グルドワラ マタ スンドリ

マタ・スンドリ寺院は、シク教の重要な歴史的寺院の一つとみなされており、デリー中心部のマタ・スンドリ通りのランドマークとなっている。JP・ナヤック病院の裏に位置し、第10代グルであるグル・ゴビンド・シンの妻、マタ・スンドリに捧げられた寺院である。 ^[1]

マタ・スンドリは、第10代グル・ゴービンド・シング（1666-1708）の最初の妻とみなされている。デリーのグルドワラ委員会は、グルがデカンに去った後、マタ・スンドリが滞在したハヴェリの場所に堂々とした祠を建てた。^[2]一方、サンガト^[1]（一般市民）が、彼女が半生を過ごした場所に彼女を偲んで祠を建てたと主張する者もいる。シク教徒の多くは、グル・ゴービンド・シングが1708年10月にナンデッドで亡くなった後、彼女がグルの死後40年間、カルサを養育し導いたと信じている。 ^[3]シク教徒は彼女の教えに従い、彼女を尊敬し、^[4]彼女を導きとして尊敬した。マタ・スンドリ・カウルは、現在寺院があるこの場所から1747年に天国へ旅立ち、彼女の最後の儀式はグルドワラ・バラ・サーヒブの場所で行われた。^[4]

マタ・スンドリは、現在のパンジャブ地方ホシヤルプルのビジュヴァラ出身のクマラヴ・カトリ、バイ・ラム・サランの娘であった。彼女はマタ・ジトと同一人物であると言われている。子供の頃、スンドリは非常に美しかったので、両親は彼女に容姿からこの名前を与えた。彼女の父親はグル・テグ・バハドゥルを知っていたため、^{[5] 1684年4月4日（伝えられるところによると）に}アナンドプル（パンジャブ）でグル・ゴービンド・シングと結婚することが決まった。1687年1月26日、彼女はパオンタでグル・ゴービンド・シングの長男アジット・シングを出産した。しかし、グル・ゴービンド・シングとムガル帝国の皇帝アウラングゼーブとの戦いにより、マタ・スンドリの息子は亡くなった。^[5]後にマタ・スンドリは亡き息子アジット・シンに似ていたという理由で子供を養子に迎えたことがわかった。^{[6] [7]}

グル・ゴービンド・シングはタルワンディ・サボ（パンジャブ州バティダ県の一角）からデカン地方へ行き、マタ・スンドリはデリーに来て、しばらくの間、バイ・ジャワハル・シングのハヴェリ（家）に滞在しました。 ^[4] 1708年、グル・ゴービンドは1708年10月にナンデッドで亡くなりました。一部のシク教徒は、グル・ゴービンド・シングが天国のナンデッド（マハラシュトラ州の一角）へ旅立ったと信じています。^[4] 1727年以降、聖母は当時マタ・スンドリのハヴェリと呼ばれ、現在はマタ・スンドリのグルドワラと呼ばれる新しく建てられた建物に滞在しました。^[8]その後、マタ・スンドリ自身がこの移行期に問題を抱えたコミュニティを導いたことは、1717年から1730年の間に彼女の印章と権威によって発行された抜粋されたフクムナマ（書面による命令）から明らかです。感謝の気持ちを抱いた人々は、彼女が半生を過ごした場所に彼女を記念する神社を建てました。

寺院はレンガと石灰モルタルで建てられており、ホールの奥の端には大理石の敷石が敷かれています。このギャラリーの彫刻された梁には、太字のグルムキー文字で碑文が刻まれています。中央には大理石の板があり、その周囲にはシク教の神聖な紋章が刻まれています。^[7]標準的な四角いドーム型の聖域、アーチ型の庇、伝統的な様式の入り口があり、グルドワラ・マタ・スンドリの宗教的建造物を完璧に特徴づけています。^[1]