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錬金術において、マグナム・オプスまたは大いなる仕事とは、原初物質を使って賢者の石を作る過程を指す用語である。これはヘルメス主義の伝統において、個人的かつ精神的な変容を説明するために使われ、実験室でのプロセスや化学的な色の変化と結び付けられ、個性化プロセスのモデルとして、また芸術や文学の装置として使われてきた。マグナム・オプスはニューエイジや新ヘルメス主義の運動に引き継がれ、時にはプロセスに新たな象徴性や重要性が付与された。元々のプロセス哲学には4つの段階がある: [1] [2]
これら4つの段階の起源は、少なくとも1世紀まで遡ることができる。パノポリスのゾシモスは、ユダヤ人のマリアがそれを知っていたと書いている。[3]黒、白、黄、赤の発達は、偽デモクリトスの『神秘の物理法則』にも記載されており、これは錬金術に関する最古の本の1つであるとよく考えられている。[4] 15世紀以降、多くの著述家は、シトリニタスをルベドに圧縮し、3つの段階のみを検討する傾向があった。[5]他の色の段階、最も顕著なものは、さまざまな色が現れる孔雀の尾（カウダ・パヴォニス）について言及されることがある。
マグナム オプスにはさまざまな錬金術のシンボルが付けられていました。カラス、白鳥、フェニックスなどの鳥は、色の進行を表すために使用されました。同様の色の変化は実験室でも見られ、たとえば、腐敗、燃焼、発酵している物質の黒さは、ニグレドと関連付けられました。
4つのステージでの展開
錬金術の著者は、3色または4色のモデルを、実行されるさまざまな化学的なステップを列挙することで詳しく説明することがありました。これらは7段階または12段階のグループにまとめられることが多かったのですが、これらのプロセスの名称、数、順序、説明にはほとんど一貫性がありません。[6]
さまざまな錬金術の文書が直接的または間接的にこれらの段階を正当化するために使用されました。タブラ・スマラグディナは「レシピ」を提供すると言われている最古の文書です[7] 。他の文書には、ムトゥス・リベル、バジル・バレンタインの12の鍵、ステファン・ミヒェルスパッハーの紋章、ジョージ・リプリーの12の門などがあります[8]。 リプリーの手順は次のとおりです。[9]
16世紀の別の例として、サミュエル・ノートンは次の14段階を挙げています。[10]
錬金術師の中には、実用的な薬や物質を作成する手順を広めた者もいたが、それらはこの最高傑作とはほとんど関係がない。両者を説明するために使われる謎めいた、しばしば象徴的な言葉が混乱を招いているが、賢者の石を作成するための標準的な手順が一つもないことは明らかである。[11]
文学とエンターテインメントの最高傑作
参考文献
- ^ 錬金術 の4段階
- ^ ジョセフ・ニーダム。中国の科学と文明：化学と化学技術。スパジリカルな発見と発明：金と不滅の魔術。ケンブリッジ。1974年。23ページ
- ^ ヘンリック・ボグダン。西洋秘教と入信儀式。ニューヨーク州アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。197 ページ
- ^ キャベンディッシュ、リチャード (1967)。『ブラック・アーツ』パトナム、p. 150。ISBN 9780399500350。
- ^ “Meyrink und das theomorphische Menschenbild”. 2007 年 9 月 12 日にオリジナルからアーカイブされました。2010 年 10 月 25 日に取得。
- ^ スタントン・J・リンデン『錬金術読本：ヘルメス・トリスメギストスからアイザック・ニュートンまで』p. 17
- ^ このテキストが中世に由来するものか後期古代に由来するものかは不明であるが、一般的にはクレモナのジェラルドがアラビア語から翻訳した1150年以前のものと推定されている（ミルチャ・エリアーデ『宗教思想史』第3巻1号）。
- ^ ジョージ・リプリーの『錬金術の複合体』より。(1471)
- ^ スタントン・J・リンデン『錬金術入門：ヘルメス・トリスメギストスからアイザック・ニュートンまで』 p.17
- ^ マーク・ヘフナー。錬金術辞典：マリア・プロフェテッサからアイザック・ニュートンまで。p.238
- ^ マーク・ヘフナー。錬金術辞典：マリア・プロフェテッサからアイザック・ニュートンまで。p.237