金の卵を産むガチョウ

「金の卵を産むガチョウ」はイソップ寓話の 1 つで、ペリー索引では 87 番に番号が付けられています。この物語には、東洋にも類似のものが数多くあります。金の卵を産むガチョウが登場する物語は他にもたくさんありますが、一部のバージョンでは、金の卵を産む鶏や他の鳥に置き換えています。この物語から、「金の卵を産むガチョウを殺す」という慣用句が生まれました。これは、貴重な資源を短絡的に破壊すること、または貪欲さから生じる利益のない行動を指します。

アヴィアヌスとキャクストンは、金の卵を産むガチョウの異なる物語を語り、他のバージョンでは雌鶏が登場する。^[1]タウンゼントは次のように述べている。「ある農家の夫とその妻は、毎日金の卵を産む雌鶏を飼っていた。彼らは、雌鶏の体内に大きな金の塊があるに違いないと考え、金を得るために雌鶏を殺した。すると驚いたことに、雌鶏は他の雌鶏と何ら変わらないことがわかった。愚かな夫婦は、このようにして一気に金持ちになることを望み、毎日確実に得られるはずの利益を自ら失っていった。」^[2]

初期の物語には、簡潔な教訓よりも貪欲に対する警告の解説が含まれていることがあります。これは、ジャン・ド・ラ・フォンテーヌの寓話「金の卵のラ・プール」（寓話集 V.13）に当てはまります。 ^[3]この寓話は、「貪欲は、すべてを得ようと努めることですべてを失う」という感情で始まり、最後に、この物語は、自分を超えようとして貧しくなった人々にも当てはまるとコメントしています。今日最も頻繁に引用される教訓が現れ始めたのは、もっと後のことです。これらは、「貪欲は往々にして自らを超えてしまう」（ジョセフ・ジェイコブズ、1894年）^[4]や、「多くを欲しがり、すべてを失う」（サミュエル・クロックスオール、1722年）です。^[5]これらは、鶏ではなくガチョウの物語であることも注目に値します。

英語の慣用句「金の卵を産むガチョウを殺すな」^[6]は、この寓話に由来する。これは一般に、資産の収益性を損なう近視眼的な行動を指す。キャクストン版のこの物語では、ガチョウの飼い主がガチョウに 1 日に 2 個の卵を産むように要求するが、ガチョウができないと答えたため、飼い主はガチョウを殺してしまう。^[7]同じ教訓が、イグナツィ・クラシツキの別の寓話「農夫」にも書かれている。

農夫は、自分の土地からの利益を倍増させようと、
土地に二度収穫の要求を課しました。
利益にこだわりすぎるあまり、彼は自分自身を傷つけざるを得ませんでした。
トウモロコシの代わりに、彼は今やトウモロコシの殻と雑草を刈り取っています。

この話には別のバリエーションがあり、シンティパス（ペリー索引 58）によって記録され、ロジャー・レストレンジの 1692 年の語り「女性と太った雌鶏」（寓話 87）として登場します。ある善良な女性が、毎日卵を産む雌鶏を飼っていました。そこで彼女は、もっと多くの穀物を与えれば、この雌鶏が 1 日に 2 回卵を産むようになるのではないかと思いつきました。彼女はその実験を試みました。しかし雌鶏は太ってしまい、産卵量がかなり多くなりました。これに対する彼のコメントは、「私たちは欲望に限界を設け、持っているものを失うことを恐れて、元気なときに満足すべきだ」というものです。もっと欲しがってすべてを失うという教訓を含むイソップ寓話のもう 1 つは、「犬と骨」です。

東洋では、仏教の戒律書（ヴィナヤ）の第4章に登場するスヴァンナハンサ・ジャータカ[8]に類似点が見られます。この中で^は、貧しい家族の父親が金の羽を持つ白鳥に生まれ変わり、家族に羽を1枚むしって売って生計を立てるよう勧め、時々戻ってきてもう1枚与えるという話です。貪欲な母親は結局、一度にすべての羽をむしり取りますが、それらは普通の羽に戻ってしまいます。白鳥が羽を取り戻しても、それももはや金ではありません。^[9]そこから導かれる教訓は次のとおりです。

満足して、さらなる蓄えを欲しがらない。
彼らは白鳥を捕まえたが、金はもうなかった。

インドの北、かつてペルシャ領だったソグディアナでは、この物語のギリシャ語版が知られていた。タジキスタン西部のソグド州パンジケントにある8世紀の壁画の中に、第1室第21セクターのパネルがあり、右から左へと移動する一連の場面を表している。最初に金の卵を確認している人物と、卵を増やすために動物を殺している人物が同一人物であることが分かるが、一連の場面の最後で自分の考えの愚かさに気づく。この地域ではこの物語の地方バージョンが今も残っているが、主人公が最終的に王になるという結末となっている。^[10]

マハーバーラタには、金を吐き出す野鳥の物語があり、その野鳥を発見した男はすぐに「貪欲」にその鳥を絞め殺した。^[11]

フランス語のテキストは、ルドルフ・クーマンスの児童合唱とオーケストラのための『ラ・フォンテーヌの故事』（作品25、1968年）の第4曲として作曲された。ヤッセン・ヴォデニッチャロフ（1964年 - ）は、この物語から室内オペラを創作し（2004年）、ウラジミール・コスマは、フォックストロット風の語り手とオーケストラのための軽快な解釈である『Eh bien ! Dansez maintenant 』（2006年）の第9曲としてこの詩を取り入れた。^[12]

「金の卵を産むガチョウ」の挿絵の大半は、農夫がガチョウを殺したのに意味がないと気づいて絶望する様子を描いている。これは、アメリカ人のイラストレーター、トーマス・ナストが政治問題に応用したいくつかの寓話のうちの1つでもある。「いつも金の卵を産むガチョウを殺す」というキャプションが付けられ、1878年3月16日のハーパーズ・ウィークリー^{に掲載された。 [13]}そこでは、共産主義の政治家から助言を受ける困惑した農夫の絵が、1877年の鉄道ストライキに言及している。農夫は、背景に悲しむ妻と子供たちを描いた、政治的に動かされる労働組合員を表している。

2枚の切手にもこの寓話が描かれている。ブルンジの1987年版童話集には、ギュスターヴ・ドレの、殺されたガチョウの死骸を抱えて絶望する農夫の絵が使われている（上記参照）。^{[14]この寓話は後に、2005年に}ハンス・クリスチャン・アンデルセン生誕200周年を記念したジャージー島で発行された73ペンス切手にも登場しているが、「金の卵を産むガチョウ」はアンデルセンの童話には登場しない。^[15]

アヒル、ガチョウ、または鶏が金の卵を産むというテーマは、伝統的な筋書きではなく、米国とロシアの両国で映画に取り上げられた。『黄金の卵』（ワーナー・ブラザース、1950年）では漫画風に扱われ、^[16] 『百万ドルのアヒル』 （ウォルト・ディズニー・プロダクション、1971年）ではコメディのマクガフィンとして使われた。1971年の映画『チョコレート工場』では、チョコレートが詰まった金の卵を産むガチョウが登場する。^[17]ロシアのコメディ『黄金の卵を持つアシアと鶏』（クロチカ・リャバ、1994年）は、ソ連崩壊後の時代の小さな村の嫉妬をやや風刺的に描いている。^[18]

• イソップ寓話、VSヴァーノン・ジョーンズによる新訳（ロンドン：W.ハイネマン、1912年）、2ページ。

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