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グラン・レトリクール、あるいは単に「レトリクール」とは、1460年から1530年（フランソワ・ヴィヨン（彼自身はレトリクールではない）からクレマン・マロまでの世代）に北フランス、フランドル、ブルゴーニュ公国で活動した詩人グループに与えられた名称である。彼らの華麗な詩作は、（1）極めて豊かな韻律構成と母音韻や駄洒落の実験、（2）活字や文字のグラフィック的使用の実験、そして言葉のリバスの作成によって特徴づけられていた。このグループはまた、「男性韻」（無音の「e」以外の音で終わる行）と「女性韻」（無音の「e」で終わる行）の交互使用を促進したことでも知られている。
「グラン・レトリキュール」とみなされる詩人には次のようなものがあります。
以下の詩人たちは、時に修辞学者に分類されることもある。
「rhétoriqueurs」という表現は誤称であり、詩人自身は使用していませんでした（詩人は「orateurs」という用語を使用していました）。「rhétoriqueurs」の最も古い使用例は、ギヨーム・コキヤールの『Droitz Nouveaux』（1481年）に見られ、そこでは弁護士を指しています。19世紀の文学史家シャルル・デリコーは、この用語を詩人を指すものと誤解しました。この用語は、15世紀にフランス語で出版された韻律に関するいくつかの論文に由来しており、それらの論文のタイトルには「rhetoric」という用語が使用されています。例えば、『Arts de seconde rhétorique』（「第二の修辞学」、第一の修辞学は散文、「第二の修辞学」は韻文）や、『rhétorique vulgaire』（「俗語」の修辞学と「ラテン語」の修辞学の対比）などがあります。これらの詩作指南書における含意は、韻を踏むことは修辞学の一形態あるいは分野であるという点にあった。「修辞家」という用語は時代錯誤的な呼称ではあるが、この詩人集団の文学活動を明らかにする上で一般的に有用であると考えられている。1978年に出版されたポール・ズントーの詩選集のタイトルにもこの用語が用いられた。
貴族の宮廷以外の俗世のあらゆる汚染を拒絶するという点では共通していた「修辞家」たちは、均質な集団や組織化された文学運動ではなく、各作家の個々の創作活動には大きな違いがあった。しかしながら、これらの作家たちは詩作の創意工夫や音響実験において大きな類似性を示しており、中世からルネサンスへの文学的過渡期を代表している。特定のテキストにおける多様な解釈は、15世紀のブルゴーニュ楽派やフランドル楽派（ヨハネス・オケゲムの音楽など）の多声音楽と比較され、「コピア」 、言葉遊び、解釈の難しさへの彼らの関心は、エラスムスやラブレーといったルネサンス期の人物と結びついている。
フランソワ・ヴィヨンの生々しいリアリズムと悲観主義、そして反体制的な放浪生活は、彼を修辞家たちから際立たせた。1540年代後半以降、多くの「修辞家」は、ピエール・ド・ロンサール（時にプレイヤードと呼ばれる）を中心とするフランスの詩人たちのサークルから拒絶された。彼らは修辞家を時代遅れの中世の伝統の代表者とみなしていたからである。こうした軽蔑の一部は、階級や排他主義にも関係していたかもしれない。多くの「修辞家」はブルゴーニュ公国の宮廷で働く非貴族の詩人や作家であったのに対し、ロンサールのサークルは完全にフランス人で、貴族が支配的だったからである。
「グラン・レトリクール」は、19世紀から20世紀にかけて専門家による関心が再燃するまで、完全に忘れ去られていた。彼らの言葉遊びや音響実験は、ウリポ運動の作家たちをはじめとする現代の文学グループから高く評価されている。