ヘクター・ネリ・カスタニェダ

エクトル＝ネリ・カスタニェダ（ Héctor-Neri Castañeda、1924年12月13日 - 1991年9月7日^[4]）は、グアテマラ系アメリカ人の 哲学者であり、雑誌『Noûs』の創設者である。

グアテマラ共和国サカパ県サン・ビセンテ生まれ。 1948年に米国に移住し、ミネソタ大学でウィルフリッド・セラーズに師事、1950年に学士号、1952年に修士号を取得した。カスタニェダは1954年6月、ミネソタ大学で博士号を取得した。博士論文「道徳的推論の論理的構造」により。セラーズが博士課程の指導教官を務めた。^{[5] 1955年から1956年まで}オックスフォード大学 で学び、その後再び米国に戻り、デューク大学で哲学のサバティカル代替職に就いた。カスタニェダは、思考、言語、世界の構造の分析における未解決の問題に応用した仮装理論の開発で知られる。また、「準指標的」の発見者とも言われている。

彼は1991年に脳腫瘍で亡くなった。

デューク大学での短い滞在の後、カスタニェダの最初のフルタイムの学術職はウェイン州立大学の哲学科教授であり、1957年から1969年までそこで教鞭を執った。1967年に哲学雑誌『Noûs』を創刊したのはこの大学であった。1962年から1963年にかけては、テキサス大学オースティン校の客員教授も務めた。 1967年から1968年にかけては グッゲンハイム財団からフェローシップを授与された。

彼は 1969 年にインディアナ大学に移り、最終的にマロン パウエル哲学教授となり、また同大学初のラテン系問題担当学部長に就任しました。この職は 1978 年から 1981 年まで務めました。彼は 1981 年から 1982 年まで行動科学高等研究センターの研究員でした。

カスタニェダは、世界の現実の事物についての思考は、想像上の事物についての思考と基本的に同じ性質を持っているという事実から出発し、それはやはり思考であり、そこから彼は現実と想像上の事物の両方を含む抽象的対象（彼はそれを「抽象主義的存在論」と呼ぶ）の領域全体を仮説した。 ^[3]彼はこれらの対象をまとめて「外見」と呼び、それらは特性の集合として扱うことができると主張した。彼はさらに、意図性の外見理論^[6]を展開し、これらの外見の観点から言語と知覚のすべてを分析し、最終的にそれらに基づく 形而上学全体を発展させた。

仮面理論の著名な批評家の一人はアルヴィン・プランティンガで、彼は抽象的な対象の領域を含む独自の対抗理論を展開した。^{[7] [2]}どちらの理論も、実はアレクシウス・マイノングが展開したさらに以前の研究に基づいていた。^{[8] [2]}しかし、それらは形而上学的体系の詳細と、それぞれの体系の基本的な構成要素をどのように捉えているかにおいて異なっていた。

カスタニェダの理論は、素朴な述語理論におけるパラドックスであるロマーヌ・クラークのパラドックスによって一時的に弱められた。^{[9] [10] [11]}カスタニェダはパラドックスを阻止する解決策を編み出した。^{[12] [13]}

義務論的論理において、カスタニェダはロスのパラドックスを「義務論的言語の語用論に関する適切な理論によって独立して予測できる方法でのみ、その推論は語用論的に奇妙であるという理由で」否定した。^{[14] [15]}

カスタニェダは、ある人が別の人に指標的な参照を帰属させることができる言語的装置である、準指標的（または準指示語）の概念を導入しました。この問題に関する彼の議論は、ジョン・ペリーの指標的理論に大きな影響を与え、ペリーは論文「本質的指標の問題」（1979年）の最初の脚注でその影響を認めています。

カスタニェダは、その他の学術的栄誉に加え、全米人文科学基金、アンドリュー・W・メロン財団、全米科学財団から助成金を受けた。1979年から1980年にかけてアメリカ哲学協会中央支部の会長を務め、1990年にはアメリカ芸術科学アカデミーに選出された。 1991年にはグアテマラ政府から大統領名誉勲章を授与された。

• 「すべきことの意味論について」、Synthese、21、3/4、自然言語の意味論、1970年、449-468頁。
• 「意図と意図の構造」、The Journal of Philosophy、68、1971年、453-466頁。
• 『道徳の構造』、スプリングフィールド：トーマス、1974年。
• 思考と行動。制度の哲学的基礎、ドルドレヒト、ライデル、1975年。
• 『哲学的方法について』デトロイト：Nous publications、1980年。
• 「義務論的論理のパラドックス：それらすべてに対する最も簡単な一挙解決法」、Risto Hilpinen（編）、『義務論的論理の新研究』、ドルドレヒト：Reidel、1981年、37～85ページ。
• 思考、言語、経験、ミネアポリス：ミネソタ大学出版局、1989年。
• 『Iの現象論理。自己意識に関するエッセイ』、ジェームズ・G・ハートとトミス・カピタン編、ブルーミントン：インディアナ大学出版、1999年。
• シュプラッヘ ウント エアファールング。 Texte zu einer neue Ontologie (Eingeleitet und übersetzt von Helmut Pape)、フランクフルト午前: ズールカンプ、1982 年。

• アドリアーノ・パルマ編（2014年）。カスタニェダと彼の衣装: ヘクター=ネリ・カスタニェダの作品に関するエッセイ。ボストン/ベルリン: ウォルター・デ・グルイテル。

• ヤコビ、クラウス＆ペイプ、ヘルムート（編）。思考と世界の構造。ヘクター＝ネリ・カスタニェダの認識論的存在論の提示と批判 / Das Denken und die Struktur der Welt。ヘクター＝ネリ・カスタニェダの認識論的存在論、『Darstellung und Kritik』、ベルリン：Walter de Gruyter、1990 年。
• フランチェスコ・オリリア、ウィリアム・J・ラパポート（編）、思考、言語、存在論。ヘクター・ネリ・カスタニェダ追悼エッセイ集、ドルドレヒト：ライデル、1998年。
• トムバーリン、ジェームズ・E.（編）、エージェント、言語、そして世界の構造。ヘクター・ネリ・カスタニェダに提出されたエッセイと彼の返答、インディアナポリス：ハケット、1983年。