
ジェンガンゲル(ノルウェー語: Gjenganger、AttergangarまたはGjenferd ;デンマーク語: GengangerまたはGenfærd ;スウェーデン語: Gengångare)は、スカンジナビアの民間伝承におけるレヴナント、墓から出てきた死者の霊または幽霊を表す用語でした。 [1]
語源
Gjengangerには2つの部分があります。接頭辞は「再び」または「に対して」、「向かって」 (ドイツ語:gegenüber、 gegen と比較) およびí gegn (「に対して」) に関連しており、 í (「中、上」) およびgegn (「まっすぐな、直接の」) およびgangerから派生した「足」または「歩行者」を意味する単語から来ており、したがって「死後歩く」のように「再び歩く」という意味になります。attergangarという形式は「再び」を意味するatterから来ており「の、離れて」を意味する* afterazから派生していますが、対照的な接尾辞* -teros を追加しており、本質的には「歩いた後」、「近くとは対照的に離れて歩く」を意味し、やはり死後歩くことを暗示しています。[2]
特徴
ジェンガンゲレがあの世から戻ってくる理由はいくつか考えられます。殺された人々やその殺人者は墓の中で安らかに眠ることはめったにありません。自殺した人々はしばしばジェンガンゲレとして戻ってきました。また、何かをやり残したために墓から戻ってくる人もいます。ほとんどの場合、彼らは最終的に安らかに眠れるようになる前に、誰かの助けを必要としていました。
スカンジナビアの伝統におけるジェンガーは、完全に実体のある形をしています。通常、幽霊のような性質はまったくありません。古い伝統では、ジェンガーは本質的に非常に悪意があり、暴力的で、墓から戻ってきて家族や友人を苦しめます。彼らの親族は、ジェンガーが墓の中にとどまるように徹底した予防措置を講じました。
この暴力的なジェンガンガーの伝承はヴァイキング時代にまで遡り、グレティスのサガ、エイルビュッジャのサガ、赤毛のエイリークのサガなど、アイスランドのサガの多くに登場している。この伝承では、ジェンガンガーは死すべき生き物であった。その一例は、グレティルが剣でジェンガンガーのグラームルを殺した場面である。これらのヴァイキング時代のジェンガンガーはドラウグルと呼ばれることが多く、この2つは同じ現象の異なる名前である可能性が高い。[3] [4]
保護と予防
人々はジェンガンガーから身を守る方法、そしてそもそもジェンガンガーになるのを防ぐ方法を数多く持っていました。
- 十字架とキリスト教の呪文
- 絵画のシンボル、特に十字架
- 棺は埋葬される前に教会の周りを3回運ばれました。
石や小枝を積み重ねる伝統 (ヴァルプ) は、人が亡くなった場所を示すものであることが多い。その場所を通過するときは、そこで起こったことを記念して、ヴァルプに別の石や小枝を投げるべきであると信じられていた。そうすることで、その後の旅に幸運がもたらされることもあったが、そうしないと不運や危険な事故につながるとされた。現在、これらのヴァルプの多くは姿を消しているが、いくつかの場所では、ヴァルプに標識やそれに似たものが付けられている。
現代
やや新しい伝承では、ジェンガンゲレは暴力的な存在のままであるが、直接的な方法ではなく、病気を広める存在としてより重要になっている。これらのジェンガンゲレは、いわゆる死人のつねり(dødningeknip)で人を攻撃する。つねりは、人が眠っているときに行われることが多い。森の生き物(huldra)と水の精霊(nøkken)の両方が、つねりの代わりに噛みつき、犠牲者の顔を狙うことが多かったため、同じことをしたと非難されている。眠っている人を襲う存在がいるというこの信仰は、墓地、山、水の近くなど、特定の場所で眠ることに対する警告として使われた。[5]
後のスウェーデンの民間伝承では、伝統的なジェンガンガー(スウェーデン語ではゲンガンガレ)と、ガストと呼ばれる別の種類の幽霊が区別されている。ゲンガンガレは生きている人間とほとんど同じように見えるのに対し、ガストは透明で骸骨のような外見をしており、生きているときに幽霊が誰だったのか確認することは不可能である。また、スウェーデン版のゲンガンガレは無害であると言われているのに対し、ガストは病気を引き起こすことで知られている。また、事故を引き起こしたり、それを楽しんでいるという理由以外に明らかな理由もなく人々を怖がらせたりすることでも知られている。
今日では、幽霊は形が幽玄で、性質が非暴力的であることがほとんどで、幽霊に対する現代の認識とほぼ同義である。gjengangerという語は以前ほど使われなくなり、現代の単語 ghost ( spøkelse ) がほとんど取って代わった。gjenganger という語が使われる場合、単に ghost の同義語として扱われることがある。対応する動詞句 walk again ( gå igjen ) は、幽霊に関して「幽霊にとりつかれる」という言い方のひとつにすぎない。
参照
参考文献
- ^ “ジェンゲンガー”.ノルスケ レクシコンを保管します。2019 年6 月 1 日に取得。
- ^ 「weiter」と「wieder」の語源 stackexchange.com
- ^ ウィリアム・モリス&エイリークル・マグナッソン(トランス)。 「グレッティルのサーガ」。アイスランド サガ データベース。2019 年7 月 1 日に取得。
- ^ ウィリアム・モリス&エイリークル・マグナッソン(トランス)。 「エイルビッジャ・サガ」。アイスランド サガ データベース。2019 年7 月 1 日に取得。
- ^ 「ハルドラ」。国立百科事典 AB 。2019 年6 月 1 日に取得。
文献
- エスペランド、ヴェレ (2002) Spøkelse! Hvileløse gjengangere i tradisjon og historie (オスロ: 人文主義者向け) ISBN 9788290425574
- オルヌルフ・ホドネ (1995) Vetter og skrømt i Norsk folketro (オスロ: JW Cappelens forlag) ISBN 978-8202154967
- Hodne, Ørnulf (2008) Mystiske steder i Norge (オスロ: JW Cappelens forlag) ISBN 9788202282134
- Sivertsen、Birger (2000) For noen troll (オスロ: Andresen & Butenschøn AS) ISBN 9788276940701
