ジャコモ・デベネデッティ

ジャコモ・デベネデッティ（1901年6月25日、ビエッラ- 1967年1月20日、ローマ）は、イタリアの作家、随筆家、文芸評論家であった。彼は20世紀イタリアにおける文芸評論の最も偉大な解釈者の一人であり、精神分析学や人間科学全般の教訓を最初に受け入れた人の一人であり、マルセル・プルーストの天才の全容を理解した最初の人の一人であった。

ジャコモ・デベネデッティはビエッラのユダヤ人家庭に生まれましたが、幼い頃にトリノに移住しました。優秀な成績で中等教育を終えた後、地元の大学に入学し、その後、数学、法律、文学の3つの学位コースに進みました。1922年にセルジオ・ソルミ、マリオ・グロモとともに文芸雑誌「プリモ・テンポ」を創刊しましたが、この雑誌はわずか11号で廃刊となりました。彼はピエロ・ゴベッティと出会い、短いながらも深い友情を育み、雑誌「イル・バレッティ」との実りある共同作業を開始し、この雑誌にレイモン・ラディゲ、ウンベルト・サバ、マルセル・プルーストに関する重要なエッセイを掲載しました。彼は雑誌「ソラリア」の出版経験の参加者の一人となりました。

1926年、デベネデッティは最初の小説集『アメディオと他の作家』（1926年）を出版し、1929年には『サッギ批評家シリーズ』第1巻を出版した。1930年代から1940年代にかけて、彼は『サッギ批評家シリーズ』第2巻（1945年）の執筆を続けた。1930年代には、ファシスト政権が発布した人種差別法により偽名で映画界の脚本家としてシネス社に勤務し始め、ローマに移った後も、第二次世界大戦前と戦中の最も厳しい弾圧の時期に潜伏せざるを得なかった。

1943年10月から1944年5月の間、彼はコルトーナのサン・ピエトロ・ア・チェリオーロの家にいて、ドイツ軍によるローマ占領中、家族や同僚のピエトロ・パンクラーツィ、ニーノ・ヴァレリとともにそこに避難した。この時期に彼は『ヴィットーリオ・アルフィエーリの旅』を執筆し、その中で著者は、悲劇作家であり、個人の自由を擁護し、いかなる形の君主制にも反対したヴィットーリオ・アルフィエーリの再発見の必要性を強調した。しかし、『ヴィットーリオ・アルフィエーリの旅』の出版は、ミラノの出版社イル・サッジャトーレから出版された『サッギ批評家』第3巻に掲載された1959年まで待たなければならない。この日付より前は、1945年から1951年にかけて「Fiera letteraria」、「Letteratura e arte contemporanea」、「Poesia」などのさまざまなイタリアの雑誌に掲載されたため、本の一部しか読むことができませんでした。

1944 年 6 月、ローマ解放後、デベネデッティはトスカーナのアペニン山脈で活動していたパルチザン組織に加わり、1944 年 12 月、ローマのユダヤ人ゲットーの一斉検挙の前夜と翌日の様子を描いた文章をローマの雑誌「メルクリオ」 1943 年 10 月 16 日付で発表しました。デベネデッティは、シルビア・フォルティ・ロンブローゾ、ルチアーノ・モルプルゴとともに、イタリアにおけるユダヤ人迫害の問題に自伝的な記述で取り組んだ最初の証人の 1 人です。この自伝は、絶滅収容所に移送された人々の視点ではなく、戦時中に隠れることを余儀なくされた人々の視点から書かれています。1945 年、この本はルガーノの「Libera Stampa」とローマの OET 版で再版されました。1947 年にはジャン・ポール・サルトルがフランス語訳を宣伝し、「Les Temps Modernes」に掲載されました。 1944年、彼はまた短編小説『オットー・エブライ』を出版した。これはピエトロ・カルーゾ財務官の裁判のエピソードであり、裁判中に公安局長のアリアネッロが、フォッセ・アルデアティーネでの処刑予定の人質リストからユダヤ人8名の名前を削除したと宣言した。

人種差別による苦しい迫害の時期を経て、彼はまずメッシーナ大学、次いでローマ大学でイタリア文学の講師となり、サッジ批評の第3シリーズ（1959年）を出版した。彼は3回（1962年、1964年、1967年）教授になろうとしたが、イタリアのアカデミー史上最も悪名高い「スキャンダル」の1つで拒否された。

1958年、彼はアルナルド・モンダドーリの息子アルベルト・モンダドーリによる出版社イル・サッジャトーレの設立に参加し、フィクションシリーズ「ビブリオテカ・デッレ・シレルキエ」のディレクターとなり、「ソラリア」体験に密接に関連するテキストを再提案しました。

デベネデッティは 1950 年代と 1960 年代にエッセイや本で文学批評を扱い続けましたが、彼の膨大な批評作品のほとんどが出版されることはありませんでした。作品は死後、妻のレナータ オレンゴによって出版されました。Il personaggio uomo (1970)、Ilロマンツォ・デル・ノヴェチェント(1971)、ポエシア・イタリアナ・デル・ノヴェチェント(1974)、ヴェルガ・エil Naturalismo (1976)、ペルソナと運命。現代ロマンのメタモルフォージ(1977)、ヴィットリオ アルフィエーリのヴォカツィオーネ(1977)、パスコリ: ラ リヴォルツィオーネ インコンサペヴォレ(1979)、リレッジェーレ プルースト(1982)、クアデルニ ディ モンテーニュ(1986)。

• 1967年、国立アカデミー大学は彼にエッセイ執筆に対してフェルトリネッリ賞を授与した。
• 1971年、ヴィアレッジョ賞の一環として、記憶特別賞を受賞した。

クローチェ批評の訓練を受けたデベネデッティは、すぐにそこから遠ざかり、イタリア文学批評の伝統の枠を超えた知識に惹かれていきました。外国の作家の研究に目を向け（彼はプルーストの天才性を完全に理解した最初の一人であり、プルーストの名前は彼の著作に頻繁に登場します）、ヨーロッパの文脈で批評を成熟させ、さらにそれを作者の「理由」の探求として構成しました。著者の目的は客観的なデータの暴露ではなく、内なる問題の表現であり、そこには精神分析、ジークムント・フロイトからカール・グスタフ・ユング、エドムント・フッサールの現象学、さらには社会学や文化人類学からの示唆が認められるほどです。

彼の解釈の豊かさと斬新さは、方法論の中に閉じこもろうとしない批評家としての活動に反映されています。特に彼の最も愛したテキスト（ジョヴァンニ・パスコリ、イタロ・スヴェーヴォ、フェデリゴ・トッツィ、ウンベルト・サバ）を前にしたとき、作品の現実に落とし込まれた作者の象徴や神話とともに、読者としての彼自身の主観も分析する用意があります。

数年前、本にまとめられることはなかったインタビューで、デベネデッティは、今世紀の語り手が登場人物を「追いかけ」、その秘密の動機と明白な動機を知り、その後、その人物とのつながりをすべて解消しなければならないという欲求に注目していた。

「今世紀の初期の小説が歪んだ、苦しむ人間のイメージを描き出したことは今日明らかであり、このイメージは「皮がむけるように」（プルーストの言葉を借りれば）、「顕現し」（ジェイムズ・ジョイスの言葉を借りれば）、「登場人物の勇敢で変幻自在なねじれの背後にある人物」（ピランデルロのことを言っている）を明らかにし、もはや一致しない世界や社会によって表現を妨げられ、抗議し、猿ぐつわをはめられた人間の心の核心に迫る必要があったのだ」^[1]

デベネデッティの批評的思考は、人間という人格の問題を中心に展開しており、彼は語り手と同じ目的と認識基準でそれを行っている（『アメデオと他のラコンティ』、『オットー・エブライ』 、1943年10月16日などの著作でも同様である）。彼の文学人生はすべて、架空の世界で展開してきた。他人の想像力へのこのような絶え間ない介入は、現代人の不幸や神経症と衝突することになり、作家であり批評家でもある彼は、架空の登場人物の運命の中に彼らの不安やアイデンティティの危機を見抜く特別な才能を磨くことになった。デベネデッティは、エッセイ『人間の人格』の中で、この消滅の「暫定的な追悼」を書き、その概要を述べている。デベネデッティは、文学の価値を大衆文明の誘惑に屈してはならないと確信していると宣言したのと同様に、男性キャラクターに郷愁を感じていた。インタビューに戻ると、40年以上経った後の彼の最後の発言の一つは、批評家の役割という議論の的となっている問題に関するいくつかの難問を解き明かしている。

「時代遅れと思われるリスクを冒してでも、批評家は、一時的に否定した価値が本当に価値であると信じているなら、次の日まで取っておかなければならない。彼が間違っていなければ（しかし、それは彼の批評的実証の欠陥からすぐに明らかになる）、それらの価値のそれぞれは、新しい深遠な表現形式に到達するための必要な段階として現れるだろう。」

• アメデオとアルトリ・ラコンティ、1926
• オットー・エブライ、1944年
• 1943年10月16日、1945年

• Saggi criticali、3巻：

       第 1 巻:サギ批評、1929 年

       第 2 巻:サギ批評。ヌォーヴァ シリーズ、1945

       第 3 巻:サギ批評。テルザ シリーズ、1952 年

• マルセル・プルーストのラジオドラマ、1952年
• 間奏曲、1963年

• II ペルソナッジョ・ウーモ、 1970年
• 11 月のロマンス、1971
• ニコロ・トマセオ、1973年
• イタリアの詩、1974 年
• ヴェルガと自然主義、 1976
• ヴィットリオ・アルフィエーリのヴォカツィオーネ、1977
• パスコリ: la rivoluzione inconsapevole、 1979
• プルーストとアルトリ・サギ・プルーチアーニのリレッジェーレ、1982
• アルシネマ、1983年
• クアデルニ・ディ・モンテーニュ、 1986年
• プレリューディ。 Le note editori alla "Biblioteca delle Silerchie"、1991
• プロフェティ。チンクエ会議 デル 1924、 1998
• プルースト、2005年
• サヴィニオと目に見えない人物、2009
• シネマ。ラクコンターレの運命、 2018

• じゃじゃ馬ならし（1942年）
• 司祭の帽子（1944）