グレゴリオ・ルペロン(1839年9月8日 - 1897年5月21日)は、ドミニカ共和国の革命家、軍人、実業家、自由主義政治家、フリーメイソン、政治家であり、ドミニカ共和国復興戦争の指導者の一人であった。
1839年にプエルト・プラタで生まれたルペロンは、若い頃は商人として過ごし、商人の図書館を利用するためにフランス語を学んだ。彼の革命家としてのキャリアは、1857年のブエナベントゥラ・バエスに対するシバエニョ革命で始まった。ルペロンはサントドミンゴのスペイン王国への再編入に反対し、ドミニカ共和国復興戦争で頭角を現した。彼は強い愛国心と勇気により、総司令官となった。ルペロンは1866年の三頭政治の活動的なメンバーであり、六年戦争後の1879年にセサレオ・ギジェルモに対するクーデターに成功して権力を掌握し、自由主義の原則に従って政府を再編成した。彼の政権下では、プエルトリコ総司令官とエウヘニオ・マリア・デ・ホストスの協力を得て、ドミニカ共和国で世俗主義を推進した。しかし、ルペロンはウリセス・ウローの専制政治に反対したため、幾度も追放され、後悔と失望を味わった。その後、彼はプエルト・プラタの暫定政府の大統領に就任し、そこで平和、自由、そして進歩が実現した。
ルペロンは、その有名な最期の言葉で記憶されている。彼の功績により、彼はしばしばドミニカ共和国の4人目の建国の父とみなされている。
彼の家系は、自らの努力によって成功し、不利な境遇を乗り越えた人物像を物語っている。 1839年9月8日、プエルト・プラタで生まれた彼は、都市の中流階級出身の父ペドロ・カステリャノスに認知されなかったため、貧しい境遇にあった母ニコラサ・デュペロンの姓を受け継いだ。デュペロンは、18世紀初頭にサンティアゴ・デ・ロス・カバジェロスに定住したフランス人の子孫であり、解放された奴隷からその姓を受け継いだ。ルペロン自身が姓を変えることを決意し、それは自己肯定への象徴的な願望を表していた。彼はムラートの血を引いており、母は小アンティル諸島(おそらくマルティニーク島)からの黒人移民で、父はスペイン系のドミニカ人だった。 (白人男性と黒人女性の間の婚姻関係外の同棲は、異人種間結婚の過程における鍵の一つであり、ひいてはドミニカ共和国という複合社会の形成における特定の要素であった。)よくあるように、彼は母親の家庭環境で育ち、幼少期は家族を支えるために働かなければならない貧しい子供だった。自伝的覚書と歴史的覚書の冒頭で、彼は水運び、パン職人、漁師、菓子や果物の売り子として働いたことを回想している。上記のような境遇にもかかわらず、彼はプエルト・プラタにある数少ない学校の一つに通うことができた。その学校はイギリス人が運営しており、彼はそこで読み書きを学び、文化的に向上しようという意欲を掻き立てる基礎を身につけた。[ 2 ]ルペロンが5歳くらいの1844年以来、彼の周囲の雰囲気は革命の熱狂に包まれていた。彼の幼少期はドミニカ独立戦争の真っ只中で、侵略軍との闘争を通して国民的アイデンティティが形成された時代だった。

早くから働き始めたことによる早熟さから、14歳でプエルト・プラタからほど近いハマオで、フランス人のペドロ・デュボックがマホガニーを伐採する現場監督に任命された。たまたま、その所有者は教養のある人物で、宮廷の小屋にプルタルコの『並行する人生』という本を残しており、それが皆に知られていた若いゴイトの形成に最も影響を与えた本だった。彼の性格は、6年間生計を立てたハマオの荒々しい生活の中で最終的に形成された。10代の頃からマチェーテを手に悪党の一団に立ち向かわなければならず、それが彼の名声を高め、すでに彼の性格の第一の特徴として勇敢さを示していた。[ 3 ]そこで働いている間、彼は強い意志と、割り当てられた仕事を可能な限り最善の方法で完了させる才能を発揮した。このため、デュボック氏はグレゴリオを管理職に昇進させた。グレゴリオが知性を磨きたいと望んでいたため、デュボック氏はグレゴリオに自分の個人図書館で過ごす時間も与えた。グレゴリオは英語が堪能で、弁論の才能があり、雇い主の図書館で本格的な独学を始めることができた。[ 4 ]
1857年、18歳だった彼は、ブエナベントゥラ・バエス第2次政権に対するシバエニョ革命に参加し、サントドミンゴ以外でバエス派が陣地を築くことができた唯一の場所であるサマナでの戦闘に参加した。それ以来、彼はその人物に対する克服しがたい嫌悪感に囚われ、それが彼の政治活動の筋書きの一部となった。紛争の最中、彼はリンコン駐屯地の副司令官として最初の任命を受けた。1857年当時、ルペロンはサンティアゴの指導者たちの民主主義的な提案に共感できるほど十分な教育を受けていたと推測できる。彼の軍人としての適性も、繰り返される態度として観察される。彼は軍務や行政職に長く留まらず、ハマオに最も近い町、サバネタ・デ・ヤシカで小さな商人として身を立てることを決めた。彼は20歳になる前に、プエルトプラタの裕福なブルジョワとなるキャリアをスタートさせた。[ 5 ]
彼はサンティアゴ・デ・ロス・カバジェロス県のロギア・ヌエボ・ムンド第5号で石工の勉強を始め、そこでフリーメイソンリーの最高位である33位階に達した。[ 6 ]
1867年9月25日、ルペロンはプエルトプラタにある由緒あるフリーメイソン復興ロッジ第11号の設立委員会の会員となり、自らも創設者の一人として、ロッジの初代演説者となった。彼の指導者であり師であったのは、フアン・パブロ・ドゥアルテの友人でもあった、尊敬すべきマスター、ドン・ペドロ・エドゥアルド・ドゥボックであった。
1879年のルペロン政権時代、彼はプエルトリコのスペイン総督エウヘニオ・マリア・デ・ホストスの協力を得て、世俗主義を広く推進した。

サバネタ・デ・ヤシカでは小規模な商業活動が大きな混乱もなく続いていたが、 1861年3月18日にドミニカ共和国がスペインに併合された。その後間もなく、スペイン政権に対する反乱が勃発した。同年6月、1844年に第一ドミニカ共和国を宣言した3人の指導者のうちの1人であるフランシスコ・デル・ロサリオ・サンチェスは、スペイン人に挑戦するために武装蜂起を率いた。残念ながら、彼の反乱は鎮圧され、1861年7月4日、彼は仲間とともに占領軍であるスペイン軍の命令で銃殺された。この処刑は国中に波紋を広げ、政権の強化をさらに強め、反スペインの陰謀がさらに増えることになった。
ルペロンは稲妻のように、政治変革に断固反対の意思を表明することを決意した。彼は武器を引き渡さないよう大胆に呼びかけ、武器は自由を取り戻すために役立つと主張した。この若い田舎の商店主は、厳しい環境の中での読書を通して、好戦的な国家観を含む明確な人格をすでに持っていた。併合を支持する宣言書の写しを見せられたとき、彼は大げさな言葉で署名を拒否した。彼はすぐに、プエルト・プラタの首領であり、それまで彼の親友であったフアン・スエロ将軍、通称「黒いシッド」の迫害の対象となった。スエロ将軍はルペロンを高く評価していたため、国外退去を余儀なくされるまで彼を苦しめた。[ 7 ]
スエロは当時の知事ペドロ・サンタナに、ルペロンを殺さなければ戦闘で自分が犠牲になるだろうと予見し、ルペロンを殺さなければならないと告げた。このためルペロンは亡命を余儀なくされ、アメリカ、メキシコ、ジャマイカを放浪した。ジャマイカで彼はホメオパシー医と出会ったが、その医師は航海中に亡くなった。ルペロンはその医師の名前を名乗り、彼の医療器具を受け継ぎ、医師を装うことで、帰国に必要な身分を偽装した。エウヘニオという名前を名乗り、北部国境近くのサバネタという町に定住し、そこで武器司令官サンティアゴ・ロドリゲス・マサゴと親交を深めた。ルペロンは自伝的覚書と歴史的覚書の中で、その辺鄙な町には革命の懸念はなかったと記している。ルペロンは辛抱強く、武装蜂起を起こすための宣伝活動に人々を募っていった。スペイン政権の恐喝行為がシバオの住民の重要な層の間で不満を生み始めると、ルペロンは北西線の他の陰謀者たちと反乱を起こすことに同意した。ルーカス・デ・ペーニャが指導者に任命され、ノルベルト・トーレス、イグナシオ・レジェス、グレゴリオ・ルペロンからなる評議会が結成された。彼らは指導者として、自らを将軍に任命することを決定した。[ 8 ]
ノルベルト・トーレスの急激な行動の結果、2月21日に軍事作戦が開始された。陰謀者たちはすぐにスペイン軍を追放することを提案する部隊を編成した。北西線。サバネタの住民はスペインの支配に反対し、反乱の中心地であり続けた。ルペロンはサン・ホセ・デ・ラス・マタス方面に作戦を拡大するために派遣されたが、中央山脈の麓の住民を指す用語である「セラーノ」の抵抗に遭った。この態度は、1863年2月時点で、住民のかなりの割合が併合に関して中立または好意的な態度をとっており、サンティアゴでの反乱の試みが急速に失敗に終わったことを示している。予備部隊はシバオ全域で王室に忠誠を誓い続けた。日が経つにつれ、政府は主導権を握り、反乱軍を撃退した。[ 9 ]
ハイチに避難した者もいれば、身を隠した者もいたが、大多数は姿を現し、支配者たちが提示した保証を利用することを選んだ。姿を現した者の中には銃殺された者もおり、これがこの地域の二人のスペイン軍指導者、マヌエル・ブセタ将軍とカンピージョ大佐によって確立された恐怖政治の始まりとなった。ルペロンは反乱軍に対する民衆の態度を気にしなかった。なぜなら、彼にとって重要なのは、たとえ孤立する危険を冒してでも、正義の原則に忠実であることだけであり、それは彼の残りの人生における常に変わらない規範であったからである。まだ若かった彼は、支配的な状況から完全に独立して、原則を厳格に遵守するという意志を強めた。そのため、彼は降伏も国外退去もしないと決めた。[ 10 ]
彼にとって、併合はドミニカ共和国の人々に法的にも社会的にも劣位の状態をもたらし、主権の権利を侵害するものであった。彼はラ・トリニタリアが残した理想に忠実に従った。独立こそが人々の尊厳と幸福を保障できる唯一の制度だと彼は信じていた。彼らの義務は、自由が達成されるまで、あらゆる決意をもって闘争を再開し続けること以外にはあり得なかった。もし大多数の人々がそうでないと考えているとしたら、それは無知か怪しい利害関係者の影響によるものだと彼は確信しており、だからこそ彼はそのような見解に反対せざるを得なかったのだ。欠席裁判で死刑判決を受けた彼は、その地域を放棄し、ラ・ベガ近郊の農村地帯であるラ・ハグアに身を隠さざるを得なかった。彼は再び愛国者たちと連絡を取り、反乱の条件が再び熟すのを待った。[ 11 ]
北部国境地帯はスペインの支配下で最も脆弱な領土的拠点であり続けた。サンティアゴ・ロドリゲスとベニート・モンシオンが指揮するハイチの亡命者たちは、ダハボン周辺で頻繁に襲撃を行った。 2月の反乱の指揮官の一人であるホセ・カブレラは、ほぼ全期間にわたってドミニカ領内にゲリラ部隊を維持することに成功した。これが、1863年8月中旬に亡命者の一団がドミニカに入国し、すぐにいくつかの反乱の拠点が広がった理由である。数日後、「マンビセス」部隊は地域全体のスペイン駐屯地を壊滅させた後、サンティアゴの門前にいた。[ 12 ]
ルペロンは北西線で起きていたことには関与していなかったが、知らせを聞くとすぐに参加の準備を始めた。反乱軍がサンティアゴの前に現れると、彼らは近隣地域に小規模な部隊を派遣したため、反乱はモカ、ラ・ベガ、その他の町に広がった。これらの蜂起で主導権を握り、将軍としての地位を主張するのはルペロンの番だった。彼はできるだけ早くサンティアゴに対する作戦の指導部に加わり、ガスパール・ポランコ、イグナシオ・レジェス、グレゴリオ・デ・ロラ将軍、ペドロ・アントニオ・ピメンテル、ベニート・モンシオン、ホセ・アントニオ・サルセド大佐からなる司令官会議に加わった。この会議は、消滅した共和国軍でのポランコの年功序列に基づいて、ポランコを最高司令官に任命した。[ 13 ]
ポランコの指揮下で、ルペロンはサンティアゴの占領、サン・ルイス要塞におけるスペインとドミニカの併合軍の包囲、そしてプエルト・プラタへの撤退につながる一連の出来事に参加した。これらの作戦のクライマックスは9月6日の戦いだった。エル・メアデロの陣地から、ルペロンは要塞周辺のスペイン軍を攻撃する部隊を指揮した。その後、彼はサン・ルイスを襲撃しようとする部隊を指揮し、常に自ら最前線に立った。彼は数々の勇敢な行動を示し、兵士たちの賞賛を得た。ある意味で、彼はポランコ将軍に匹敵する存在だと考えていた。なぜなら、両者は2月の反乱で対峙しており、当時総司令官となったポランコはまだスペイン政権に忠誠を誓っていたからである。マンビセスの勇敢さにもかかわらず、スペイン軍も負けず劣らずの戦闘態勢をとっていたため、戦いは容易ではなかった。時には、戦いの行方が不透明だった。混乱のさなか、ルペロンは自ら書いた偽の通信文を読ませた。そこには南部と東部の州が反乱を起こしたという虚偽の情報が書かれていた。士気はたちまち回復し、愛国者たちは主導権を取り戻した。困難な状況における大胆さは、彼の戦士としての風格を示すもう一つの特徴であった。[ 14 ]
当時、彼はスペインとの交渉を目的としたアプローチに対して頑固な態度を示した。彼はサン・ルイスで包囲された者たちの無条件降伏のみを受け入れるよう強く要求した。ホセ・アントニオ・サルセドがプエルト・プラタへのスペイン軍の撤退を受け入れたとき、ルペロンは自費で敵対行為を再開させ、プエルト・プラタへの追撃を開始した。この頑固さは彼の考え方に由来する。共和国の復興という目標にはいかなる仲介も入り込む余地はないと考えられていた。そのため、彼はブエナベントゥラ・バエスを呼ぶというサルセドの提案も拒否した。ルペロンにとって、バエスはサンタナと同じくらい併合主義者であり、この瞬間から彼は復興運動の隠れたバエス派と対立することになった。[ 15 ]
ホセ・アントニオ・サルセドはすぐに彼を嫌いになり、おそらく危険なライバルと見なして彼を排除しようと決めた。暫定政府の任命を機に、サルセドとの対立が再び起こった。サンティアゴでルペロンと共にいたサルセドは、大統領と閣僚を選出するために著名な民間人を招集することを決めた。ルペロンの証言によれば、ウリセス・フランシスコ・エスパイヤットは、すべての将軍が出席しなければならないと述べた。ルペロンが到着すると、この見解を知らされ、権力簒奪の罪で全員を逮捕するつもりだったので、喜んでいると述べた。サルセドがポランコが同意したと保証したため、ルペロンは会合の継続に同意した。大統領選挙の時が来たとき――これも彼の話によれば――彼は大統領に推薦されたが、それを辞退し、サルセドがその地位にとどまることを許した。サルセドの選出はポランコの反感を招いた。ポランコは総司令官として諮問されなかったのは当然の手続きだと考えていた。ルペロンは部隊長以外の地位に就くことに興味がなかったので、こうした対立には関わらないように努めた。彼は自由の大義が自分の奉仕を必要とする限り、自分の行動は一時的な兵士のそれであると考えていた。[ 16 ]
奉仕の使命に従い、彼はラ・ベガ総督の職を引き受けた。この職にあった間、敵対者に対する彼の融和的な姿勢は明らかだった。当時、彼は最も過激な立場の代表者と見なされていたが、それは正確ではなかった。なぜなら、彼の頑固さは独立要求に限られていたからである。彼は、戦いの相手はスペイン人ではなく、併合という抑圧的な体制であると断言した。スペイン人は、後に彼自身が認めたように、この国に居場所を持つ兄弟であった。こうした状況下で、彼は併合を支持する一部の反乱指導者の搾取から逃れてきたドミニカ共和国の人々を守ろうとした。彼はこれらの都市の有力者たちを、誤った道を歩んでいるドミニカ共和国の人々であり、その誤りから導き出さなければならないと称賛した。対立する立場にありながらも、ルペロンは彼らの中に進歩の担い手となり得る教養ある人々を見出し、高く評価したのである。それとは対照的に、ラ・ベガでは、彼は強硬な手段を用いて彼らを復興運動に従わせようとし、サントドミンゴを離れて人々から金銭を搾取し情報を得ようとしていたスペイン人大佐をスパイ容疑で射殺するという威嚇的な見せしめを行うことを決めた。[ 17 ]
サンタナがシバオ侵攻の準備を進めていることが知られると、ルペロンはサンティアゴ政府からサンタナ軍の進軍を阻止するため、南部と東部の州での作戦を指揮するよう命令を受けた。彼は、サンタナを反逆罪で処刑する布告を発布することを条件に、最も重要な局面の指揮を執るという任務を引き受けた。出発前に、彼はあらゆる方向に進軍を開始した。サントドミンゴ県とラベガ県を隔てるエル・シジョン・デ・ラ・ビウダ山脈の向こう側に到着したルペロンは、サンタナが指揮する併合軍と交戦した。ドミニカ共和国の国旗を前に、失脚した将軍は無敵のオーラが消え去るのを目にした。ルペロンが指揮するマンビセス軍にアロヨ・ベルメホの戦いで敗北した後、老暴君は以前と同様、撤退を選択した。今回はあまり役に立たなかった。エウセビオ・マンズエタ将軍率いるゲリラが東へ侵入し始めるための土地を空けてしまったからだ。 [ 18 ]
ルペロンは、まさに戦況が議論されていた時期に、複数の戦線にいた。サンティアゴの戦いの後、彼の主な軍事活動は南部と東部での作戦指揮であり、そこで彼は指揮能力を発揮し、戦争全体を通して最も価値のある貢献の一つとなった。部隊を率いる勇気と民族主義的な好戦性は兵士たちから高い評価を得ており、兵士たちはサルセド大統領が東部戦線の指揮権を解任する命令を出した時でさえ、政府の命令を無視するようになった。ルペロンの軍事行動は、嫉妬に駆られたサルセドによって妨害され、彼は二度もルペロンの交代を命じた。一度目は、大統領がモンテ・プラタ戦線の指揮を執り、大きな軍事的ミスを犯した。ほぼ直ちに、ルペロンはバニとサン・クリストバルでの作戦の強化に任命され、そこで併合派の追放に貢献した。そこで彼は再び、併合に連帯を示した人々に対して融和的な姿勢を示し、フアン・デ・ヘスス・サルセド将軍の略奪的な行動に反対した。[ 19 ]
サントドミンゴ近郊での作戦中、サンフアンの司令官に任命されたペドロ・フロレンティーノ将軍に呼び出され、政府から彼を射殺するよう命令を受けたと告げられた。フロレンティーノは強情な性格にもかかわらず、責任を負いたくなかったので、ルペロンをシバオに送った。サンティアゴに到着し、政府関係者に聞き取り調査を行った結果、彼に対する命令はサルセドから出されたものであることが明らかになった。問題が解決するまで、彼はサバネタに拘留され、そこで再び東部での作戦に復帰するよう呼び出された。作戦に介入する2度目の機会で、ルペロンはサンタナが依然として人気を博していた地域の隅々に反乱を拡大することに貢献した。山岳地帯での厳しい生活に慣れていたにもかかわらず、ほとんど食事も摂れないカントンでの数ヶ月間の滞在で体調を崩したため、彼はサンティアゴに戻った。[ 20 ]
それ以降、彼は政府の最高レベルで起こる出来事に関与するようになった。彼は、告発を望まずに戦闘員としての地位を放棄したわけではないと断言したが、1864年末以降、急激なプロセスの緊急性により、政治的な決定に関与し、立場を受け入れることを余儀なくされた。彼はサルセドを打倒した運動への参加を拒否したが、それが実現すると、戦争が数ヶ月前に失われた活力を回復すると信じていたため、ポランコ政府を全面的に支持した。彼は後になって、ポランコ政府を復興の偉業という国民民主主義的プロジェクトの頂点とみなした。ルペロンは誰よりも、追放されたサルセド大統領がバエスを支持したり、スペインとの休戦を試みたりしたことを非難した。しかし、原則を厳守し、彼は公然と彼の処刑に抗議し、できる限り彼を守ろうとした唯一の将軍であった。[ 21 ]
ポランコが失脚すると、ルペロンはサンティアゴで開かれた将軍会議で大統領候補に推薦されたが、再び辞退した。しかし、復古勢力の結束を崩さないために、ベニーニョ・フィロメノ・デ・ロハスが議長を務める暫定政府への参加を余儀なくされ、現職大統領の病気と将軍たちの要求に直面することを恐れたため、副大統領と大統領代行を務めた。こうした状況下で、ライバル関係や野心が表面化し始めたとき、彼は自らの弱さと、関係する目的が歪められないようにする責任を意識しながら、微妙なバランスの中で生き残ろうとしたようだ。同時に、彼は独立性を維持しようと努め、そのためピメンテルが大統領だったときには、これ以上の役職を引き受けることを拒否した。[ 22 ]

1865年7月に戦争が終わると、ルペロンが提案したのはプエルト・プラタの廃墟に商館を設立することだけだった。国の将来は明るいと考え、彼は一時的に政治的関与は終わったという結論に達したようだ。彼は政治活動の恐ろしさについての確信が強まったので、国の発展への貢献はブルジョワの立場から行うべきだと述べている。しかし、そのような考えは長くは続かなかった。1865年10月、スペイン軍撤退からわずか3か月後、復権したペドロ・ギジェルモ将軍がハト・マヨールでバエスを支持する反乱を起こしたからである。ルペロンが最も恐れていたのは、国に危険をもたらすバエスの復帰だった。[ 23 ]
残念ながら、彼の見解に賛同する者はほとんどいなかった。なぜなら、両陣営の境界線はまだ引かれておらず、戦争中にスペイン軍の元帥の地位にあった人物が大統領に復帰する上で障害となるものは何も見えなかったからである。王政復古期の軍指導者の大多数は、ベテラン併合主義者の新星に屈した。 1857年にバエスの支持者であったホセ・マリア・カブラル大統領は事実を受け入れ、かつての上司をキュラソー島に訪ね、大統領の座を申し出た。[ 24 ]
1865年末、ルペロンはバエスに対する武装抵抗を試みたが、復興派の指導者の中ではベニート・モンシオンとガスパール・ポランコの支持しか得られなかった。しかし、両者ともすぐに反乱を放棄することを決定し、それが反乱の失敗を招いた。亡命先からルペロンは政府に対する運動を推進し続け、最終的にプエルト・プラタの政府代表の地位を受け入れたマヌエル・ロドリゲス・オブヒオと合意に達した。これが市の蜂起を促進し、ルペロンは英雄として迎えられた。両者は直ちに政府転覆につながる行動を開始した。南部では、元大統領カブラルが陸軍長官の職を辞任した後、バエスに対する作戦を開始した。元陸軍元帥は短期間ではあったが権力を手放さざるを得なかった。[ 25 ]
ルペロンは、復古王政から輩出された当時最も有力な二人の人物、カブラルとピメンテルの相反する野望を解決するために、政治情勢を正常化するために介入する必要があると悟った。この目的のために、彼はフェデリコ・デ・ヘスス・ガルシア、ペドロ・ピメンテルと共に、選挙の実施を任務とする暫定政府、三頭政治に二度目の参加をした。カブラルは軽蔑に値する人物であったにもかかわらず、選挙で勝利した彼の人気を認めざるを得なかった。[ 26 ]
政府再編への介入が終わると、彼はプエルト・プラタでの商業活動に戻ったが、バエスの人気回復に反応してシバオの政府と協力することに同意した。バエスが大統領に復帰すれば国家の独立が危うくなるという考えから、彼は再び政治活動に関与するようになった。しかし、彼は復古期に現れた他の重要な指導者たちと目的の一致を達成することができなかった。最高指導者への忠誠を中心に結束したバエス主義とは異なり、自由主義者たちは複数の軍事指導者に分裂し、それぞれが支持者の集団を抱えていた。当時、3人の指導者のうち、ルペロンは影響力が最も小さかったが、意志の強さとアプローチの優れた一貫性でこの弱点を補っていた。[ 27 ]
恐れていた通り、カブラル政権の矛盾はすぐにバエス支持者の反乱を招き、特に農民の大多数の支持を得ていたシバオで反乱が起こった。プエルトプラタのブルジョア戦士は、カブラル政権を支持する都市中産階級の立場を率い、彼自身が「農村反乱」と呼んだ事態に直面した。彼の不忠は、主に人脈のおかげで、故郷のメディアにほぼ限定されていたことが明らかになった。武器でバエス主義と戦っていた彼は、カブラル政権が生存を保証する武器や現金などの資源と引き換えにサマナ半島を米国にリースする交渉をしているという情報を得た。彼は国を出て抗議することを決意し、カブラル大統領に手紙を送り、戦う意思を表明した。[ 28 ]
1868年初頭、カブラルの第二政権は崩壊し、バエスが再び大統領に就任すると、青党の指導者たちは皆国外退去を余儀なくされた。党首間の関係は不信感に満ちていた。ルペロンは、カブラルが原則を裏切る兆候を見せており、野党を率いる資質に欠けていると考え、自ら国軍の最高司令官に就任した。カブラルとピメンテルも同様の行動をとった。これらの指導者たちはそれぞれ独自に活動したが、ホセ・ガブリエル・ガルシアのような知識人は、対立する利害を調整しようと努めた。最終的に、ハイチ大統領ニサージュ・サジェが、1869年4月17日にサン・マルクで署名された宣言書を通して、3人の指導者に合意をまとめることに成功した。この宣言書には、ハイチ侵攻を準備していた主要な軍指導者や自由主義政治家も署名していた。この合意は、政府がサマナを孤立させ、その後同国を米国に併合しようとする試みへの対応として実現可能であった。ハイチ大統領の仲介に加え、青い追放者たちの間では、自分たちの地域での対立が敵の勢力を強めることを認識し、団結への願望が高まった。[ 29 ]
カブラルが南部国境に入り、そこでバエスに対して既に強力なゲリラ抵抗運動を展開していたティモテオ・オガンド将軍に迎えられた一方、ルペロンはセントトーマス島に向かい、ドミニカ共和国で商売をしており、米国への併合が実現すれば市場を失うことを恐れていた商人たちから資金を集めた。この目的のために、ルペロンはこれらの商人から借りた資金で蒸気船エル・テレグラフォ号を購入し、武装させてレスタウラシオン号と名付けた。彼には、マルコス・エバンヘリスタ・アドン将軍、セベロ・ゴメス将軍(かつて彼の家のレンガ職人だった)、セグンド・インベルト将軍、フアン・ベリサリオ・クリエル将軍、ペドロ・カシミロ将軍、パブロ・プジョル将軍など、最も忠実な支持者や他の著名な青い政治家が同行した。[ 30 ]
船の乗組員はプエルト・プラタを占領しようと試みたが失敗し、その後、武装政府を樹立するためにサマナに向かった。彼らは政府に有利な住民と1か月間戦わなければならなかった。エル・テレグラフォ号の運命は、バエスがシバオで依然として多数派の支持を得ており、青軍の支持者が非常に少なく、動員を試みなかったことを裏付けた。ルペロンはイギリス領で船を放棄する前に、カブラルがすでにゲリラ部隊を統合していた南部に行くのが賢明だと考えた。青軍の両指導者はバラオナで会議を開いたが、活動の調整を進めるどころか、むしろ意見の相違を深める結果となった。カブラルは、ルペロンのサント・ドミンゴ進軍計画は実現力に欠けるとして、検討を拒否した。バエス政権は、ルペロンを山賊と呼び、エル・テレグラフォ号を海賊船と宣告した。 1869年末からドミニカ共和国の領土を奪取しようと決意していた米国政府はこの状況を利用し、愛国者たちはその国の船と戦わざるを得なかった。遠征後、ルペロンは米国大統領ユリシーズ・S・グラントに力強い手紙を送り、英雄としての地位を超えて、アメリカの拡張主義への反対運動の先駆者としての地位を確立した。その手紙の中で彼は次のように書いている。[ 31 ]
今日、私は再び抗議を表明します。もはや疑念からためらうことなく、暴力行為の成就に恐怖を感じ、悪質な法執行が我が国の運命を左右しようとしていると確信しているからです。
シッキーズ将軍はマドリードでアメリカの利益を代表し、そこで祖国から称賛されるような行動をとりました。同様に、私と多くの同僚の亡命者たちもドミニカ共和国の利益を代表しており、率直な言葉で皆様にお話ししなければなりません。
スペインは、伝統的なドン・キホーテ的な気質にもかかわらず、衰退したバエスの不当な要求を拒否した。そして我々の見解では、スペイン政府の行動は、貴国政府の行動よりも誠実であった。
アメリカ政府は不当な組み合わせで進展を遂げ、裏切り者のバエスと同盟を結び、善良な市民を迫害し、ドミニカ共和国の独立を抹殺しようとしている。
閣下は電信局の破壊を命じ、承認するという弱点を持っており、それがバエスの金銭目当ての元老院による不道徳な布告を招いた。
グラント大統領:もし私たちが共に教養ある国々の公平な判断に訴え、真の海賊はどちらなのか、つまり、故郷の領土保全を守ろうと蒸気船テレグラフォ号に乗ったルペロン将軍か、アメリカ議会の事前承認なしにサマナに避難するよう旗手たちを派遣したグラント大統領か、と問うならば、私の考えでは、その解決策はそれほど難しいものではないでしょう。
大統領閣下、閣下は最も卑劣な腐敗を守るために力を乱用されました。ドミニカ共和国国民にとって、このような裏切り者の指導者を持つことが屈辱的であるとしても、偉大なアメリカ国民にとって、自国政府がこのような破滅的な削減を容認することは、同様に不適切です。
両国にとって、これは恥ずべき事実だ!!
この卑劣な仕事において、裏切り者は時間、労力、そして名誉を失います。遅かれ早かれ、事実は再び明らかになります。このような詐欺に未来はありません。どんなに小さな国であっても、砂に刻まれた足跡のように消し去ることはできません。1866年、アメリカ政府はフランスに対し、メキシコ滞在はアメリカへの脅威であると通告しました。ドミニカの人々も同じように考え、議会は無敗のフアレスに「アメリカの恩人」の称号を与えました。さて、あなた方の政府の権力簒奪はアメリカへの脅威ではないでしょうか?無知と裏切りは、あらゆる悪の根源です。絶えず後退し、経験を利用して不幸を増し、ますます悪化させていく人々がいます。
我々ドミニカ人は、この状況を作り出してくれたサンタナとバエスに感謝している。なぜ彼はそれを悪用しようとするのか?それは、我々の進歩を守るべき国民としてあるまじき行為だ。モンローの繰り返し唱えられる教義には、欠点と幻想がつきまとう。我々は、アメリカはヨーロッパの影響から離れ、旧世界のように、独自の、地域に根ざした、独立したワインを生産し、アメリカ独自の道を歩むべきだと信じている。しかし、アメリカがヤンキーになるべきだとは考えていない。
事実と事実の間には、埋めることのできない大きな隔たりがある。ワシントンが、イギリス人が北海岸に寄港地を設けるよう求めた際に答えた言葉は周知の通りだ。「アメリカの領土は、一インチごとに国民の血が流された。」「ドミニカ共和国はごく小さな土地だが、それを奪おうとした国々に大きな災厄をもたらしてきた。」
エル・テレグラフォの失敗はルペロンを思いとどまらせることはなく、彼はしばらくしてわずか45人の部下を率いて国境を越えて入国した。彼はその地域の将軍たちの支援を得ていたが、それは実現せず、それが部隊の失敗を決定づけた。[ 32 ]
周知のとおり、六年政権は青派の武装行動ではなく、支持者たちの不満によって崩壊した。1873年11月25日、シバオのバエシスタ派の主要指導者であるイグナシオ・マリア・ゴンサレス将軍とマヌエル・アルタグラシア・カセレス将軍が反乱を起こした。ゴンサレスは大統領の座にとどまり、そこから第三の政治勢力を形成した。この勢力は緑色で知られるようになり、赤派と青派の間の深刻な対立を克服しようとする意志を表明した。当初は青派の一部から同情を得ていたものの、緑派は赤派の分派に過ぎず、彼らは再び独裁的な振る舞いを始めた。すぐにルペロンとゴンサレス大統領の間には克服不可能な対立が生じた。ルペロンの国内での影響力は限定的で、特にプエルト・プラタに限られていた。ただし、戦争の分野における原則の提唱者として彼を高く評価する少数の知識人や自由主義政治家は例外であった。[ 33 ] [ 34 ]
バエスの失脚後、ゴンサレスは数ヶ月間、ルペロンだけでなくカブラルやピメンテルも国外に留めておくことに成功した。ゴンサレスはバエスの疲弊と、旗の間の致命的な分裂を克服した時代を到来させたことで人気を得た。しかし、青軍を完全に排除しようとしたことで、彼はルペロンと対立することになった。当初は政治から距離を置きたいという願望を繰り返していたが、実際には彼は青軍の唯一の指導者であり続けた。この状況は戦争の場でのみ定義されるものであり、カブラルは撤退を効果的に行い、ピメンテルは国境付近での襲撃で受けた傷の合併症によりハイチで死亡した。[ 35 ]
紛争は、ルペロンがエル・テレグラフォ号とそれに伴う武器の購入資金として主にサン・トマスの商人から借り入れた17万ペソを国家債務として認めるよう要求したことから勃発した。当初、ゴンサレスは債務を認めることに同意すると表明したが、最終的にはルペロンを強化することになるという前提で同意しないことを明確にした。このことから、ゴンサレスは将軍たちへの新たな賄賂の手法を導入した。おそらく、彼は権力を固めるために問題の資金が必要になると計算していたのだろう。プエルト・プラタでは、地元当局とルペロンが対立する事件が発生し、ルペロンは数人の友人と共に自宅に立てこもり、攻撃を撃退しなければならなかった。彼は、国の英雄であり、商業活動に専念する尊敬すべき市民とみなす層からの支持のおかげで、なんとか持ちこたえることができた。[ 36 ]
ルペロンとゴンサレスの間の対立は、ゴンサレスを極端な権威主義的手段に走らせ、サンティアゴの有力市民グループが委任統治者に対する正式な告発を開始するに至った。ラ・エボルシオンという名で知られるようになったこの運動の指導者は、マヌエル・デ・ヘスス・デ・ペーニャ・イ・レイノソであった。ルペロンは政府の無知工作を指揮し、親友のアルフレド・デエトジェンをサンティアゴを拠点とする暫定大統領に任命した。ゴンサレスは内戦の開始を断念せざるを得ず、選挙が実施され、ブルースの感情を代表するウリセス・フランシスコ・エスパイヤットが選出されたが、彼は党派間の競争を克服しようと決意していた。[ 37 ]
その時点での勢力関係は次のように要約できる。シバオの最も影響力のある都市部は、すでにルペロンとブルースを支持していた。しかし、それとは対照的に、農村部の民衆は指導者の命令に従い続け、その指導者のほとんどはブルース、特にルペロンに敵対的であった。さらに、南部の主要勢力の大部分は、ブルースをシバエニョ地方主義の利益の代表者と見なしており、そのため彼らは旧カウディーリョの指導者を支持し続けた。新大統領は好意的な合意を得たが、まず第一に公認の自由主義者に頼らざるを得ず、ゴンサレスが軍指導者に与えた報酬を廃止しようとする彼の意思は、彼らに敵意を抱かせることになった。[ 38 ]
ルペロンはエスパイヤット内閣の陸軍長官に就任することに同意したが、これも指導者たちの敵意を爆発させる一因となった。彼らがシバオで反乱を起こした際、ルペロンは政府を守るための自分の立場はプエルト・プラタにあると考えた。彼は政府の政策や軍事作戦の遂行に誤りがあると考え、他の閣僚と対立した。意見の相違の理由の一つは、政府、そして以前は青側に融資を行っていたコンプエブラの商人たちの利益を擁護したことにあり、彼らの支援は不可欠であり、マリアノ・セステロの財政改革は彼らを破滅に追いやるものだと主張した。[ 39 ]
エスパイヤット政権は1876年末に崩壊し、その直後にバエスが最後の政権復帰を果たした。この時、ルペロンは宿敵バエスに対して公然と批判することをためらった。おそらく、平和を切望する多くの青い知識人が、民主主義の原則を口先だけで唱える赤い指導者バエスを支持していたため、反体制派の革命家とレッテルを貼られることを恐れたのだろう。バエスは様々な勢力の連合によって失脚し、一時的にセサレオ・ギジェルモが台頭した。ギジェルモは国の東部で反乱を率いていた。このような状況下で、ルペロンは権力を掌握し維持するために必要な支持を欠いていることを認識していたため、慎重な姿勢を貫いた。彼は大統領の座に就くことに興味がないといういつもの言い訳で、この判断を正当化した。実際、そのような状況下で彼は他の指導者と同じように行動し、他のほとんどすべての指導者が彼に対して敵意を抱いていることを認識しながらも、特定の利益に固執し、誰もあえて公然と反論できない秩序と原則を保証すると約束する合理的な選択肢を提示するという利点を持っていた。彼はライバルたちが疲弊するのを待つだけでよかったので、プエルトプラタの拠点で有利な立場を交渉し、部下にはギジェルモ政権と協力するよう自由に任せた。しかし、2度目のヨーロッパ旅行から戻ると、大統領が約束を破り、専制政治を確立しようとしていることを知った。その中には、国内で最も重要なプエルトプラタ税関事務所の支配権を獲得しようとする意図も含まれていた。この措置はルペロンを権力資源から遠ざけるものであった。[ 40 ]
ルペロンはプエルト・プラタで最も忠実な支持者たちを率いて、1879年10月6日に宣言を発表し、ギジェルモ政権の専制的な野望を理由に政権を否定した。ライバルの弱さを認識していたルペロンは、サント・ドミンゴに派遣された軍を率いることさえせず、その軍は、特に軍事行動において、数年前から最も有能な副官として頭角を現していたウリセス・ウローの指揮下に置かれた。この勝利は、反対勢力の選択肢が侵食されていることを示すものであり、アズアのエウヘニオ・デ・マルチェナやモンテ・クリスティのベニート・モンシオンなど、青党との関係が必ずしも特徴的ではない都市の有力者たちの支持によって当然ながら承認された。[ 41 ]
ギジェルモ政権打倒を発表した際、ルペロンは初めて暫定大統領就任に同意した。国の情勢を立て直し、進歩への道を開くためには、自らの介入が必要であることを認識していたからである。彼はまた、敵対勢力の消耗が平和の時代への道を開き、そこで国家自由主義構想を実現できると計算していたに違いない。しかし、大統領在任中、彼は権力に伴うあらゆる結果を受け入れる覚悟がなかったことが明らかになった。一方では、土地への愛着と、自身が関わっていた商業活動を犠牲にしたくないという思いから、プエルト・プラタを放棄することに同意しなかった。伝えられるところによれば、彼は権力を状況的な事実と捉え、その意味を極力軽視していた。こうした考え方は、彼が支持した構想の将来にとって弱点となった。さらに、彼の大統領在任期間は、数十年にわたりサントドミンゴの中央集権主義と闘ってきたシバオの経済的優位性の頂点を表していた。これは、シバオの経済の基盤であるタバコが深刻な危機に陥りつつあったまさにその時に起こった。このような危機的な状況下で、プエルトプラタへの固執は、個人的権力に対する無関心を露呈した。彼は権力の日常業務を、サントドミンゴの代表であり陸軍長官でもある部下のウリセス・ウルーに委任した。こうして二重権力の先例が作られたが、プエルトプラタの暫定政府の間は、いかなる種類の摩擦も生じなかった。ルペロンは、国が不可逆的な進歩の時代に突入しており、後退がなかったことに対する自分の唯一の責任は、道徳的にも知的にも理想的な大統領候補を選んだことだと確信していた。[ 42 ]
歴史家の中には、ルペロンがプエルト・プラタの邸宅に固執したのは、当時国内で最も重要な都市であった同市で徴収された関税収入を彼が自由に利用していたためだと主張する者もいる。確かに、この英雄は関税収入を私的に利用していたが、この基準は過度に単純化しすぎている。実際には、ビジネスへの愛が名声への欲求に勝ったことは一度もなかった。一方で、同時期以降、ルペロンの事業規模と財産額は誇張されるようになった。これは権力の不正使用やその他の形態の腐敗によるものではなく、彼の名声から発せられる権威に後押しされたとはいえ、彼個人のビジネス能力によるものだった。彼は、自らが行使することを望まなかった政治的職務と、市民生活の基盤と考えていた商業活動や生産活動との間に矛盾があるとは決して認めなかった。上記に沿って、彼は個人的な権力を行使することを拒否し続けたものの、国家の本質的かつ長期的な指針において指導的役割を果たすことを提案した。彼は大統領たちを管理するつもりはなく、むしろ彼らが何をすべきかについての基準枠を確立しようとした。その証拠に、大統領としての暫定任期を終え、司祭のフェルナンド・アルトゥーロ・デ・メリニョにその地位を引き継ぐとすぐに、彼はヨーロッパに戻り、国の全権公使を務めることに同意した。[ 43 ]
大統領在任中、ルペロンは行政業務をウローに任せたものの、自身の信念に基づいた政府指針を示した。その中でも教育を重視し、エウヘニオ・マリア・デ・ホストスを校長に任命したサント・ドミンゴ師範学校を設立した。国が困難な財政状況にあった中で、文化を優先する姿勢は、定期刊行物には毎月40ペソ、書籍には出版費用の25%の補助金を支給するという規定に表れた。しかし、大統領として積極的な措置を講じるよりも、指導者の無秩序とは対照的に、自由の環境を保障し、財産の安全を強調することが必要だと理解していた。当時の自由主義者が提唱した原則によれば、国が進歩の道を進むためには、政治システムが適切に機能するだけで十分だった。彼は法の支配の基盤として司法への敬意を強調した。[ 44 ]
いずれにせよ、暫定政府は経済の正常化に向けた暫定的な措置を採用した。この意味で、彼らは未払い給与の支払いを進め、すべての公務員が給与を期日通りに受け取れるように努めた。信用委員会の機能を理解した大統領は、これらの機関や他の貸し手との未払い口座の取り消しを命じ、同時に月2%の利息を認めることで国際債務を安定させた。税収の増加を達成するために、彼は印紙法を推進したが、議会の反対により適用できなかった。代わりに、関税の変更がすぐに承認された。輸入税は平均55%から35%に引き下げられ、公平性の仮定の名の下に砂糖輸出とコーヒーとココアの輸出に対する税金は2倍にされ、さらに50%が加算された。政府が異議を唱えなかったにもかかわらず、課税されなかった唯一の製品はタバコであったことは注目に値する。[ 45 ]
大統領として、英雄は国家の強化と自由の保護の必要性、過去の軍閥戦争で疲弊した国で公共政策を実施するための財源の要求など、よりデリケートな問題に直面しなければならなかった。彼は、国家の行動にすべての期待を寄せる大多数の国民の精神と、税金を支払うことへの抵抗との間の葛藤を身をもって経験した。[ 46 ]
もう一つ彼を悩ませたのは軍事組織の問題だった。国が国際勢力から完全な独立を維持できるだけの資源を持っているという確信に基づき、彼は国家機構を強化することが急務であると理解していた。まず第一に、最新の兵器革新に対抗できる軍事力が必要だと考えていたのだ。彼は、軍閥を抑え込み、主権を守るためには、国には常備軍が必要だと確信していた。しかし、軍の大多数は貧しい人々から金を巻き上げる無法者として活動していることを確認した。また、強力な軍隊は民主主義に深刻な危険をもたらし、一般的に言って、強力な国家は市民の個人主権に対する彼の信念と矛盾するとも認識していた。そのため、暫定大統領として、彼は軍隊の近代化と国家警備隊の再編成に尽力し、兵舎の建設や武器・制服の輸入を進めた。[ 47 ]
ルペロンは、国内で最も権力のある人物として政治家としてのキャリアが頂点に達した頃、長年彼を悩ませてきた幻滅がさらに悪化したことを示す一連の考察を発表した。フェルナンド・アルトゥーロ・デ・メリニョの立候補を推薦した際、彼は苦々しい思いを滲ませながら権力に別れを告げ、「長年の政治家生活で味わった失望は私の精神を蝕み、国家最高裁判所の圧倒的な重責を支えることができないと感じている」と述べた。彼は原則への信念を捨てたわけではなかったが、ドミニカ人が自由と進歩の担い手となる道徳的資質を持っているのかという疑念に苛まれていた。彼は、親しい同僚の多くが何の価値ある資質も持たず、結果を顧みずに繁栄することだけを求めているとさえ指摘した。このような人物が権力を行使する機構の一部であったため、彼は窮地に立たされた。しかし、最終的に彼はこれらの問題を些細なものと捉え、進歩がそのような苦難をなくし、道徳的権威があらゆる無秩序な欲望を阻止すると確信していた。疑いの余地なく、彼は唯一の道は民主主義と主権の擁護であり、そのためには経済の近代化を促進する必要があると確信していた。[ 48 ]
彼にとって、資本主義が望ましい近代と同一視されることは議論の余地のない事実であった。彼のブルジョワ的信念は確固たるものとなり、プエルト・プラタのパートナーと共に製糖工場の開発に資本を投じるため商業活動を放棄すると発表した際に、それが明らかになった。同様に、彼の政権下およびその後の青党政権下では、資本投資家に有利となるような特権が与えられた。ルペロンは、進歩を達成するためのこの戦略の美徳を確信していた。しかし、そこには寡頭制秩序の萌芽があり、若い知識人の間で早くから批判を招いた。彼は彼らを「空想家」や「社会主義者」と呼び、厳しく叱責した。なぜなら、彼が主張するところによれば、議論すべき原則など存在しない時代に、彼らは不和の要因として提示されたからである。数年前に労働者がパリ・コミューンを樹立したフランスの経験に深く影響を受けたルペロンは、社会主義を最悪の専制政治と呼ぶに至った。[ 49 ]
後者は彼が反動的な立場を取ったという意味ではない。むしろ、資本主義的発展の要求と社会平等の原則の維持を調和させようとしたのだ。彼は依然として、独立、民主主義、そしてすべての人々の幸福を保証する資本主義的発展計画は実現可能だと信じていた。したがって、国家とは対照的に有益な国民秩序を高く評価したことは驚くべきことではない。「そして、共和国は、その建国者たちが作ったように専制的で抑圧的であるが、国民は、摂理が作ったように社会主義的であり、50年間の拷問でも社会平等を破壊するには十分ではなかった。」[ 50 ]
その数年間で、彼の自由主義的な立場は確固たるものとなった。彼は、ブルジョワジーの典型であり、したがって進歩の担い手である私的市民の優位性を目指した。彼は、先進国に見られるような、未来の望ましい市民の原型を先取りする手助けをすることに、自らの指導的役割を置いた。彼の旅は、他の社会形態が専制と迷信のバランスを示しているという証拠から、近代文明が必然的な運命を構成しているという確信を裏付けた。[ 51 ]
ルペロンはドミニカ人の大衆文化に対する軽蔑を隠さなかった。それはまさに、進歩を達成するために根絶しなければならない重荷だと彼が考えていたからである。この考えから、彼は進歩を促進する鍵としてヨーロッパからの移民という、自由主義者と保守主義者が共有する万能薬に賛同した。同年、ルペロンはフランスでの晩餐会に出席し、パリでサルバドール・デ・セナ協会とサルバドール・デ・フランシア協会の名誉会長に任命され、レジオンドヌール勲章も授与された。[ 52 ]この立場で、彼はロシア系ユダヤ人の流入を促すための措置を講じた。彼自身の変遷は、白人の尊厳を達成するために個人的な向上に粘り強く取り組む姿勢を示しており、彼はそれをドミニカの一般市民にも真似してほしいと心から願っていた。このような決意が、彼が言葉遣い、身振り、食事のマナー、文体を矯正した粘り強さを説明している。確かに彼は知識人としての体系性を獲得したことはなく、文章表現を十分に使いこなすこともできなかったが、少なくとも公共政策に関わる分野においては、知識人に典型的な考察のレベルに達していた。19世紀の政治指導者の環境において、彼は自らの考えを形式的に提示しようとする姿勢で際立っていた。バエスは彼よりも教養があり、ウローは彼よりも知性があったが、どちらも文学作品を残していない。『自伝的覚書』と『歴史的覚書』は、今日まで他の政治家が模倣できなかった本質的な質を備えた、ドミニカ共和国文学の記念碑の一つに分類できる。[ 53 ]
ドミニカ共和国の独裁者と、専制政治と後進性の典型と見なされるアフリカとの繰り返しの比較。同様に、彼によれば、固有の悪に苦しむハイチ社会に対する彼の激しい非難も挙げられる。しかし、彼は他の機会には、ハイチのナショナリズム、特に彼が評価するに値する人物の美徳を認め、両国がアメリカの拡張主義に対抗するために同盟を結ぶことで利益を得られるだろうという見解を示し、これらの判断を相対化している。正反対の極端な例として、フランスは常に彼の目に進歩の化身として輝いており、政治の瑣末さから遠く離れて充実感を感じる場所だと彼は言った。遅ればせながら、彼は驚いたことに、フランスのブルジョア共和主義者も、原始的なドミニカ共和国の政治家と同等の欠陥を抱えていることを発見した。[ 54 ]
プエルトプラタ暫定政府が終焉を迎える頃、ルペロンはペドロ・フランシスコ・ボノに大統領候補指名を打診した。ルペロンはボノが当時最も啓蒙的な知識人であることを知っており、彼に指導者の座を託したという事実は、彼が誠意をもってボノに接し、権力への無関心に偽りはなかったことを示している。ボノは、友人ウリセス・エスパイヤットと同じ運命を辿ることを恐れたからではなく(これは既に述べた通りである)、社会の主要層や青い権力者たちが共有していた発展の概念との相違から、この申し出を断った。ルペロンはその後二度、孤立した知識人であるボノに考え直すよう求めた。そのうちの一回で、ボノは当時流行していた「進歩」の概念を率直に否定した。なぜなら、それは小農民のプロレタリア化を招くものであり、ボノにとって小農民こそが国の社会基盤だったからである。問題となっていたのは、ルペロンや彼の卓越性を支持する知識人の一部が抱いていた民主主義精神に満ちた善意をも凌駕し、ブルースの庇護の下で動き始めていた寡頭制的な自由主義体制に対する批判であった。ボノは時代を先取りしていたため、彼の批判はルペロンの知的能力を超えていたようで、ルペロンはそれに対し、進歩の障害を取り除く制度化プロセスを完了するために国が直面する課題についての自身のビジョンを追認することに満足していた。[ 55 ]
その後の手紙で、ボノはウローについて批判的な意見を述べたが、ルペロンは、自分のイルカが自分に抱かせた信頼を改めて表明することで応えた。多くの人々と同様に、ボノはウローを寡頭政治の体現者、専制的な暴力、そして行政の腐敗の象徴と見ていた。一方、ルペロンは彼を「熟練した、活動的で勇敢な兵士であり、大胆で、準備万端で、戦術的で、規律正しく、注意深く、あらゆる作戦を実行でき、賢く抜け目がない」と評したが、さらに「しかし、政治的原則を持たず、悪事と破産に非常に長けており、善のための知性は全くない人間だ」と付け加えた。ルペロンは1879年以来、揺るぎない優位性を保っていたが、権力行使の複雑さは、前述の引用にあるように、彼がウローに全幅の信頼を寄せていた関係を通じて解決されたのである。その時点でルペロンは人々の本質を見抜く能力に乏しかったが、それは知性の欠如によるものではなく、自分自身と理性の不可逆的な進歩に対する無限の自信によるものであった。ルペロンがウローを信頼したのは、ウローが常に絶対的な服従を繰り返し、英雄と親子関係を維持するほどであったという、ウローの偽装能力に由来していた。同時に、ルペロンはウローが平和を維持するために必要な特別な指揮権を持っていると考え、ウローの協力は不可欠だと考えていた。ある時、ルペロンはウローに与えた優位性を正当化するために、ウローは部下の中で権力問題に対処し、指導者を潰すための抑圧的な措置を適用できる唯一の人物であると主張した。[ 56 ]
まさにそこに、重要な点があった。民主主義の確立を宣言する中で、それはイルカの容赦ない腕によって維持されていたのだ。これは、缶詰の安定を維持するためなら何でもする、暴力的で大胆な男の姿を明らかにしただけでなく、ウーローの知性によって、彼はこの状況における重要なパートナー、つまり反民主的で不公平な意味合いを持つ寡頭制の意図的な担い手として位置づけられた。プエルト・プラタ滞在中、ルペロンは物事の調和的な発展を信じていたため、ウーローは南部の新興商業部門や砂糖部門と緊密な関係を築き、それらを利用して自身の基盤を構築した。[ 57 ]
1880年、ルペロンは依然として知識人である司祭フェルナンド・アルトゥーロ・デ・メリニョを大統領に推していたが、情勢の安定はウローに託されていることが明らかになった。ウローは内務長官の地位から、サントドミンゴ近郊で起きたブラウリオ・アルバレスの反乱を鎮圧し、数か月後にはイグエイを経由したセサレオ・ギジェルモの遠征も鎮圧した。ウローが命じた処刑は、すでに敗北を認めた赤軍を正当に拒絶するほど残忍なもので、国中に衝撃を与えた。政府に対する批判の波に最も無頓着だったのはルペロンで、イグエイ虐殺の翌年にはウローを大統領に推薦するほどだった。[ 58 ]
世論の多く、特に教養のある若者たちは、ウルーを嫌悪し、それをルペロンにも向けた。彼らはルペロンを、ウルーの処刑に関与し、共犯者だと考えていたからである。ルペロンは、ウルーを犯罪者と非難した後、後になって彼の最初の政権を好意的に評価した。一方、他の人々は、暴力の容赦ない行使に傾倒する極めて危険な人物が率いる、新たな権威主義の萌芽を見出した。1883年以降、ルペロンが長期間ヨーロッパに滞在していたため、実権は大統領の手中にあることは、ほとんど誰の疑いもなかった。さらに、腐敗した慣習が確立されていたことも明らかだった。1884年の選挙に向けて、ドーファンはルペロンの覇権に耳を貸さず疑問を呈し始め、ルペロンは、明らかにその地位にふさわしくないにもかかわらず、友人のセグンド・インベルトの立候補を支持するに至った。ウルーは、元大統領であり地域主義的な理由から友人のフランシスコ・グレゴリオ・ビリーニを昇進させることに力を感じていたメリニョの立場を利用した。[ 59 ]
ビリーニはアンベールよりはるかに優れた候補者だったが、ウールーの策略に翻弄された。このイルカは、大統領の地位を利用して1万5000票の選挙不正を行い、ビリーニに不当な多数派を与えた。大統領に就任して以来、ビリーニはウールーから圧力を受けるようになり、ウールーはルペロンにいつでもビリーニを解任できると示唆した。ビリーニは個人的な独立性を維持しようとしたが、そのために王太子の陰謀に苦しめられた。これに対し、ビリーニはウールーを弱体化させるために、亡命者たち(その中には親友である元大統領ギジェルモも含まれていた)の帰国を許可し、対立と不服従の状況を作り出した。この企てにおいて、ビリーニはルペロンの支持を得たが、ルペロンは決定的な一撃を与え、誠実な青い闘士を辞任に追い込んだ。[ 60 ]
それ以降、ルペロンの過ちは連鎖し、彼自身が生み出し、最大の信頼を寄せていた人物によって推進されたプロジェクトが寡頭制に堕落していく事態に、彼が対処する準備ができていなかったことが明らかになった。青派政治家の大多数がウローの路線に賛同するようになった問題は、ルペロンを困惑させた。おそらくこの状況の結果として、ルペロンは後に、自身の名声に大きな代償を払うことになっても、社会基盤の立て直しに乗り出した。[ 61 ]
紛争の最も劇的な部分は、彼がインベルトに対する詐欺とビリーニに対する包囲作戦を確認した際に、イルカの意図に気づいたときに起こった。1886年の選挙の際、ウローの野望を考えると、避けられないジレンマが生じた。ビリーニの辞任後に暫定大統領を務めたアレハンドロ・ウォス・イ・ヒルの後継者となるため。この時、若いヴィーガン政治家であるカシミロ・ネメシオ・デ・モヤは、シバオ地域のほぼすべての青いコングロマリットから支持を得た。おそらくルペロンは、かつての部下の最終的な昇進を阻止できたかもしれないが、そうするどころか、選挙で彼を支持した。新たな選挙不正が行われたことを知り、モヤが国民の大多数の支持を得ていることを認識していたルペロンは、ウルーが楽勝したと確信し、シバオの政府代表の地位を受け入れた。そこで彼は、不正に抗議して武装したモヤ支持者に対する軍事作戦の一部を指揮しなければならなかった。残念なことに、最も真の民主主義的信念を持つ若者たちはバリケードの反対側に立たされ、その中には彼が熱烈な愛情を抱いていた義理の兄弟フェリックス・タバレスも含まれており、彼は戦闘で命を落とした。[ 62 ]
内戦が終結した1886年末、ルペロンはウローへの支援を撤回し、不安定な行動を取り始めた。その後、深刻な健康問題を抱え、おそらくは避けられない紛争から逃れるため、ヨーロッパへ渡った。1887年に帰国すると、新たな独裁者の絶対的な優位に反対する者すべてに対する公然たる迫害が始まっており、ルペロンは耐え難い状況に直面した。ウローは巧みに立ち回り、時間を稼ぐためにルペロンに立候補を促し、支援を約束した。獲物を楽しませるための猫のような計算だった。間もなく、エウヘニオ・ヘネロソ・デ・マルチェナが最初のウェステンドルプ融資の前払い金を持ってヨーロッパから戻ってくると、ウローはルペロンの多くの支持者を買収できると理解し、2年前にモヤの支持者に対して行ったのと同じことを繰り返した。最近まで、ルペロンは平和的な手段でウローを権力から追放できると考えていたが、それがもたらす保証については懐疑的だったに違いない。彼は理論上は依然として自由主義連合の疑う余地のない道徳的権威を代表していたが、ウローはそれを弱体化させ、軍隊を完全に掌握していた。そのため、良心的にルペロンに同情していたメリニョや他の青派指導者たちは、「公式勢力」が何としても権力の座にとどまろうとする明らかな意思があることを踏まえ、ルペロンに辞任を勧めた。予想通り、ウローが彼の指名を受け入れるとすぐに、脅迫キャンペーンが始まった。[ 63 ]
ルペロンは、そのキャリアの中で最も悲惨な状況に直面した。彼は、愛国的な価値観や伝統を無視することに熱心な新たな暴君に支配された社会を目にした。ルペロンは、近年築き上げられた政府機構に比べれば取るに足らない存在だった。彼自身が指摘するように、30年にわたる闘争の苦い結果を前に、彼は時に意気消沈した。師弟間の対立が始まった時でさえ、師には目に見えるほどの支持者がおり、彼らはルペロンへの信頼を改めて表明した。しかし、彼らの多くは、給料が支払われることを条件に選挙運動の任務に加わることに同意しただけだった。ルペロンは懸命に働かなければならず、その数ヶ月で7万ペソ以上を費やし、破産に追い込まれた。彼の最も信頼していた部下の中には、すでにウローの腹心もおり、後になって、彼らは自分をスパイするために一緒にいたのだと考えるようになった。後にルペロンが「悪党の典型」と評したフェデリコ・リスゴーも同様だったと主張している。ルペロンの側近の一人であるアンベールは、すでにウールー社の副社長を務めており、密かにルペロンの忠誠を裏切ることを決意した。[ 64 ]
どうやら、青軍の軍事階級の間では民主主義の理想は崩壊していたようで、そのほとんど全員が強権的な指導者の目的に加担した。一方、知識人たちは、ごく少数の例外を除いて、ウールーに反対しないことを決定し、それを一種の必要悪とみなし、最終的には平和と経済成長をもたらすものと考えた。マヌエル・デ・ヘスス・ガルバンなど一部の者はウールーを支援した。エミリアーノ・テヘラのように、散発的かつ遠隔的に協力することに同意した者もいた。彼らは心の奥底で、自由主義が優勢となった進化の表現である寡頭制近代化の本質的な輪郭を共有していた。さらに、彼らは、国が新たな革命運動を許容できないため、専制政治に服従する必要があるという確信によって守られていた。[ 65 ]
何らかの形で成功しなかった者は最も地位が低く、ほとんど全員が受動的な立場にとどまった。彼らはルペロンとの個人的な関係を断ち切ることはなく、彼を尊敬し続けていたが、彼との政治的なやり取りは途絶えた。抵抗の姿勢を維持した者は国外追放を余儀なくされるか、刑務所の厳しい刑罰を受けた。近代独裁政権が樹立されて数年後、亡命した反対派のかなりの部分が敗北して帰国し、カシミロ・デ・モヤのようにウローとの個人的な友情を復活させた者もいれば、新進の社会学者ホセ・ラモン・ロペスのように彼の崇拝者になった者もいた。数えられた者たちは、当初の理想とそれを体現した人々に忠実であり続けた。[ 66 ]
ルペロンは倫理の領域で何か重大な変化が起きたことを感じ取り、非常に幻滅した。彼はこの変化を金銭への敬意とそれに伴う国家理想の軽視に要約した。彼は暗い未来を思い描いたが、それを寡頭制の近代化の均衡と結びつけることはできず、暴君の腐敗行為に限定した。[ 67 ]
今日、この国は自由を奪う原則と感情を失ってしまった。かつては心に刻まれていた祖国愛は、今やポケットの底に沈んだ重荷となっている。未来について考える者はほとんどおらず、彼らは、偉大な民衆感情の歪みによって支えられている、自分たちを辱め服従させる専制政治が永遠に続くと思っているようだ。そして、祖国と愛国心が幻影であるかのように、彼らは抑圧者の後を追い、権利と自由を売り渡そうとする。愚か者たちは、それによって自らの卑劣さを論理的に正当化するのだ。情欲が他のあらゆる考慮事項を凌駕する。あらゆるビジネスにおいて、不正は例外ではなく常態となっている。政治においては、彼らは互いに欺き合い、その不名誉に抗議する勇気を持つ者は一人もいない。
彼は、勃興しつつある専制政治に武力で抵抗しようとしても無意味だと感じていた。彼は、この対立が敵に有利な状況をもたらし、敵はそれを、国に多大な損害を与え、現在の平和時代の物質的成果を阻害する恐れのある革命精神の時代錯誤的な表現として提示するために利用するだろうと確信していた。彼の書簡から推測できるように、ルペロンはあらゆる犠牲を払ってでも平和を維持するという要求に囚われていた。そのため、彼はプエルト・プラタやシバオ地方の他の都市の「若者たち」からの反乱宣言を促す圧力に抵抗した。ルペロンは「若者たち」だけは確実に頼れると認識していたが、彼らの急進的な考えには賛同せず、政治経験の不足から彼らを信用していなかった。[ 68 ]
彼の偉大さが危機に瀕したが、彼は常に擁護してきた原則のために戦い続けることを決意した。慣例通り、彼は亡命とそれに伴う苦難に直面しなければならなかった。1893年の初め、独裁者に対して好戦的な態度を取り続けた者たちは、ハイチ大統領フロルヴィル・イポリットの支援を得たルペロンの周りに集まった。数十人の亡命者が国境を越えるためにカプ・ハイチアンに集まった。イグナシオ・マリア・ゴンサレスとカシミロ・デ・モヤが指導的立場にあり、事実上すべての亡命者が参加した。この計画に関わった亡命者の中で、エウヘニオ・デシャン、アグスティン・モラレス、パブロ・レジェス、パブロ・ロペス、フアン・ビセンテ・フローレス、ホラシオ・バスケスが際立っていた。国境地帯でのいくつかの行動の後、ウローの圧力によりハイチ政府は支援を撤回し、亡命者たちは近隣諸国に分散せざるを得なくなった。[ 69 ] [ 70 ]
1895年頃、ルペロン将軍は下顎臼歯の神経痛を訴え始め、その歯を抜歯したが、抜歯した部分の空洞は治癒せず、感染症を引き起こした。その後、自伝執筆のために何ヶ月も座り続けたため、足が腫れ始め、セントトーマスの医師から薬を処方されていたと、当時彼の娘は語っている。1896年、モーテンセン医師が彼の深刻な病状を説明したところ、ルペロンは、あと数日で死ぬのなら、遺体をプエルトプラタに送るための防腐処理にいくらかかるのか知りたいと言った。それまで、ウリセス・ヘローが大統領である間は、ドミニカ共和国に戻ることは考えもしなかった。
ルペロンはサン・トマスに留まり、自伝的覚書と歴史的覚書の執筆に専念した。これらの文章全体を通して、幻滅と古い確信への安心感との間の未解決のジレンマが要約されている。病気と彼を襲った実存的ジレンマにもかかわらず、彼はいつもの戦場に身を置いているかのように迅速に作業を進めた。1895年に第1巻を出版し、続く2年間で第2巻と第3巻を出版した。第1巻は独裁者の命令で没収されたが、その内容はやや無害だと考えた彼は、独裁政権と彼自身を激しく攻撃する次の巻を流通させることにした。[ 71 ]
1896年12月、過去の功績に対する感謝の意を表して、ヒアローはライバル関係を忘れ、セントトーマス島にいるルペロンを訪ね、プエルトプラタまでルペロンを乗せて帰ると申し出た。ルペロンはこれを受け入れたが、ヒアローと同じ船で戻ることは断り、別の船で旅立った。[ 72 ]
1896年12月15日、ルペロンはセントトーマス島からプエルトプラタに向けて出航し、サントドミンゴ港に到着したが、重病で船上に留まった。ヘロー大統領は船上で彼を見舞い、プエルトプラタのサンフェリペで彼を治療するためにフォッセ医師という外国人医師を派遣し、ルペロンの人生最後の5ヶ月間を看病した。その間、ルペロンは寝たきりで、1897年5月20日に息を引き取る直前に「私のような人間は、横たわったまま死ぬべきではない」[ 73 ]と言い、頭を上げようとしたが、 午後9時30分に故郷のプエルトプラタで息を引き取った。32年間連れ添った妻アナ・ルイサ・タバレスと2人の子供、ルイサとヤコボ・レオンシオが遺された。[ 74 ]

プエルト プラタの西50 km にあるルペロンの町 、プエルト プラタのグレゴリオ ルペロン国際空港、サント ドミンゴの地下鉄駅、ニューヨークのグレゴリオ ルペロン高校は彼の名にちなんで命名されました。
彼の旧宅は改修され、グレゴリオ・ルペロン将軍博物館(Casa Museo General Gregorio Luperón )となり、様々な展示を通して彼の生涯を紹介している。[ 75 ] [ 76 ]
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