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ハインリヒ・パウルス | |
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| 生まれる | 1761年9月1日 |
| 死亡 | 1851年8月10日（89歳） |
| 教育 | テュービンゲン大学(哲学修士、1781年、神学修士、1784年) |
| 神学研究 | |
| 主な関心事 | 聖書の奇跡に対する自然な説明 |
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ハインリヒ・エーバーハルト・ゴットロープ・パウルス（1761年9月1日 - 1851年8月10日）は、ドイツの神学者、聖書批評家である。彼は、聖書に記されたイエスの奇跡に自然な説明を与えた合理主義者として知られている。
キャリア
パウルスはイエナ大学（1789-1803）の神学と東洋言語の教授であり、その後ヴュルツブルク大学（1803-1807）の教授となった。バンベルク、ニュルンベルク、アンスバッハで過ごした後、ハイデルベルク大学（1811-1844）の聖書解釈学と教会史の教授となり、1816年にヘーゲルをハイデルベルク大学に採用する上で重要な役割を果たした。彼の神学的合理主義はヘーゲル自身の神学に大きな影響を与えた。
啓蒙時代のルター派の信者として、彼は個人の自立と教会の教義からの個人の自由（理性による）を固く信じていました。
彼の特別な仕事は、東洋の学識に照らして、そして彼特有の「自然な説明」の原則に従って、旧約聖書と新約聖書を解説することであった。福音書の物語の説明において、パウロスは、伝えられた事実と著者の意見を区別し、著者が省略した状況を補い、著者が現在では他の方法で説明できる悪魔祓いなどの出来事を奇跡として挙げていることを思い出すことによって、他の解釈者が聖書から奇跡とみなしたものを排除しようとした。[1]パウロスによれば、奇跡は誤解として説明できる。つまり、完全に自然なことが起こったが、イエスの弟子たちはその状況に困惑したのである。[2]たとえば、イエスが水の上を歩いた物語のパウロスの自然主義的解釈は、 περιπατῶν ἐπὶ τὴν θάλασσαν (マタイ14:25) は実際には海岸沿いを意味し、海の上を意味しないというものである。[1]パウロは、暗い嵐の夜で弟子たちが船でなかなか前に進めなかったため、イエスが現れたとき弟子たちはガリラヤ湖の真ん中にいると思っただけで、実際にはまだ浅瀬にいたのだと主張している。ペテロがイエスに手を伸ばすと、浅瀬に立つことができたが、落ちてしまい、簡単に「深み」から救出された。別の物語「五千人の食事」では、パウロは別の誤解に気付く。イエスが弟子たちにパンと魚を渡すと、群衆は自分たちも空腹であることに気づき、自分の食事の用意を始める。すぐに全員が食事をし、後に福音伝道者が回想するこの並外れた共同の瞬間は、奇跡的な性質で覆われている。[2]パウロはイエスの復活をこのように説明するとさえ主張している。彼は「気絶説」を提唱した最初の学者であり、イエスは実際には十字架上で死んだのではなく、どういうわけか処刑を生き延び、死から蘇ったと宣言したと推測している。この理論は批判に直面し、現在では学者のほぼ全員から否定されている。[3]パウルスが唱えた合理主義は彼の存命中に廃れ、聖書は神話として最もよく特徴づけられるとするデイヴィッド・シュトラウスの見解に取って代わられた。[4]
パウルスは、ユダヤ人をドイツ文化に同化させることを主張したため、反ユダヤ主義の非難を浴びている。出版した小冊子「ユダヤ人の国家分離：その起源、結果、そして修正手段」の中で、彼は「ユダヤ人は孤立した国家であり、彼らが宗教に忠誠を誓う限り、その状態は続くだろう。その宗教の基本的な意図と目的は、彼らをその状態に保つことだった。したがって、自分たちの国ではない国では、ユダヤ人は自分たちの生命と財産の最低限の保護以上のものを要求できない。政治的平等を要求することは絶対にできないだろう」と主張した。
出版作品
- 1802年、 Philogisch -kritischer und historischer Kommentar über das neue Bible (新約聖書に対する文献学的批判と歴史的解説)
- 1828 年、Das Leben Jesu als Grundlage einer reinen Geschichte des Urchristentums (初期キリスト教の純粋に歴史的な説明の基礎としてのイエスの生涯、2 巻)
参照
- 理神論
- デイヴィッド・シュトラウス
- ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ- パウルスはフィヒテの「最も忠実な支持者であり同盟者」の一人であった[5]
- 気絶仮説–パウルスの言葉で言えば、シャイントッド（見かけ上の死）
- フリードリヒ・ヴィルヘルム・ヨーゼフ・シェリング
- ヘルマン・サミュエル・ライマルス– もう一人の合理主義神学者 (1694–1768)
- カール・フリードリヒ・バート– もう一人の合理主義神学者 (1741–1792)
参考文献
- ^ abこの記事には、現在 パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています： Chisholm, Hugh編 (1911)。「Paulus, Heinrich Eberhard Gottlob」。ブリタニカ百科事典。第20巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。pp. 963–964。
- ^ ab アーマン、バート・D. (1999)。イエス：新千年紀の黙示録的預言者。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。pp. 25–26。ISBN 978-0-19-983943-8。
- ^ グルーティス、ダグラス（2011年）。キリスト教の弁証法。IVPアカデミック。543ページ。
- ^ ストロング、ジェームズ; マクリントック、ジョン (1880)。「パウルス、ハインリッヒ・エーバーハルト・ゴットロープ」。聖書、神学、教会文学百科事典。ニューヨーク：ハーパー・アンド・ブラザーズ。 2022年11月11日閲覧– マクリントックおよびストロング聖書百科事典オンライン経由。
- ^ ブリーズール、ダニエル編 (1993)。フィヒテ：初期哲学著作。コーネル大学出版局。p. 424。ISBN 9780801481215。
さらに読む
- グラフ、フリードリヒ・ヴィルヘルム（2006–2013）。「パウルス、ハインリヒ・エーバーハルト・ゴットロープ」。宗教の過去と現在：神学と宗教の百科事典。ライデン：ブリル。doi ： 10.1163 / 1877-5888_rpp_SIM_024418。ISBN 9789004146662。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ハインリヒ・エーバーハルト・ゴットローブ・パウルスに関連するメディアがあります。
- パウルスの著作およびパウルスに関する著作一覧（ドイツ語）
- HEG パウルスはバーデンのユダヤ人解放に反対する（1831年）