聖な証言：ジョン・デ・パンチャードン、ニコラオ・デ・フィリー、ロベルト・デ・ウォーリントン、軍人。
これは英語に翻訳すると次のようになります。[ 9 ]
「ジョーン・ド・チャンパーノウン様、ご挨拶申し上げます。未亡人となった私は、神の慈悲に導かれ、私自身と先祖の救済のため、とりわけ父ウィリアム・ド・チャンパーノウン卿、母イヴ、かつての夫ラルフ・ド・ウィリントン卿、そして息子たちの救済のために、ウィアラの土地すべてを、私たち自身と私たちの相続人が任命する司祭の養育費として、アンバーリーの礼拝堂での神聖な儀式のために寄進しました。証人：ジョン・ド・パンチャードン、ニコラス・ド・フィリー、ロバート・ビープル（ランドキーの）、マシュー・ド・ウィリントン騎士」
記念碑
アンバーリー礼拝堂に何世紀にもわたって建てられた記念碑のほとんどは、1820年頃に近くのアザリントン教会に移されました[ 10 ]。アンバーリーの住民が1753年頃のディーン・ミルズの質問票に回答した記録には、当時のアンバーリー礼拝堂の様子が記されています[ 11 ]。墓は3つあり、コールターはA、B、Cの文字で識別しました。
- A：「礼拝堂の南側の入り口付近には、地面から少し高い位置に足を組んだ騎士の像がある。」（紛失）
左：1877年、WHハミルトン・ロジャースによる、一対の男性像「B」の素描。これは、かつてアンバーリー礼拝堂にあったサー・ラルフ・ウィリントン（1385年）のものとされ、1800年頃にデヴォン州アザリントン教会に移された。
右： 1876年、
チャールズ・ストザードによる像「B」の素描。
ウィリントン家の彫像は、現在アザリントン教会の聖歌隊席北側、19世紀の台座の上に置かれている。アザリントン教会にある
ジョン・バセット卿（1462年～1529年）の胸墓に描かれた紋章盾に示された紋章：
左（第2象限）：アンバーリーのボーモント家の紋章：
赤地に6本の横縞。
右（第3象限）：ウォリックシャー州アンバーリーおよびバーチェストンのウィリントン家の紋章：
赤地に斜め十字。- B: 「北東の角にある一段高い墓の上に、右腕に盾、左太ももに短剣、頭に紋章をつけた鎧を着た男の像がある。彼の妻の像は内側に横たわっている。墓の正面は壁龕で飾られており、それぞれの壁龕には紋章が描かれた盾が置かれている」。これら2体の像は現在、アザリントン教会にあり、聖歌隊席の北側に、交換された台座の上に並んで置かれている。ストザード (1876) は、これらが「サー・ラルフ・ウィリントン (1385 年没) とその妻」を表していると述べている。[ 12 ]しかし、クレスウェル (1938) は、これらがサー・ヘンリー・デ・ウィリントン (1437 年以前没) とその妻イザベラ夫人を表していると示唆し、彼らを「アンバーリー荘園を所有していた最後の重要なウィリントン家の人々」と表現した。[ 13 ]確かに、騎士は上着の胸にウィリントン家の紋章、すなわち（赤地に斜め十字）を付けている。これはストザードの絵からも見て取れるが、記念碑自体では現在ほとんど見えない。彼の頭は兜の上にあり、その上には逆さまのゴブレットに似たクレストがある（この家系についてよく引用される松の木そのものではないようだ）。
アザリントン教会の北側通路の東壁にある、十字軍の騎士サー・ウィリアム・デ・チャンパーノウンを模したとされる13世紀の彫像「C」。ロンドンのテンプル教会にある13世紀の彫像に匹敵する。- C: 「南壁の下には、鎖帷子の上にゆったりとしたベストを着て足を組んだ騎士の像がある。左腕には長い尖った盾を持ち、右手でもそれを支えている。頭の部分が足の部分よりも幅広なので、テンプル騎士団の記念碑の方が古いように思われる」。この像は13世紀の彫刻様式で、[ 14 ]膝から下が折れ、右腕も欠けているが、現在はアザリントン教会の床にある。コールター（1993）は、この像はジョーン・ウィリントン夫人の父であるウィリアム・ド・チャンパーノウン卿を表していると示唆している。足を組んだこのような像は、一般的に十字軍を表していると考えられている。
リスドンは1630年頃に書いた文章の中で、礼拝堂とその内容について次のように述べている。[ 15 ]
「今も残るトリニティ礼拝堂には、彼ら（すなわちアンバーリー荘園の領主たち）の多くが埋葬されている。ここは彼らの主な住居であり、立派な墓があり、その墓には彼らの肖像が精巧に彫られていた[ 16 ]。しかし『時の流れとともに』[ 17 ] 、今では2つしか残っていない。そのうちの1つには、騎士とその妻が武器を身に着け、他の貴族の家系や同盟関係にある家系の 肖像が金箔で豪華に飾られており、コートニー家、グランディソン家、ウィリントン家、ウォルシュボロウ家などがそこに現れたのはつい最近のことである。もう1つには、完全に武装した肖像が、昔の時代に聖地で戦った人々のようにあぐらをかいて横たわっている。しかし、彼らの誰であったかを証明する碑文は残っていない。 」
情報源
- コールター、ジェームズ、『ノースデヴォンの古代礼拝堂』、バーンスタプル、1993年、アンバーリー礼拝堂、 10～13ページ
- クレスウェル、ベアトリクス・F.、「アンバーリー礼拝堂」、1938年6月23日にバーンスタプルで行われた講演。
参考文献
- ↑コールソン、12ページ
- ↑コールター、12ページ
- ↑ライソンズ、ダニエル＆サミュエル、『マグナ・ブリタニア』第6巻、1822年、デヴォンシャー、5-27ページ
- ↑ 「バートン、後庭に隣接する温室と礼拝堂の遺構を含む、アンバーリー・ハウス、アザリントン、デボン」。
- ↑ベアトリクス・F・クレスウェル女史が1938年6月23日にバーンスタプルで発表した論文（www.yeosociety.comより）
- ↑ジョン・アンドリューは、おそらくタウストック出身で、1840年に借地権を取得しました。ジョン・ラヴァリング・アンドリュー（1867年～1940年）（GPR墓地番号286530、アザリントン、セント・メアリー教会）アンドリュース家は1917年にバセット家からこの地所の所有権を購入し、アンバーリー・バートンに住んでいた。農家は邸宅の片翼を形成していた。1939年のケリーズ・ディレクトリーには「アンバーリー・バートン、農場主、アンドリュー＆サン」と記載されている。邸宅「アンバーリー・ホール」は、バセット家からリースされた契約に基づき、1957年まで、サウス・ヨークシャー連隊所属で著名なクリケット選手（ケント州1890～92年、MCC 1893年）（www.cricketarchive.com）であったレナード・アリソン・ホール・ハミルトン大佐（1862～1957年）（ケリーズ、1939年）によって使用されていた（トンブリッジ・スクールの登録簿）。1976年以降、アンドリュース家はバートンと邸宅の建物全体を占有している。
- ↑クレスウェル、1938年
- ↑リスドン、トリストラム、『デヴォン調査』、1630年頃、1810年版、316ページ
- ↑クレスウェル（1938年）より加筆
- ↑ライソンズ
- ↑ジェームズ・コールター著『北デヴォンの古代礼拝堂』（バーンスタプル、1993年、10-13ページ）に複製図版とともに引用されている。
- ↑ストザード、チャールズ・アルフレッド、『イギリスの記念碑的彫像』、ロンドン、1876年
- ↑クレスウェル、1938年
- ↑コールター (1993)
- ↑リスドン、トリストラム、『デヴォン調査』、1810年版、317ページ
- ↑「不思議なことに」は、リスドンが「注意深く、綿密に」という意味でよく使う言葉である（ラテン語： curo：注意する）。
- ↑オウィディウス: tempus edax rerum、文字通り:「物を貪り食う時間」（カッセルのラテン語辞典）、時間、万物を貪り食う者
- ↑ Effigies（ラテン語）： 「像、肖像、彫像、肖像画」（カッセルのラテン語辞典）
北緯51度00分13秒、西経4度00分22秒/北緯51.0037度、西経4.0060度/北緯51.0037度、西経4.0060度
