ハルカ・エ・アルバブ・エ・ザウク

ハルカ・エ・アルバブ・エ・ザウク（ウルドゥー語: حلقہ ارباب ذوق、直訳 「善良な男たちのサークル」）は、1939年 4 月 29 日にインドのイギリス領パンジャブ州ラホールで始まったパキスタンの文学運動です。 ^[1]

初期のメンバーには、ウルドゥー語の詩人であるヌーン・ミーム・ラシッド、カユム・ナザール、ミーラジがおり、後者はナザールによって招待された。^{[1] [2]} ハルカは、20世紀のウルドゥー語詩における2番目の近代文学運動であり、左派の 進歩的作家運動のわずか数年後に設立され、ウルドゥー語の現代詩で最も影響力のあるグループであると考えられている。^[2]

最初の会合はbazm-e dāstāngo （語り部の集まり）という名前で開催され、非政治的な会合を求めていた作家たちによって組織され、その後すぐに名前が「Halqa-e Arbab-e Zauq」に変更されました。^[2]進歩主義者とは異なり、ハルカは政治的に動かされていたわけではなく、新しい散文スタイルと古典的なウルドゥー語詩以外の新しい主題領域を備えた伝統的な西洋のモダニズム文学の様式を反映しており、インドにおけるイギリス統治の対象者の個人的な経験に関連するテーマを実験するものもありました。^[1] たとえば、ヌーン・ミーム・ラシッドは政治に関与していませんでしたが、新しい詩の形式を模索する上で西洋のモダニズム詩人T.S.エリオットとエズラ・パウンドの影響を受けました。 ^[1]自由詩を導入し、ウルドゥー語詩における象徴主義の創始者と見なされている ウルドゥー語の詩人ミーラジも、初期のハルカ・エ・アルバブ・エ・ザウクの著名なメンバーでした。彼の指導の下、ハルカは詩の朗読イベントからメンバーの詩に対する積極的な批評も行うグループへと変化した。^[2]

このグループは近代主義ウルドゥー語詩に強い影響を与えたが、ガザルの作家など、より伝統的な散文や詩を書くメンバーも参加し、歓迎した。時が経つにつれ、インドとパキスタンの両方で左翼進歩主義者もメンバーとして歓迎されるようになった。これらのメンバーには、短編小説家のクリシャン・チャンダー、劇作家のラジンダー・シン・ベディ、公然としたマルクス主義者でウルドゥー語の代表的な詩人であるファイズ・アフマド・ファイズが含まれていた。^[2]

ハルカはパキスタンのさまざまな都市、特にラホール、イスラマバード、ファイサラバード、^[3]、カラチで定期的に会合を開いています。^[4]この組織はもともと1936年にパンジャブ州のラホールに拠点を置いていましたが、ハルカ（サークル）はインド、パキスタン、ヨーロッパ、北米など、ウルドゥー語愛好家が住むあらゆる場所に支部を持っています。^[要出典]