ハミド・アルガー

ハミド・アルガー（1940年生まれ）は、カリフォルニア大学バークレー校近東研究学部のペルシア研究の名誉教授であるイギリス系アメリカ人である。彼はペルシア語とアラビア語の文学、およびイラン、トルコ、バルカン半島、アフガニスタンの現代史について執筆している。彼は45年間（1965年から2010年まで）カリフォルニア大学バークレー校の教授を務めた。アルガーは現在も活発な学者であり、彼の研究はペルシャ・トルコ世界のイスラム史に集中しており、特に過去2世紀のイランのシーア派とナクシュバンディー派のスーフィー教団に重点を置いている。^{[1] [2]}アルガーはシーア派イスラム教徒である。^{[3] [4]}

イギリス生まれのアルガーは、最初はイスラム教スンニ派に改宗し、後にシーア派に従うことを選んだ。また、ルーホッラー・ホメイニの著書『ヴェラヤト・エ・ファキーフ』や、アリ・シャリアティ、ムルテザ・ムタハリ、マフムード・タレガニの著書など、現代のシーア派政治神学者の著書の翻訳も行っている。^[5]ホメイニ主義の熱心な推進とホメイニ師への英雄的な崇拝から、ナショナル・レビュー誌は彼を「ホメイニ師のお気に入りのアメリカ人」と称した。^{[6] [7] [8] [9]}

ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで東洋言語学（アラビア語とペルシア語）の学士号を一級優等で取得した後、イランのテヘラン大学から奨学金を得て、博士号取得を目指した。その後ケンブリッジに移り、1965年に論文を発表した。アルガーは19世紀のシーア派宗教学者の政治的役割について博士論文を執筆した。^[10]

イスラム教への改宗に関して、アルガーは「私は平均的な人が考えるイスラム教徒とは似ていない」と語っている。^[10]

アルガールは「イスラム神学と近代中東史に精通した熟練した学者」と評されている。^{[11] [12] [13] [14] [15]}

1998年4月、アルメニア学生協会がキャンパス内で開催したアルメニア人虐殺追悼式典で、アルメニア人虐殺は起きなかったと発言し、物議を醸す発言をしたとして、彼は公の場で問題を起こした。^{[7] [8] [9]}その後の苦情を受けて大学は調査を開始した。1999年1月、5か月に及ぶ調査の結果、アルガー教授の発言は「憲法で保護された言論の範囲内にあるように思われる」が、「大学が当事者らが用いたような言論を容認する」ことを意味するものではないことが判明した。^[7]

しかし、苦情解決事務局は大学を代表して学生に謝罪した。^[16]大学の対応に満足しなかった学生たちは、カリフォルニア大学バークレー校の学生協会に訴え、同協会は1999年3月10日に「ヘイトスピーチに反対し、アルガー教授の懲戒を支持する法案」と題する決議を満場一致で可決した。^[17]

• 1-イマーム・アブ・ハミド・ガザーリー、
• 2-コーランにおけるイエス
• 3-イランにおけるイスラム革命のルーツ
• 4-スーフィズム：原理と実践
• 5-スーラト・アル・ファーティハ：コーランの基礎
• 6-スンナ：その義務的側面と模範的側面
• 7-ワッハーブ主義：批評論文^[18]
• 8-イランにおける宗教と国家：1785-1906（バークレー：カリフォルニア大学出版局、1969年）
• 9-ミルザ・マルクム・カーン：イラン近代主義の伝記的研究（バークレー：カリフォルニア大学出版局、1973年）
• 10- ペルシャ語からの翻訳者、ナジム・アル＝ディン・ラーズィー（通称ダヤ）著『神の奴隷たちの起源から帰還までの道』（デルマー、ニューヨーク：キャラバン・ブックス、1982年）の序文と注釈付き
• 11- 翻訳者および注釈者、『イスラムと革命：イマーム・ホメイニの著作と宣言』（バークレー：ミザン・プレス、1981年）

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