シュヴァーベンのギゼラ

シュヴァーベンのギゼラ
ギセラ皇后が教会に入る
神聖ローマ帝国の皇后
在職期間	1027–1039
戴冠式	1027年3月26日ローマ、 サン・ピエトロ大聖堂
戴冠式	1024年9月21日 ケルン大聖堂
生まれる	990年頃
死亡	( 1043-02-15 )1043年2月15日ザクセン州ゴスラーの 皇居
埋葬	シュパイヤー大聖堂
配偶者	ブルン1世、ブラウンシュヴァイク伯爵 エルンスト1世、シュヴァーベン公爵 コンラート2世、神聖ローマ皇帝
さらに問題 ...	リウドルフ、フリージア辺境 伯エルンスト 2 世、シュヴァーベン公 ヘルマン 4 世、シュヴァーベン公 ハインリヒ 3 世、神聖ローマ皇帝 マチルダ フランケン
家	コンラディネス
父親	シュヴァーベン公ヘルマン2世
母親	ブルゴーニュのガーベルガ

ギーゼラ・フォン・シュヴァーベン（ 990年頃- 1043年2月15日）^[1]は、 1024年から1039年までドイツ女王、 1027年から1039年まで神聖ローマ帝国の皇后であり、コンラート2世との3度目の結婚により皇后となった。彼女はハインリヒ3世の母である。彼女は1015年に未成年の息子であるシュヴァーベン公エルンスト2世のためにシュヴァーベンの摂政となったが、当時は夫のコンラートが政権を握っていたようで、義父と義理の息子の間に敵意が生まれた。^[2]

彼女は活動的な皇后であり、ホーエンシュタウフェン朝の時代まで、王妃と皇后がコンソル・レグニ（国王または皇帝のパートナーとして統治する者）として政府で実質的な役割を担い、文書の起草に介入したり、自らの名で文書を発行したりするという伝統を体現していた。^{[3] [4]}彼女は1037年に不在の夫の摂政として統治した。

ギーゼラはシュヴァーベン公ヘルマン2世とブルゴーニュ公ゲルベルガ（コンラート平和王の娘）の娘である。両親はともにカール大帝の子孫である。^[5]ギーゼラの墓が発掘された際に発見された銘板によると、彼女は999年11月11日に生まれたとされているが、その日付は彼女の結婚記録と矛盾している。^[1]

ギーゼラは1002年頃、ザクセン人のブラウンシュヴァイク伯ブルン1世と初めて結婚した。 ^[5]ブルンの死後、1012年頃、バーベンベルク家の跡継ぎエルンストと再婚した。[ 5 ]エルンスト^{は、ギーゼラの弟}ヘルマン3世公の死後、ドイツ王ハインリヒ2世からシュヴァーベン公国を封建制化されており、ヘルマン3世の跡継ぎとして自らを正当化しようとしていた。1015年にエルンストが早世した後、ギーゼラは彼らの未成年の息子シュヴァーベン公エルンスト2世の摂政となった。

ギーゼラの3度目の結婚は1017年1月以前に行われ、相手は1024年にドイツ王に選出され、 1027年に神聖ローマ帝国皇帝となったコンラート2世であった。 ^[5]メルゼブルクのティエトマールによると、マインツのアリボー大司教はギーゼラとコンラートが近親者であり、二人ともハインリヒ2世の子孫であるという理由でギーゼラを女王に戴冠することを拒否した。^[1]代わりにギーゼラはコンラートの戴冠式の13日後にケルンのピルグリム大司教によって戴冠され、聖別された。創世記（天地創造からイエス・キリストまでの世代に関する文章）が朗読されたが、これは新しい王朝の誕生を象徴する非常に重要な儀式であった。^{[6] [7]}同じ理由でハインリヒ2世は息子の摂政としてギーゼラをポッポ・フォン・トリーアに交代させたが、これがコンラートとハインリヒ2世の争いの原因となった。^[8]

ギーゼラは政治に積極的に関わり、帝国会議に出席した。また、教会のいくつかの会議にも参加した。彼女は姉マティルダの娘ゾフィーとベアトリーチェの面倒を見た。^[9]二人は後にそれぞれバールとトスカーナを統治した。

1027年、彼女はコンラートと叔父であるブルゴーニュ王ルドルフ3世との仲介を行い、バーゼル近郊のムッテンで和平協定を結んだ。ルドルフは夫のブルゴーニュにおける継承権を認めた。^[10]

彼女は、義父に対して度々反抗していた息子のシュヴァーベン公エルンスト2世とコンラートとの仲を取り持とうとした。しかし、1030年にエルンストが友人で家臣のキーブルク公ヴェルナーに対して行動を起こして和平を強制することを拒否したため、彼女の努力はすべて失敗に終わった。彼女は諦めざるを得ず、皇帝から禁令を受けた息子に対していかなる手段も取られても復讐しないと公に誓った。結局、エルンストは、コンスタンツの司教ヴァルマン（当時新公爵となっていた彼女の次男ヘルマンの後見人）から、エルンスト、ヴェルナー、そして彼らの部下によって破られた和平を回復するよう命じられたマネゴルト伯と戦って命を落とした。^{[2] [11] [12]}

1032年、彼女はミェシュコ2世ランベルト王のために仲裁を行い、コンラートの寵愛を回復した。^[13]

彼女は長年シュパイヤー大聖堂の寄付者および後援者であり、そこでの家族の記念文化の発展に細心の注意を払っていました。^[14]

1039年にコンラッドが亡くなった後、彼女と息子のヘンリー3世は喪の進行を主導した。^[15]

1030年代、彼女は新しい教会改革運動の守護者として重要な役割を果たした。1037年には、新たな危機に対処するためにイタリアに戻ったコンラッドに代わって摂政として統治した。^[16]

皇后は1043年にゴスラーの皇居で赤痢のため亡くなりました^{。[1] [17]}彼女は数人の皇帝や他の皇族とともにドイツの シュパイヤー大聖堂の洞窟に埋葬されています。

ギゼラは「最も似合う容姿」で知られていた。^{[18] [19]} シュパイアーにあるギゼラの墓は1900年に開かれ、ミイラ化された彼女の遺体は身長172cm（5フィート8インチ）で、長いブロンドの髪をしていたことが発見された。^[20]

ギーゼラは野心的で、知的で、精力的だった。夫にとって「必要な伴侶」（necessaria comes ）として、彼女は夫の顧問団の小さなグループの中でしばしば権威と決断力を発揮した。 ^[21]コンラッドと違って彼女は教養があり、そのため彼はしばしば彼女に教会の事柄を任せた。^[22]

皇帝夫妻の私生活も円満だったと考えられているが^[21]、 2人が互いに愛し合っていたかどうかは不明である。ヴォルフラムは、35歳を過ぎてからは子どもがいなかったことから、避妊が行われていた可能性を示唆している。夫妻と息子のヘンリー3世の間には問題があったようだ。ヘンリーは時々コンラッドを批判し、コンラッドの死後、激しい口論の中でギーゼラはヘンリー（今や彼女に残された唯一の子ども）に、自分より先に死ぬだろうと告げた^{[23] 。}

フシュナーは、彼女はコンラートを愛していたに違いないと論じている。彼女はコンラートとおそらく人生で最も素晴らしい時期を共に過ごし、共に頂点に君臨した。若きヘンリーの教育と成長も彼女の希望に沿ったものだった。コンラートの死後、彼女はヘンリー3世と共に以前の役割を継続しようとしたが（ヘンリーの妻であるデンマークのグンヒルダが死去していたため）、新皇帝はこの考えに猛反対し、母と息子の間に対立が生じた。1041年まで、彼女はまだ宮廷に頻繁に出入りしていた。しかし、この年以降、彼女はゴスラーに隠居した。^{[24] [25]}

ギーゼラとブラウンシュヴァイク伯ブルン1世の間には次のような家系があった。^[26]

• リウドルフ、フリージア辺境伯(1003 年頃 - 1038 年 1 月 24 日)
• 娘（1004年頃 - ？）、フォルムバッハ伯ティエモ2世と結婚
• ギゼラ（1005年頃 - 1052年頃）、ザンガーハウゼン伯爵ベルトルトと結婚

ギゼラとシュヴァーベン公エルネスト1世は次のような関係であった^[26]

• シュヴァーベン公エルンスト 2 世(1013 年頃 – 1030 年 8 月 17 日)
• シュヴァーベン公ヘルマン 4 世(1015 年頃 – 1038 年 7 月 28 日)

ギーゼラと神聖ローマ皇帝コンラート2世は次のようなことをした。^[27]

• ハインリヒ3世、神聖ローマ皇帝（1017年10月28日 - 1056年10月5日）^[28]
• マティルダ（1027年 - 1034年1月）、フランス王アンリ1世と婚約
• ベアトリクス（1030年頃 - 1036年9月26日）

ドイツでは、かつて夫やその家族とともにほとんど忘れ去られていたギーゼラに関する新たな研究や展覧会が、最近のザリア人や帝国の女性への関心の高まりとともに起こってきた^{[29] [30] [31]。}ギーゼラは、野心的で知的で意志の強い女性として描かれることが多いが、それにもかかわらず、彼女は「自分の政治」を追求するのではなく、夫と調和のとれたチームを形成し、夫の忠実なパートナーでもあった。^[14]

年代記作者のブルゴーニュのウィポは、ギゼラが女性的かつ男性的な資質、そして生まれつきの敬虔さと経験によって培われた政治的才能の両方を兼ね備えていると称賛した。ウィポによると、彼女は「男らしい誠実さ」のおかげで戴冠を果たし、王子、民衆、皇帝の支持を得た。彼女は他のどの皇帝顧問よりも尊敬されていた。^{[32] [33]}

ギーゼラの仲介は、彼女自身と皇帝の妃一般が政府において中心的な役割を果たしていたことを示している。仲介者が登場した191件（248件の外交官のうち、78%に相当）のうち、彼女は155件（85%）に仲介しており、その多くは息子で後のヘンリー3世と共同で仲介したものである。ギーゼラは33件の外交官で単独で仲介者となった。これらの外交官のうち、最後の14件（夫妻がヴェローナに滞在した後発行）のうち12件はイタリア人受取人向けであった。^[34]

フシュナーは、ギーゼラは政府の最高決定について単独で責任を負う機会はなかったものの、王政復古において重要な役割を果たし、中央政府の統合に大きく貢献し、こうして新しい王朝を形成したと述べている。彼女はインペラトリックス・アウグスタ（皇帝陛下）およびコンソルス・レグニ（王政復古大臣）として、同時代の人々から共同統治者とみなされていた（ただし、文書では後者の称号は散発的にしか使われておらず、ほとんどがイタリア人に与えられた外交文書に限られている。このまれな使用の理由は、前皇后クニグンデ・フォン・ルクセンブルクが夫アンリ2世の官邸で自己主張できなかったためである。ゼイは、このことはこの称号が政府における女王の影響力を測定するのに有用な尺度であることを示しているとも述べている）。^{[14] [24] [35]}フシュナーはコンラートとルドルフ3世の仲介者としての彼女の成功を高く評価しているが、1033年にコンラートがブルグント王位を主張し、その結果起こった軍事行動は、ブルグントに現れなかったギーゼラの相続権ではなく、帝国法（コンラートはハインリヒ2世の後継者だった）に基づいていたと指摘している。^[36]

彼女は親戚をとても支援していた。例えば、彼女の親族であるマインツ大司教バルドは、彼女の支援のおかげでキャリアを築いた。 ^[37]しかし、彼女は家族を含め、他の誰よりもコンラッドを選ぶことに躊躇しなかった。^[38]

宗教問題における彼女の役割は不可欠であったが、コンラッドが教会問題を軽視し、ギセラを政策の唯一の発案者にしたと考えるのは間違いだとウルフラムは書いている。なぜなら、中世の政府は「ギセラは、キャリア官僚から抜擢された国務長官（この場合はスタヴロのポッポ）の支援を受けた政治的に任命された宗教教育大臣の中世版として機能していた」現代の政府ではなかったからである。ウルフラムは、ギセラとコンラッドが任命した人々の大半は、知的水準で優れた人々であったと意見している。^{[39] [40]}

ゼイは、オットー朝時代には皇后や女王の仲裁者や請願者の役割はすでに確立されていたが、ギーゼラがこうした役割を演じた回数は中世の他の皇后や女王をしのぐものだったと述べている。さらに、コンラッドと帝国内外の敵対者との仲介者としての彼女の役割は注目に値する。彼女が教会政治において権力を持っていたことは、個人的に親しい候補者を司教職に任命できたことからも明らかである。^[35]

• 彼女の結婚（彼女が結婚した男性は皆、ドイツ王になる可能性を秘めており、最終的にコンラッドが王になった）や、2 番目の夫エルネストの死（最初の夫ブルンも、アンメンスレーベン伯爵ミロの自宅で不自然な死を遂げた）については、多くの逸話が語られている。エルネストは狩猟中に不審な状況で死亡し、家臣の 1 人の矢に当たった。彼は殺人者を許し、ギゼラ（彼には未来を予言する能力があったと言われていた）に次の結婚について警告したとされている。また、コンラッドがギゼラを誘拐したという話も 2 つある。歴史家たちはこれをすぐに否定はしない。ヴォルフラムは、コンラッドは皇帝が1512年のようにヴォルムス家の利益に反する結婚をギゼラと再び取り決めるのではないかと心配していたかもしれないので、これはあり得たと述べている。しかしヴォルフラムによると、2つの物語は空想的または不正確な詳細を追加することで、それ自体の信頼性を損なっているという。第二に、メルゼブルクのティエトマールは暴力行為ではなく近親関係を理由に結婚を批判しただけであるが、他の場所では自分の家族が関与した暴力的な誘拐について語っている。^[41]
• ギセラとコンラッドの最初の息子もコンラッドという名前だったが、リンブルクで亡くなった（狩りの最中に死んだか、岩から落ちて死んだ）と伝えられており、ギセラはコンラッドを説得して、先祖代々の住人を聖地に変えた。このため、1030年7月12日、彼らはリンブルク修道院の礎石を置き、その後馬に乗ってシュパイヤーに向かい、正午にシュパイヤー大聖堂の最初の石を置いた。^{[42] [43]}

0 0 0関連項目: Große Adler-/Pfauenfibel Mainz  [de]

1880年、建築作業員らが25点の金の宝飾品の宝物を発見した。1913年、オットー・フォン・ファルケがこの発見を公表し、ギーゼラの所持品とみなした。それ以来、この宝物は「ギーゼラの宝石」または「ギーゼラの財宝」と呼ばれることが多い。フランクフルター・ルントシャウ紙によると、この宝物は「中世の金の宝飾品に関する最も重要な証拠」と考えられている。ただし、年代、宝物の本当の起源、所有者については多くの議論がある。一般的に、これらの宝物は異なる時代のものであるとされている。2017年に開催されたダルムシュタットのヘッセン州立博物館の展示会では、これらの宝物はヴィースバーデン近郊の野原で発見され、一部の宝物は19世紀にヴィルヘルム2世皇帝に法外な値段で買わせるために作られた贋作であると主張された。メヒティルト・シュルツェ＝デルラムはこれらの説に反論し、財宝は本物であり、発見された場所はマインツであると主張しているが、11世紀に作られたほとんどの作品とともに、この財宝はギーゼラの義理の娘であるアグネス・ド・ポワトゥーと関連しているはずだという意見である。メトロポリタン美術館のチャールズ・T・リトルは、ヒルトルート・ヴェスターマン＝アンガーハウゼンとヘルマン・フィリッツが10世紀後半と特定した年代とビザンチンの影響を根拠に、この財宝をテオファヌと結び付けた。^{[44] [45] [46] [47]ピーター・ラスコは}後期カロリング朝の年代を示唆している。最も注目すべき作品は、鷲（または孔雀）の形をしたフィブラである。その真正性は一度も疑われたことがないが、最新の調査でも明確な年代は特定できていない。ビルギット・ハイデは、この年代は9世紀後半（つまり後期カロリング朝）と想定されていた時期よりずっと前、あるいは975年から1025年の間であったと述べている。^{[48] [49]}

ヘンリー3世の依頼で制作された『ヘンリー3世の黄金福音書』は、ヘンリー3世自身と母親を讃えている。キリストの前に立つギーゼラとコンラッドの像（2節以降）が注目される。この夫婦は統治者として描かれ、両者とも王冠をかぶり、神の祝福を受け、装飾品を通して神々と結び付けられ、衣服の色も一致している（これらの特徴はヘンリー3世とアグネス・ド・ポワトゥーの描写にも適用されている）。コンラッドの涙が描かれており、これは父と息子の以前の口論を思い出させるものである。そのときコンラッドは泣き崩れたと言われている（ヘンリー3世は自分の行動は正当だと考えており、この像もそれを示しているようだ）。^{[50] [51]}

• シュパイヤーには、ザリャー家（ギーゼラ、コンラート2世、ハインリヒ3世、ハインリヒ4世、ハインリヒ5世および脇役）を描いた彫像群があり、ルートヴィヒ・カウアー（彫刻家、1866年バート・クロイツナッハ生まれ、1947年バート・クロイツナッハ死去）が1930～1940年頃に制作し、内務大臣ヴィルヘルム・フリックの依頼で制作した。

19世紀に建てられた大聖堂のカイザー・ハレには、コンラート、ギーゼラ、ヘンリー3世、ヘンリー4世、ベルタの像もあります。 ^[52]

• Gottlob Heinrich Heinse (1766–1853) は 2 巻から成る『イーダ・フォン・シュヴァーベン』を書きました。イーダ・フォン・エルスドルフについてのエンケリン・デア・カイゼリン・ギゼラ、ここではエルンスト2世の娘。^{[53]イーダはエルネストまたは}フリージア辺境伯リドルフを通じてギゼラの孫娘になる可能性があった。^{[54] [55]}
• 『大聖堂のヘルリン』は、クラウディア・バイネルトとナジャ・バイネルトによる2013年の小説で、ウータ・フォン・ナウムブルクを主人公としている。ウータはゲルンローデ修道院で教育を受けた後、皇后ギーゼラの女官となり、強い女性として彼女のロールモデルとなった。ウータは愛していなかったエッケハルト・フォン・マイセンと結婚するために皇帝夫妻のもとを去らなければならなかった。それにもかかわらず、ウータは義理の兄弟ヘルマンとのプラトニックな関係と、ナウムブルクに大聖堂を建てるという共通のプロジェクトに慰めを見出していた。^[56]

• 1818年、アウグスト・フォン・コッツェビューは4幕構成の『ギーゼラ』を書いた。主な登場人物はギーゼラ、その夫である兄コンラート、弟コンラートである。^[58]
• ルートヴィヒ・ウーランドによって書かれた1818 年の悲劇劇『 エルンスト、ヘルツォーク・フォン・シュヴァーベン』は、エルンストに対する母性の愛とコンラッドの妻および統治者としての役割の間のギゼラの内なる葛藤を探求した最初の作品である。^{[59] [60]}
• 1867年、アルバート・デュルクは、コンラッド、ギーゼラ、その息子アーネスト、ヘンリー、アーネストの妻アグネスの物語を描いた6幕構成の『コンラッド・デア・ツヴァイテ』を出版した。 ^[61]

ギーゼラは、イタリアのアデライーデ、テオファヌ、ルクセンブルクのクニグンデ、ポワトゥーのアグネスとともに、インゲルハイム・アム・ライン市が記念する権力の柱（Säulen der Macht ）として表される5人の皇后の1人である。ハイデスハイム門（ Heidesheimer Tor ）には、彼女らの生涯と業績を示す6つの石碑がある。5人の皇后は全員、かつてインゲルハイムのカイザープファルツ（皇帝の居城）に滞在したことがある。^{[62] [63]}

ウィキメディア・コモンズには、シュヴァーベンのギゼラに関連するメディアがあります。

• Braunschweigisches Biographisches Lexikon、Appelhans 2006、ISBN 3-937664-46-7 
• ブランデンブルク、エーリヒ (1928 年)。問題は、カイゼリン・ギゼラです。
• ギセラのNDB伝記
• ハシュナー、ヴォルフガング (1990)。 「カイゼリン・ギゼラ：クリュグステ・ベラテリン・コンラッズ二世」。ウイッツにて、エリカ編（編）。 Herrscherinnen und Nonnen: Frauengestalten von der Ottonenzeit bis zu den Staufern (ドイツ語)。 Deutscher Verlag der Wissenschaften。 p. 127.ISBN​ 978-3-326-00565-2. 2022年9月20日閲覧。
• ファルケ、オットー・フォン。 Kunstwissenschaft、Deutscher Verein für (1913)。デア・マインツァー・ゴールドシュムック・デア・カイゼリン・ギゼラ（ドイツ語）。美術委員会において。2022 年8 月 22 日に取得。
• エネン、イーディス (1994)。フラウエン・イム・ミッテラルター（ドイツ語）。 CHベック。ISBN 978-3-406-37799-0. 2022年8月22日閲覧。
• アン・フォースター (2018)。Die Witwe des Königs zu Vorstellung、Anspruch und Performanz im englischen und deutschen Hochmittelalter。オストフィルダーン。ISBN 978-3799543767。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• ゼイ、クラウディア (2008)。 「フラウエンとテヒター・デア・サリシェン・ヘルシャー」。 Struve、Tilman (編)。 Die Salier, das Reich und der Niederrhein (PDF) (ドイツ語)。ベーラウ。 52、53ページ。ISBN 978-3-412-20201-9. 2022年10月12日閲覧。
• ウォルフラム、ヘルヴィグ（2010年11月1日）。コンラッド2世、990-1039：三国志の皇帝。ペンシルベニア州立大学出版局。367ページ。ISBN 978-0-271-04818-5. 2022年8月22日閲覧。
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• ヴァインフルター、ステファン（1999年）。『ザリアの世紀：移行期の主な潮流』ペンシルバニア大学出版局。16ページ。ISBN 978-0-8122-3508-1. 2022年8月22日閲覧。
• カガイ、ドナルド・ジョセフ。ヴィラロン、L.J.アンドリュー編（2003年）。十字軍、コンドッティエーリ、大砲: 地中海周辺の社会における中世戦争。コニンクライケ ブリル NV。
• ナッシュ、ペネロペ（2017年）。『アデルハイド皇后とマティルダ伯爵夫人：中世の女性統治とヨーロッパ社会の基盤』パルグレイブ・マクミラン。
• 「1000～1100 年の女性権力者」Guide2womenleaders.com より、最終アクセス日 2007 年 1 月 15 日