ゴラワディ洞窟

ゴラワディ洞窟 ゴラデシュワール洞窟 シェラルワディ洞窟
洞窟
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座標	北緯18°41′32″ 東経73°42′15″ / 北緯18.692251° 東経73.704056° / 18.692251; 73.704056

ゴラワディ洞窟は、ゴラデシュワール洞窟、またはシェラルワディ洞窟としても知られ、インドのプネーの北西約25kmに位置し、もともとは仏教の洞窟でしたが、現在は仏教とヒンズー教の神々の彫刻や像が収められています。

プネとムンバイを結ぶ国道4号線の近くにあります。洞窟は西暦3世紀から4世紀頃に単一の岩層から彫り出されました。

チャティヤグリハに隣接して瞑想のための部屋が 9 つあります。壁の 1 つにブラーフミー文字で刻まれた碑文には、チャティヤグリハが「バダントシン」の弟子であった「ダパール」の娘たちによって、仏陀とサムガへの愛情を込めて捧げられていることが記されています。チャティヤグリハは現在、シュリ ゴルワデシュワル寺院として知られています。

洞窟は丘の頂上にあります。いくつかの洞窟には、ヴィッタル、ラクマイ、聖トゥカラムなどの神々の像があります。聖トゥカラムはゴラワディ洞窟や、ニグディ近くのドゥルガー・テクディ、デフ近くのバンダラやバムチャンドラなどの場所で瞑想していたと言われています。

大きな洞窟にはシヴァリンガの像があり、マハシヴァラトリの期間にシヴァの祝福を求める人々がそこを訪れます。

この洞窟は、以前はチャイティヤグリハまたはチャイタグリハ（パーリ語）洞窟として知られており、仏教学者によるさまざまな碑文が刻まれており、これらの洞窟は仏陀と仏教学者ダパルの僧伽への愛情のしるしとして建てられたと記されています。この洞窟には、今でもさまざまな古代の仏教の遺物が残されています。いくつかの証拠は、ここに仏教寺院が存在したことを証明しています。

洞窟の構造とシヴァリンガは同じ石でできており、寺院が洞窟と同じくらい古いことを証明しています。その後、中世には仏教がデカン高原地域を支配し、その後ヒンズー教が再び支配的になりました。ヒンズー教の伝説によると、飢饉などの避けられない状況と災害により、この地域の自然の美しさが失われ始めました。川は死に、森林は熱で燃え始め、その影響でここの生物多様性が消え始めました。この地域のインドノガンのような固有の鳥も消え始めました。これを防ぐために、村の人々はこれらの洞窟の中にシヴァリンガを設置してシヴァを崇拝し始めました。多大な努力を払ったにもかかわらず、飢饉は解消されませんでした。このすべてを経て、一族を守るために、ノガンはシヴァリンガを崇拝し始めました。悲惨な自然から救おうとする無実の鳥の献身を見て、シヴァ神は鳥の前に現れ、恩恵を与えました。今日、この地の神はゴラデシュワールとして崇拝されています。これは、ゴラドとイシュワールという 2 つの単語から成ります。ゴラドという言葉はマラーティー語で「インディアン・バスターズ」を意味し、イシュワールは「主」を意味します。ゴラデシュワールという言葉は、ノガンの主を意味します。

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  使われていない僧房と貯水槽。
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  僧院は現在使用中。
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  ヒンズー教寺院に改築されたゴラヴァディの僧院。
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  シャイヴァ派の聖地

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• ゴラウデシュワール寺院