ゴビンド・タルワルカー

ゴビンド・シュリパド・タルワルカール（1925年7月22日 - 2017年3月21日、敬称はゴビンドラオ・タルワルカール）は、インドのジャーナリスト、マハラシュトラ・タイムズの編集者、歴史家、学者、リベラルな見解を持つ知識人、社会改革者であり、32冊の本の著者である。インドのマハラシュトラ州政府からロクマニヤ・ティラク賞を受賞したほか、ジャーナリズムにおける卓越性に対してBDゴエンカ賞、ドゥルガー・ラタン賞、アガルカール賞、バレラオ賞、社会正義に対してラムシャーストリ賞を受賞した。著書『Navroji te Nehru』でマハラシュトラ州政府賞を、4巻本『Soviet Samrajyacha Uday ani Asta』でNCケルカール賞とサヒティヤ・パイシャッド賞を、著書『Badalta Europe』でダマニ賞を受賞した。

タルワルカーは1925年7月22日にインドのマハラシュトラ州ドンビバリで生まれた。 ^[1]彼の祖父は彼を学校に入学させた際にこの生年月日を記入したが、実際の生年月日は1925年7月23日であった可能性がある。

タルワルカルは経済的に恵まれない家庭に生まれ、学費を稼ぐために雑用をこなしながらムンバイ大学を卒業した。タルワルカルの家族はマハラシュトラ州で特別な地位を占めている。タルワルカルの叔父であるゴピナス・タルワルカルは有名な詩人であり作家であった。 ^[2]もう一人の叔父であるシャラド・タルワルカルはマラーティー語の映画や舞台で有名な俳優であった。 ^[3]

学位を取得した後、タルワルカルは知識人雑誌「ナブバラト」に入社した。その後、インディアン・エクスプレス・グループのマラーティー語日刊紙「ロクサッタ」の当時の編集者であるHRマハジャニ氏に副編集者として入社するよう誘われた。^[1]仕事内容は明確に定義されていなかった。タルワルカルは日刊紙と週刊紙に社説を書き始めた。実際、彼は24歳でロクサッタに入社した初日に社説を書いた。 ^[3]彼はロクマニヤ・ティラク、MNロイ、その他の知識人の著作に大きな影響を受けた。1950年から1962年までロクサッタの副編集長を務めた。^[1]

タルワルカー氏はタイムズ・オブ・インディア・グループが創刊した新しいマラーティー語日刊紙マハーラーシュトラ・タイムズの副編集長を約6年間務めた。1967年に編集長代理、1968年に編集長となり、1996年に退職するまで27年間その職にとどまった。^[1]また、タイムズ・オブ・インディア・グループを所有するベネット・コールマン・アンド・カンパニーで最長在任編集者としての記録も樹立した。同社は150年以上の歴史を持つ。在任中、彼はロクサッタ＆マハーラーシュトラ・タイムズに約8000本の社説を執筆したが、これはそれ自体が記録である。^[3]さらに、彼は国内外で重要なさまざまな主題について記事を書き、読者を啓蒙した。彼の在任中、この新聞は伝説的な地位を獲得した。彼の著作がマハーラーシュトラ社会に与えた影響において、タルワルカー氏はバル・ガンガダル・ティラクと比較されている。マラーティー語ジャーナリズムの歴史には、ティラクの時代とタルワルカルの時代という2つの偉大な時代がありました。 ^[4]彼はマハーラーシュトラの社会的、政治的、経済的、教育的、文化的、知的生活に多大な影響を与えました。多くの読者は、彼のおかげで何を読むべきか、どのように合理的に考えるべきかを学んだと認めています。彼は先見の明のある編集者であり、マラーティー語ジャーナリズムに新しい方向性を与えたアイデアマンでした。^[5]彼は、知識と科学、公共サービス、道徳的基盤の追求が国家の偉大さを達成するための鍵であると信じていました。彼はこの課題に沿って新聞を編集し、読者にこれらの原則に従うように奨励しました。^[3]

タルワルカールはその社説や記事で最もよく知られている。ラージ・タッカレーによれば、「タルワルカールはアグラレカンチャ・バドシャー（社説の帝王）として認められるにふさわしい人物だった」^[1]。故人となった有名なマラーティー語作家、ジャーナリスト、知識人のSMマテは、タルワルカールの筆致は巧妙だと賞賛し、詩人のGDマドグルカールは彼を「ドゥニャン・ムルティ」や「ドゥニャン・グンサガール」と呼んでいた^{[6] 。ロクマニヤ・ティラクやマハーラーシュトラの聖者}サマート・ラムダスの伝統を受け継ぎ、タルワルカールは平易なマラーティー語を使って難しい主題を一般読者に分かりやすく表現し、同時にすべての要点を顕著な威厳をもって述べた。彼の社説や記事のいくつかは、彼の著書に収録されており、その中には『アグラレフ』、『バハル』、『プシュパニャリ』、『ラル・グラグ（赤い強制収容所）』、『ニヤティシ・カラール』などがある。

ゴビンド・タルワルカル氏は、マハラシュトラ州民 3 世代の先導者でした。独立後 50 年にわたり、マハラシュトラ州の文学、政治、教育、社会、文化、知的構造に多大な影響を与えました。編集者として、タルワルカル氏は多様な主題に関心を持つ知識人として名声を博しました。タルワルカル氏は読者を教育しました。有名な経済学者ナニ・パルキワラ氏の言葉を借りれば、タルワルカル氏は機関でした。詩人クスマグラジ氏は、タルワルカル氏が新聞を通じて大衆を教育し、優れた模範を示し、優れた読書、執筆、多様で独創的なアイデアを促進することで、公共に多大な貢献をしていると述べました。

彼は、理性に訴える論説で最もよく知られていました。彼の痛烈な論説は、政治家や権力者からは恐れられながらも尊敬され、大衆や学者からは絶大な尊敬を集めました。この点で、彼はロークマニヤ・ティラクの伝統に従いました。彼は、パドマ賞やラージヤ・サバーの議席など、実際のところ何にも期待せず、無私無欲にそうしたのです。彼は政党に属していませんでした。彼は、イデオロギーのスペクトル全体にわたって読者から尊敬され、イデオロギーのスペクトル全体にわたって政治家から恐れられました。彼はマハラシュトラ州の議論の方向性を決め、土地を持たない労働者の窮状、飢餓の状況、ダム、農業、銀行、経済改革、難民問題、大学が直面している問題、迷信を廃止する必要性、虐げられた人々のための社会正義の必要性、その他多くの重要な問題に光を当てました。彼は世俗主義の理念に傾倒していました。^[7]彼は政治、大学、病院、社会問題、公共問題における腐敗を暴露した。彼の編集長時代、マハラシュトラ・タイムズは幅広い知的フォーラムとして当然の評価を受けた。タルワルカルは、その正直さ、誠実さ、勇気、社会への知的貢献が高く評価された。マハラシュトラ人の道徳心を育み、政治家を厳しく管理したことは、タルワルカルの功績が大きい。彼は信頼性を重んじた。^[8]何人かの政治家は、彼にパドマ・ヴィブーシャン賞を与えるのを阻止し、多くの不当な人々に賞を授与したと言われている。^[要出典]

タルワルカルは母国語であるマラーティー語を誇りにしていたが、読者はさまざまな言語で書かれた最高の文学を知るべきだと考えていた。彼は、Vachaspatiというペンネームで、英語で書籍を紹介する人気コラムを始めた。それは単なる書評ではなかった。彼は書籍とその主題に関する批評的なエッセイを書き、それによって読者にその主題について啓蒙し、読書を奨励して知的視野を広げた。書籍に関する彼の記事は、 Vachta vachta、 Granthasangati、Sourabhというコレクションとして出版されている。

1996年に引退したタルワルカールと妻のシャクンタラは娘たちとともにアメリカに定住したが、マラーティー語と英語で世界の政治、経済、歴史、社会問題、書籍に関する批評記事やエッセイを書き続けた。2017年3月21日に91歳で亡くなった。^[9]

彼は長年にわたり、困っている人々に惜しみなく援助し、公共事業のために寄付を行ってきました。彼は貴重な蔵書 5,000 冊をプネーのバンダルカル東洋研究所に寄贈し、それらの蔵書は 2017 年の彼の生誕 1 周年記念日に彼の名を冠した特別記念館に展示されています。彼は以前にも図書館に数千冊の本を寄贈しています。

タルワルカーは学者であり、作家でもありました。彼の著書は深い研究に基づいています。彼はインドの近代史に関する著書を数冊執筆しています。インドにおける権力移譲の憲法的側面に関する著書、Sattantar:1947、第 1、2、3 巻 は現在第 3 版です。この本と彼の他の著書、Naoroji te Nehru、Niyatishi Karar、Gandhi Parva (第 1 巻と第 2 巻)は、歴史的、経済的、文化的観点と明快な分析で、イギリスからの権力移譲を求めるインドの独立運動を網羅しています。これらは、学者だけでなく一般の人々にとっても、その時代を研究する上で非常に重要であると考えられています。

タルワルカールの著書の多くは、インドの独立運動の指導者、すなわちジャスティス・ラナーデ、ティラク、ゴーパール・クリシュナ・ゴーカレーに関するものである。ゴーカレー同様、タルワルカールも社会改革者であり愛国者であった。著書『Naoroji te Nehru』、『Virat dnyani:Nyaymurti Ranade』、『Tilak darshan』、『Bal Gangadhar Tilak』は様々な賞を受賞した。彼はマラーティー語の著書 『Nek Namdar Gokhale』を英語に翻訳し、『Gopal Krishna Gokhale: Life and Times』と題し、Rupa and Co. から出版した。トリビューン紙の『 Gopal Krishna Gokhale: Life and Times』のレビューでは、タルワルカールを「多才なジャーナリスト」と称賛し、その本を「明快で率直な」物語による「包括的な研究」と評している。^[10]タルワルカールは英語版でさらに改訂を加えた。この新しい本は「ゴーパール・クリシュナ・ゴーカレー：ガンジーの政治的導師」と題され、ペンタゴン・プレスから出版された。ヒンドゥー紙の「ゴーパール・クリシュナ・ゴーカレー：ガンジーの政治的導師」の書評では、ゴーカレーの伝記の古典であるだけでなく、初期の独立運動の詳細な研究であり、ゴーカレーの著作を当時の文脈に巧みに位置付けていると指摘されている。^[11]

タルワルカールの著書「Bharat Ani Jag」^[12]は、独立後（1947年以降）のインドの外交政策と経済・政治状況を学術的に分析した本であり、貴重な参考書である。

タルワルカールは、イラクとアフガニスタンでの戦争に関する著書『Iraqdahan』、『Agnikand』の著者である。

彼の本は、豊富な情報、洞察力、学識、文体で好評を博しています。彼は英語だけでなくマラーティー語でも流暢に書きました。彼は常に、ロクマニヤ・ティラクとラムダス・スワミの伝統に則り、美しく、教養があり、上品なマラーティー語で書き、非常に難解で学術的なテーマでも一般の人々に分かりやすくしました。彼の本は学問の宝庫であり、読むのがとても楽しいです。

1950年代から、インドはソ連に経済的、技術的援助を求めた。共産主義者であることが流行していた時代、タルワルカーは独立した立場を保ち、右派と左派の全体主義に反対する著作を書いた。彼は、M・N・ロイ、ジョー​​ジ・オーウェル、カール・パウパー、アーサー・ケストラー、コラコフスキーのヒューマニズム思想に浸っていた。実際、彼は他の専門家よりずっと前にソ連の崩壊を予言していた。

ソ連崩壊後、タルワルカールは東ヨーロッパを旅し、変化する情勢に関するジャーナリズムのエッセイを執筆した。これらは彼の著書『バダルタ・ヨーロッパ』にまとめられている。^[13]彼はロシア学者で、ソ連帝国の興亡に関するマラーティー語の4巻本『ソビエト・サムラージャチャ・ウダイ・アニ・アスタ』を執筆し、ケルカール賞を受賞した。^[12]彼の著書『ラル・グラグ』は共産主義ロシアと中国に関する彼の論文を集めたものである。^[14]

タルワルカー氏は、タイムズ・オブ・インディア、^[15] テレグラフ（カルカッタ）、イラストレイテッド・ウィークリー・オブ・インディア、フロントライン・マガジン、メインストリーム・アンド・ザ・デカン・ヘラルド、^[16]トリビューン（チャンディーガル）、アウトルックインディア、アジアン・エイジなどの新聞に英語の記事を寄稿した。^[17]

彼は定期的に文芸雑誌Lalitにマラーティー語の記事を寄稿していました。退職後は毎月Lalitに書籍や聖者 Ramdas Swami 生誕 400 周年などの話題に関する定期コラム「Saurabh」を執筆しました。これらの記事は、Majestic prakashan からSourabh, vol. 1 & 2というタイトルで出版されています。Grantha Sangati は、 Popular Prakashan から出版されている彼の書評集です。

彼はジャーナリズムにおける卓越性に対してドゥルガー・ラタン賞とBDゴエンカ賞、そして社会正義に対してラムシャトリ賞を受賞している。 ^[要出典]

引退後、タルワルカー氏は日刊紙「ディヴィヤ・マラーティー」や週刊紙「サダナ」に定期的に寄稿し、時折「マハラシュトラ・タイムズ」やその他のマラーティー語の新聞にも寄稿した。また、英語では「ザ・トリビューン」（チャンディーガル）、「アジアン・エイジ」に寄稿した。^[17]

タルワルカールは最後まで独自の研究を続けた。2016年に彼は日本とロシアからオリジナルの論文を入手し、自由の闘士スバス・チャンドラ・ボースが飛行機墜落で死亡したことを証明した。彼はトリビューン（チャンディーガル）に記事を書き、ついにスバス・バーブーの死をめぐる論争に終止符を打った。^[18]ボースの甥のアシス・レイは、この非常に重要な情報を、彼が特別に作成しスバス・ボースに捧げたウェブサイトにアップロードした。^[19]

文献

• 2015 年月刊ラリットのディワリ号に掲載された、ドクター・ジワゴチャ・イティハスのマラーティー語記事。
• Subhash babuncha Kaavya-shastra-vinod:マウジ ディワリ号のマラーティー語記事、2015
• ゴビンド・タルワルカル『ゴパール・クリシュナ・ゴーカレー：その生涯と時代』ルパ社、2006年。ISBN 978-81-291-0877-7 エキゾチック・インディア（書店）ルパ社（出版社）
• ゴパール・クリシュナ・ゴーカレ：ガンジーの政治的教祖。ペンタゴンプレス、2015
• ゴヴィンド・タルウォーカー。Bāḷa Gaṅgādhara Ṭiḷaka。ムンバイ: Màjestika Buka Stàla、1977。 WorldCat
• Open Library (Talwalkar が出版した 11 冊の本のリスト)

出典: ^[20]

彼はマラーティー語で 32 冊の本を執筆しています。そのうちのいくつかは彼の記事を集めたものです。

• ティラク・ダルシャン;
• バル・ガンガダル・ティラク、
• ヴァフタ ヴァフタ;
• ナヴロジ・テ・ネルー、 S
• サタンタール：1947年、第1-3巻、
• ニヤティシ・カラール
• アグラレク;
• パリクラマ; V
• ヴィラト・ドニャニ・ニャイムルティ・ラナデ。
• アビジャット;
• グランタサンガティ、
• ソウラブ、
• バダルタヨーロッパ;
• プラサンギク;
• プシュパニャリ第1巻と第2巻;
• アクシャイ;
• バハール;
• マンタン、
• ヴィヤクティ・アニ・ヴァンメイ;
• バダルタヨーロッパ;
• ソビエトのサムラージャチャ ウダイ アニ アスタ、第 1 ～ 4 巻。
• ラル強制収容所;
• アグニカンド;
• イラクダハン;
• ゴカレーのネク・ナムダル;
• インド国民会議;
• ヴァイチャリク・ヴィヤスピテ、
• ディケンズとトロロープ;
• マドゥガット、
• Gandhiparva 第1巻（第2巻は印刷中）
• ヤシュワントラオ・チャヴァン: ヴャクティトヴァ対カートトゥヴァ。
• パラマーシュ（印刷中）

2015

出典: ^[20]

• ゴパール・クリシュナ・ゴーカレー：生涯と時代; ^[21]
• ゴーパル・クリシュナ・ゴーカレ：ガンジーの政治的教祖^[22] 。
• YBチャヴァン：人生と時代^[23]
• 彼は、Lokmanya Tilak、Dinshaw Wacha、Pherojshah Mehta、Dr. BR Ambedkar に関する記事を、それぞれの英文百周年記念巻に寄稿しました。
• 2018年3月、彼の一周忌を記念して、娘たちによる彼に関する本がサダナ・プラカシャンから出版された -ドゥニャンムルティ・ゴヴィンド・タルワルカル^[3]

ドニャンムルティ・ゴビンド・タルワルカル^[3]

出典: ^[3]

• さまざまな慈善団体や社会活動への寄付
• 飢餓、洪水、暴動などの被害を受けた人々を支援します。
• プネーのバンダルカル東洋研究所への古代書籍のデジタル化のための寄付
• プネのサダナ出版への寄付
• 学生の教育支援のための寄付
• プネのイスラム教徒サティヤショダク・マンダルへの寄付
• プネのファーガソン大学への寄付
• 女性を助ける慈善団体への寄付
• 孤児院への寄付

• トリビューン紙によるタルワルカー氏の著書のレビュー
• India Together (彼の最初のターゲットは著名なジャーナリストでした...)
• 第 1 回ガネーシャ フェスティバル (タルワルカールのような著名な作家...)
• Express India（ベテランジャーナリストが語る…）
• ファイナンシャル エクスプレス (書店の 100 周年、タルワルカーは常連客でした)
• [1]
• [2]
• [3]

• MANASE ゴビンド・タルワルカルの伝記 ラージ・サッカレー著（マハーラーシュトラ州ナヴニルマン・セナ）