
装飾音符は、様々な種類の音楽的装飾を表す音楽記号の一種です。通常、旋律的にも和声的にも重要ではないことを示すために、小さめに印刷されます。単独で現れる場合、単一の装飾音符は、符幹に斜線が引かれている場合はアッチャッカトゥーラ、引かれていない場合はアッポッジャトゥーラを表します。装飾音符が複数現れる場合、解釈によって様々な種類の装飾を表すものと解釈できます。ドラムなどの打楽器では、関連する概念としてゴーストノート(スネアドラムの低音量での補助的なヒット)があります。
楽譜において、装飾音符は通常の音符とは印刷サイズによって区別されます。装飾音符は、通常の音符よりもはるかに小さい文字で印刷され、場合によっては音符の符幹に斜線が引かれます(装飾音符が2つ以上ある場合は、最初の音符の符幹にのみ斜線が引かれ、それ以降の音符には引かれないことがあります)。符幹に斜線があるかないかは、それぞれアッチャッカトゥーラまたはアッポッジャトゥーラの意図を示すものと解釈されることがよくあります。
作曲家の中には、特にフレデリック・ショパンの作品のように、装飾音符用に用意された小さな活字で印刷された長い音符の列が含まれている場合があります。これは、それらの音符全体が占める時間の長さが、演奏者によって決定される主観的な問題であることを示すためです。このような小さな活字で印刷された音符のグループには、主音符が伴う場合もあれば伴わない場合もあり、したがって、分析において装飾音符とみなされる場合もあれば、そうでない場合もあります。
装飾音符は装飾音を表し、特定の歴史的時代(あるいは特定の作曲家)の演奏慣習において、ある単一の装飾音符がアッポッジャトゥーラとして演奏されるべきか、アッチャッカトゥーラとして演奏されるべきかを区別することは、通常、活発な議論の対象となります。これは、録音技術が普及する以前の時代の演奏慣習については、文献や解釈に基づく記述に頼らざるを得ず、たとえ録音技術が普及したとしても、作曲家自身による録音、あるいは公認された録音だけが、その使用法を直接的に記録できるからです。
装飾音符は、アッポッジャトゥーラまたはアッチャッカトゥーラとして、直後に続く比較的長い音符の前に短い音符として現れます。この長い音符は、装飾音符に対して主音と呼ばれます。装飾音符は、この長い音符に対して和声的にも旋律的にも従属的であると考えられます(ただし、装飾音符が装飾される音符よりも長く保持されるアッポッジャトゥーラの場合は例外です)。
装飾音符は、主音符のちょうど半分の長さとして表記されることがあります。複数の装飾音符がある場合、それらの合計の長さが常に主音符のちょうど半分になるという解釈は一般的ではありません。(例えば、主音が四分音符の場合、装飾音符は八分音符1つ、十六分音符2つ、三十二分音符4つ、六十四分音符8つなどと表記されることがあります。)
装飾音符は、キューノートとは異なり、それが含まれる小節のリズムの細分化、つまり音楽的な「カウント」に影響を与えることは決してないため、拍子記号を維持するために小節から他の音符を削除する必要はありません。[ 1 ]
バグパイプ音楽では、装飾音符が多用されます。チャンターはタンギングではなく、バッグからの連続的な空気供給によって演奏されるため、装飾音符は音符を区別する唯一の方法となる場合があります。例えば、同じ音高で演奏される2つの四分音符の間に装飾音符を挿入することは、それらが単一の二分音符のように聞こえるのと区別する唯一の方法です。さまざまな複数の装飾音符の装飾は、ダブリング、スロー、バールなどの明確なタイプに形式化されています。単一の装飾音符は拍で演奏され、ダブリングなどの複雑な装飾の最初の装飾音符も同様です。タオルアスなどの一部の複雑な装飾は、拍で開始または終了することができます。装飾音符は通常、指をチャンターから素早く少し離すことで、できるだけ短く演奏されます。[ 2 ]
西洋古典作品の現代版では、編集者はしばしば、装飾音符などの装飾記号の解釈の相違を排除しようと努める。そのため、作曲家が本来記した装飾記号を、解釈のばらつきがはるかに少ない文字表記に変換する。現代の作曲家のほとんどは、全員ではないものの、作品の表向きの記譜法においてこの傾向に従っている。
In the context of Indian classical music (Hindustani (North Indian), Carnatic (South Indian)) some specific forms of notes (swara-s) fulfill the technique of playing a note (swara). Such ornaments in Indian Classical Music are important for the proper rendition and essential to create the beauty of a raga. Some notes are linked with its preceding and succeeding note; these linked notes are called Kan-swars (grace notes).[3] Kan-swars deal with so called 'touch notes' ('sparsh' means "touch" in Hindi (Devanagari). These grace notes (acciaccatura) are often referred to as sparsh-swars. Kan-swars or sparsh-swars can be executed vocally and on instruments in three ways:
In a book on sitar compositions, Kaṇ has been defined as 'fast deflection which can be approached while descending or ascending'. The act of Kaṇ being repeated twice, thrice or four times in a single stroke of mizrāb is called Krintan.[4]