ハンガ修道院

聖マウルスと聖プラシドゥス修道院は、タンザニアのルヴマ地方ハンガにある聖オッティリエン宣教ベネディクト会修道会のベネディクト会 修道院です。1956年にエバーハルト・シュピース修道院長司教によってアフリカの修道士候補者の養成所として設立され、現在122人の修道士が住んでいます。修道院は地元の村の人々のための学校と診療所、そしてソンゲアのローマカトリック大司教区のための神学校を運営しています。

ドイツ領東アフリカでの初期の頃から、宣教ベネディクト会は、アフリカのコミュニティにローマカトリック教を定着させることに専心していた。教区、学校、病院の創設を含む宣教修道士の活動は、アフリカ人の修道士志望者を集めるための協調的な努力を許さなかった。しかし、少数の宣教ベネディクト会修道士が率先して行動した。1926年に小神学校を創設したセヴェリン・ホフバウアー神父は、修道生活に関心を示した神学生を集めようとした。1948年までに、ホフバウアー神父の後継者であるオトマー・モルガー神父は、ペラミホの修道会に加わることに関心のある若者が数人いることを知った。しかし、修道会の大修道院長クリソストムス・シュミットは、アフリカ人が宣教ベネディクト会になるのではなく、独自の修道会を形成することを望み、この要請を拒否した。 ^[1]

修道院長司教エーバーハルト・シュピースは、オッティリエン修道会に入会したいというアフリカ人の希望に、より好意的でした。しかし、彼は、タンザニアの既存のコミュニティであるンダンダ修道院とペラミホ修道院は、もっぱらヨーロッパ人で、主にドイツ人であるため、アフリカの修道士の養成には理想的な場所ではないと認識しました。そのため、シュピースは、これらの修道院とは別の財団、つまり、アフリカの修道士がベネディクトの戒律を自分たちの文化的状況に適応させる機会を与える修道院を設立することを選びました。これを念頭に、1956 年に彼は、アフリカの修道士候補者の養成者として活動する宣教師ベネディクト会のチームを結成しました。翌年、タンザニアのリガンガに「アフリカの修道院」が開設されました。この初期の設立はすぐに多数の候補者で圧倒され、すぐにペラミホ修道院の東80km、ソンゲアの北70kmにあるソンゲアのローマカトリック大司教区内のハンガ村に移転しました。^[2]

スピスは、この最初のアフリカの修道院コミュニティについて、「修道院の適応の主な考え方は、ベネディクト派の精神性の本質的な要素を維持しながら、同時にアフリカの考え方や感情を反映するような方法で修道院と修道士の生活リズムを形作ろうとすることである」と書いている。^[3]さらに、スピスは、柔軟性と適応性の欠如など、大規模な修道院の欠点と彼が認識しているものに遭遇しないように、修道院コミュニティの規模がかなり小さいことを望んでいた。

ハンガ財団は、ベネディクト会の生活をアフリカの文化環境に適応させるために10年間の猶予を与えられました。1965年まで続いたこの最初の期間、ドイツ人 宣教師ベネディクト会のチームが修道院に住んでいました。この中には、農学者、養成ディレクター、建築マスター、そしてコミュニティの初代長を務めたクリソストムス神父（クリソストムス・シムド大修道院長と混同しないでください）が含まれていました。^[4]

ハンガの修道士の数は急速に増加したが、僧侶に叙階された修道士の数は依然として非常に少なかった。そのような大規模な数は初期の共同体にとって困難を招き、エバーハルト・シュピース修道院長が思い描いていた、アフリカの小規模で独立した修道院という理想に沿うことは困難であった。これは主に、ハンガに前例がなかったためである。したがって、聖オッティリエン、ンダンダ、ペラミホなどの既存の宣教ベネディクト会修道院の要素がハンガの状況に適用された。これらの人口の多い、文化的にヨーロッパ的な修道院の自給自足は、大規模な農業、職人技、洗練された貿易の実践によって特徴づけられた。ンダンダやペラミホなどの修道院は、アフリカの地にありながら、実際にはヨーロッパから人員と支援を受けていた。これを念頭に置いて、ハンガの修道士は地元の資源と才能だけに頼ろうと奮闘した。^[5]

こうした当初の困難にもかかわらず、修道院は1965年6月18日に聖座から承認を受けた。このとき、ドイツ人による最初のオリエンテーションチームがペラミホ修道院に戻った。6年後、修道院は独立を達成し、修道院長グレゴリー・ムワゲニ神父の指導の下、修道院の小修道院の地位に昇格した。^[6]

ハンガはすぐに大きな修道院の複合施設へと発展し、男子修道会志願者のための中等学校、大規模な農業経営、さまざまな工房が設けられました。さらに、修道士たちはハンガ村の生徒のための中等学校の運営も開始しました。青少年活動はコミュニティの主要な布教活動の 1 つとなりました。同時に、修道院の信者数が多かったため、タンザニア全土に数多くの従属地が設立されました。^[7]

1993年12月13日、修道院は修道院の地位に昇格した。1994年1月2日、アルクイン・ニレンダOSBがコミュニティの最初の修道院長に選出され、オッティリエン修道会初のアフリカ人修道院長となった。^[8]

ハンガの修道会は、さまざまな形の使徒的活動を行っています。修道士たちは、修道院自体、ダルエスサラーム、ムベヤのゲストハウスを管理しています。さらに、修道士たちは「文化と責任ある観光」プログラムにも参加しています。

修道院にはハンガ神学校、ハンガ職業訓練センター、ナカググ養成所、聖ベネディクト中等学校、聖ローラン小学校など、複数の教育機関もあります。^[9] 2011年現在、神学校には143人の生徒がおり、聖ベネディクト中等学校には280人が通っています。^[10]

ハンガ修道院の修道士の多くは、いくつかの従属修道院に所属している。そのうちの一つ、ムヴィムワ修道院は2001年に独立した修道院となった。^[11]

• 聖ヨハネ・ボスコ修道会館、ナカグル、ソンゲア大司教区：1987 年設立。2 人の修道士の長はオディロ・マテンボ修道士。
• ムピカ教区カティブンガのリジュー修道院の聖テレシア: 1987 年に設立され、2011 年に単純修道院に昇格。ウィリブロルド・ンゾタ前神父、10人の修道士の上司。
• セント ジョセフ農場、ノール、ンジョンベ教区: 1988 年に設立。5 人の修道士の長であるサルヴァトリ ンギンブジ神父。
• St Placidus Procure、ダルエスサラーム、ダルエスサラーム大司教区：1992年設立。兄弟キジト・ンドゥングル、二人の僧侶の上司。
• タボラ大司教区キパラパラの聖ベルナルド修道院：1984 年に設立され、1992 年に簡易修道院に昇格。5 人の修道士の長はロマヌス カジョバ修道士。
• 聖ベネディクト修道院、ムベヤ教区: 1993 年にドムス宗教として設立。兄さん。ゴッドフリッド・ムバワラ、4人の僧侶の上司。
• 聖ベネディクト修道院、プグ、ダルエスサラーム大司教区：1888 年に設立され、1889 年に破壊され、1999 年にdomus religiosaとして再建されました。院長はリチャード ミゴデラ神父です。

2011 年 5 月 18 日現在、ハンガの修道会には 97 人の修道士 (うち 21 人が司祭) が所属しています。当時、修道院には 20 人の仮修道士、5 人の修練者、8 人の志願者もいました。

2016年8月1日、大学院課程を修了したオクタヴィアン・マシンゴ修道院長が、修道院共同体の現在の長となります。同氏は2016年1月23日に12年の任期で選出され、確認されました。それまでは、修道院はジェローム・ムレルワ修道院長によって統治されています。 ^[12]共同体の初代修道院長はアルクイン・ニレンダ修道院長で、1994年から2004年まで修道院を率いていました。^[13]その後をタデイ・ムハガマ修道院長（2004年 - 2016年）が引き継ぎました。

• 聖オッティリエン宣教ベネディクト会
• タンザニアのローマカトリック
• 聖ベネディクト騎士団

• Godfrey Sieber、OSB、聖オッティリエンのベネディクト会衆、聖オッティリエン: EOS Verlag、1992。90 ～ 94 ページ

• 公式サイト（英語）
• 写真（英語とスワヒリ語）