アラビア語の伝承によれば、ハリト・イブン・アビ・シャミル(アラビア語: الحارث بن أبي شمر)またはアレタス(ギリシャ語: Ἀρέθας)は、7世紀にシリアを統治したとされるアラブ系キリスト教徒の名前である。イスラム教の伝承では、イスラム教の預言者ムハンマドが629年頃にハリトにイスラム教への改宗を促す手紙を送ったが、ハリトは怒ってそれを拒否したと伝えられている。
ハリトに関する伝統的な見解では、彼はアラブ系キリスト教徒のガッサーン朝のシリアの支配者であったとされている。[ 1 ]ハリトはビザンツ帝国の下でシリアの単なる総督であった可能性が高く、ビザンツ帝国の同盟者であった他のガッサーン朝の支配者と同様に、ビザンツ帝国は彼に統治においてかなりの自治権と独立性を与えていた可能性がある。[ 2 ]イブン・ハズムは、ハリトの祖母はダト・アル=カルタインという女性であり、その完全な系譜はマリヤ・ビント・アルカム・イブン・サアラバ・イブン・アムル・イブン・ジャフナであると述べている。したがって、ハリトはガッサーン朝最初の王ジャフナ・イブン・アムルの母方の血を引いている。[ 3 ]
ガッサーン朝の遠征はイブン・クタイバによって記録されている。ガッサーン朝はヒジャーズでユダヤ人と争っていた。彼らは親戚のアウスとヤフリブのハザラジを支援した。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] アル=ハリスは要塞を攻略し、住民を捕虜にしたが、シリアに到着してから解放した。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
ハリスは、ハズラジ族が崇拝していたアラビアの女神マナトの神殿に平和の贈り物として2本の剣を寄贈したと伝えられている。[ 10 ]これらの剣は、西暦630年のサアド・イブン・ザイド・アル=アシュハリの襲撃で神殿が破壊された後、戦利品として持ち去られた。 [ 10 ] [ 11 ]
西暦7世紀、イスラム教の預言者ムハンマドはハリトをイスラム教に招く手紙を送った。その手紙には次のように書かれていた。[ 1 ] [ 11 ] [ 12 ]
真の導きに従い、それを信じ、真実とみなす者に平安あれ。私はあなた方に、他に何ものも伴わない唯一の神を信じるよう勧めます。そうすれば、あなたの王国はあなたのものとなるでしょう。
この手紙は恐らく629年頃、628年以降に送られたと思われる。[ 13 ]シュジャ・イブン・ワハブという名のサハーバの一人が、シリアのハリトの宮廷に手紙を運び、そこでハリトに読み聞かせた。手紙を聞いたハリトは激怒し、メディナを攻撃すると脅した。[ 1 ] [ 11 ] [ 12 ]
イスラムの伝承によると、ハリトはメディナ侵攻の準備を始めたが、ビザンツ皇帝ヘラクレイオスからムハンマドを攻撃しないようにという命令が届いた。[ 11 ] [ 12 ] [ 14 ]ビザンツの支配者に忠実なハリトは、メディナ侵攻の計画をすべて放棄した。[ 11 ] [ 12 ] [ 14 ]また、他のイスラムの伝承では、ハリトの召使いのミラがシュジャ・イブン・ワハブとの会話の後、イスラム教に改宗したとも述べられている。
ハリト・イブン・アビ・シャミルは、628年から632年まで統治し、ジャバラ・イブン・アル=アイハムが後を継いだガッサーン朝のフィラルク、ジャバラ5世イブン・アル=ハリトであった可能性がある。[ 15 ] [ 16 ]この同一視は、タバカート・イブン・サアドが、ハリトの死後、ジャバラ・イブン・アル=アイハムが後を継いだと述べていることによって裏付けられている。 [ 11 ]
タバリーの記述では、ハリトはアル=ムンディル3世イブン・アル=ハリトであるとされている。[ 17 ]しかし、これは2つの要因によって矛盾する。第一に、この書簡は西暦628年から630年の間に送られたが、アル=ムンディル3世は西暦581年には反逆罪で告発され、その後ビザンツ帝国の刑務所に収監されていたため、もはや権力の座にはなかった。[ 18 ]彼は最終的に西暦602年に釈放されたが、その後権力に復帰したという証拠はない。[ 19 ]
彼に帰せられる言葉には、例えば次のようなものがあります。
これらの3つの引用は、アル・サーリビー著の『アル・イジャズ・ワ・アル・イジャズ』という本の中で彼に帰せられている。[ 20 ]
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