ジョージ・コイン

牧師博士
ジョージ・コイン
SJ
牧師博士ジョージ・コイン SJ
生まれる	ジョージ・ヴィンセント・コイン; 1933年1月19日; 米国メリーランド州ボルチモア
死亡	2020年2月11日（享年87歳）; 米国ニューヨーク州シラキュース
母校	フォーダム大学 (学士); ジョージタウン大学 (博士)
	科学者としてのキャリア
フィールド	天体物理学
機関	バチカン天文台

ジョージ・ヴィンセント・コイン神父（1933年1月19日 - 2020年2月11日）は、アメリカのイエズス会司祭、天文学者であり、1978年から2020年までバチカン天文台の所長を務め、アリゾナ大学で同天文台研究グループを率いていました。

2012年1月から死去するまで、彼はニューヨーク州シラキュースのル・モイン大学で教鞭をとった。彼のキャリアは神学と科学の調和に捧げられ、聖書に対する彼の立場は絶対的なものだった。「聖書が科学の教科書ではないことが一つある」と彼は1994年に述べた。「聖書は神話、詩、歴史からできている。しかし、聖書は科学を教えるものではない。」^[1]

幼少期と教育

ジョージ・コインは1933年1月19日にボルチモアで8人兄弟の3番目として生まれた。奨学金を得てメリーランド州ブレイクフィールドのロヨラ高校に通い、1951年に卒業した後、ペンシルベニア州ワーナーズビルのイエズス会の修練院に入学した。 1958年にフォーダム大学で数学の学士号と哲学の学位を取得した。 ^[2]^[3]

彼は月の表面の分光測光研究を行い、 1962年にジョージタウン大学で天文学の博士号を取得した。1963年の夏はハーバード大学で研究を行い、1964年の夏はスクラントン大学で全米科学財団の講師を務め、1965年の夏はアリゾナ大学月惑星研究所(UA LPL) の客員研究教授を務めた。彼はウッドストック大学で神学の学位を取得し、1966年に司祭に叙階された。コインは1966年から1967年、および1968年から1969年にかけてUA LPLの客員助教授を務め、1967年から1968年にかけてはバチカン天文台の客員天文学者を務めた。

バチカン天文台所長

コインは1969年に天文学者としてバチカン天文台に加わり、1970年にLPLの助教授になった。1976年にLPLの上級研究員となり、アリゾナ大学天文学部の講師となった。翌年、アリゾナ大学のカタリナ天文台の所長とLPLの副所長を務めた。 1978年、教皇ヨハネ・パウロ1世によりバチカン天文台の所長に任命され、アリゾナ大学スチュワード天文台の副所長にも就任。1979年から1980年にかけて、アリゾナ大学スチュワード天文台と天文学部の所長代行および部長を務めた。1年のうち5か月間、アリゾナ大学天文学部の非常勤教授としてツーソンに滞在した。

バチカン天文台の所長として、彼はいくつかの新しい教育研究の取り組みの原動力となった。彼は世界中の若い天文学者を募集し、女性が参加できる非常勤講師のプログラムを設立した。彼が天文学の大学院生のために設立した2年ごとのバチカン天文台サマースクールの参加者のほぼ半数を女性が占めた。1990年代には、カステルガンドルフォにある天文台の本部で会議を組織し、カリフォルニア州バークレーの神学と自然科学センターと共同で「宇宙における神の行動」と題した会議も開催した。彼の後継者の1人は、コインが雇った人々に求めたのは「良い科学」を行うことだけであり、「彼は私たち全員がその科学を自由に追求できる空間を作った。彼は私たちとバチカンの気まぐれとの間の防火壁として機能した。彼は私たちを歓迎し、私たちの協力者や訪問者を歓迎した」と述べた。^[2]

2002年、彼は天文台のスタッフで司祭兼天文学者のアレッサンドロ・オミッツォロと共著で『宇宙を旅する人々：人類の意味の探求』を執筆した。^{[2]彼はまた、科学とカトリックの交差点の専門家として公的な役割を担った。1994年、彼は}地球外生命体の存在を認めており、キリスト教はそのような発見と神学を調和させることができると述べた。^[1]彼は、 17世紀初頭のガリレオに対する訴追に対する教会の責任の受け入れの甘さを批判した。 ^[4]

コインは、ランダム性も含めた古典的な進化の科学的見解はカトリックの教えと両立するという見解を声高に支持した。2005年8月、彼はクリストフ・シェーンボルン枢機卿がその立場に疑問を呈したと思われる論説コラムを痛烈に批判した。^[5]^[6]^[a]彼は、「現代科学の成果、そして実際、現代の聖書研究の最高峰を尊重するのであれば、宗教的信者は独裁的な神や設計者の神、宇宙を規則的に時を刻む時計として作ったニュートンの神という概念から離れなければならない」と書いた。彼は創造主としての神の役割について別の見解を提唱した。「神はその無限の自由の中で、進化の過程のあらゆるレベルでその自由を反映した世界を絶えず創造し、ますます複雑化している。神は絶えず介入するのではなく、むしろ許し、参加し、愛するのだ」。^[8] 2005年11月、彼は「インテリジェント・デザインは科学のふりをしているが、科学ではない。学校でインテリジェントデザインを教えたいのであれば、科学ではなく宗教や文化史を教えるときに教えるべきです。」^[9]

2007年から2011年まで、コイン氏はバチカン天文台財団のディレクターを務めた。^[2]

科学研究

コインの研究対象は、星間物質、拡張した大気を持つ恒星、およびセイファート銀河（非常に小さく異常に明るい星のような中心を持つ渦巻き銀河の一種）の偏光研究であった。偏光研究により、銀河やその他の天体の宇宙塵やシンクロトロン放射領域の特性を明らかにすることができる。後年、彼は激変星、つまり突然の強力なエネルギーのバーストを放出する相互作用連星系、および若い恒星の周りの塵で生成される偏光を研究した。小惑星 14429 コインは彼にちなんで名付けられた。

コインは、国際天文学連合、アメリカ天文学会、太平洋天文学会、アメリカ物理学会、アメリカ光学会の活発な会員であった。

1985年、コインは、レモ・ルッフィーニ（ローマ大学「ラ・サピエンツァ」）、リッカルド・ジャコーニ（ 2002年ノーベル物理学賞）、アブドゥス・サラム（1979年ノーベル物理学賞）、ポール・ボイントン（ワシントン大学）、フランシス・エヴェリット（スタンフォード大学）、ファン・リージー（中国科学技術大学）とともに、世界中の天体物理学者間の協力と意見交換を目的として、国際相対論的天体物理学センター（ICRA）を設立しました。

退職

コインのバチカン天文台での任期は、2006年8月19日にアルゼンチンの天文学者ホセ・ガブリエル・フネスが後任に任命されたことで終了した。 ^[10]フネスは、コインとシェーンボルンの論争が彼の引退と関係があるというタブロイド紙の憶測を否定した。^[11]当時73歳だったコインは、その考えは「まったく事実ではない」と述べた。^[12]

引退後、コインは、キリストへの信仰と現代の科学的な話題を調和させることに自分自身も他のキリスト教徒も問題を抱えるべきではないと論じた。^[13] 2008年にはマイケル・ヘラーと共著で『Comprehensible Universe: The Interplay of Science and Theology』を執筆した。^[14]

2008年のドキュメンタリー映画『Religulous』で政治評論家のビル・マーのインタビューを受けたコイン氏は、聖典はすべて紀元前2000年から紀元後200年の間に書かれたものであり、現代科学はここ数百年の間に登場しただけなので、聖典には科学的な内容は含まれておらず、科学として教えるべきではないと述べた。彼は次のように述べた。^[15]

いったいどうして聖書に科学などあるのでしょうか。聖書と近代科学という二つの歴史的時代はあまりにも隔たりがあるため、あり得ません。聖書は科学を教えるものではありません。聖書の文字通りの解釈だけでなく、宗教的信仰に対する原理主義的なアプローチを受け入れることは私にとって非常に困難です。それは一種の疫病です。それは科学として提示されますが、科学ではありません。

2015年、コインはフランシスコ教皇が環境保護の重要性を論じ、人間の活動によって引き起こされる気候変動の問題にキリスト教徒が取り組む必要性を指摘したことを称賛した。彼はフランシスコの回勅「ラウダート・シ」を「資本と労働の権利と義務を論じた19世紀から20世紀初頭の教皇レオ13世と教皇ピウス11世の偉大な社会回勅以来、おそらく最も挑戦的な回勅」と評した。コインはそれが「チャールズ・ダーウィンの時代以来、科学と宗教の最も重要な対話の1つを引き起こす可能性が非常に高い」と考えた。^[16]

コイン氏は2020年2月11日、シラキュースの病院で膀胱がんのため87歳で亡くなった。^[2]

栄誉

コイン氏は2009年5月17日、ニューヨーク州シラキュースのイエズス会系大学であるル・モイン大学から名誉博士号を授与された。これは「信仰と科学の溝を埋める」という彼の仕事の一環として、「哲学、神学、科学の間の開かれた対話を促進するためのたゆまぬ努力」が認められたものである。^[17]

2008年、ヴィラノバ大学はコインにメンデルメダルを授与した。これは科学の進歩に貢献し、真の科学と真の宗教の間に本質的な矛盾はないことを証明した優れた科学者を表彰するものである。^[18]

2010年に彼はアメリカ天文学会よりジョージ・ヴァン・ビースブローク賞を受賞した。 ^[2]

コインはセント・ピーターズ大学（1980年）、シカゴ・ロヨラ大学（1994年）、パドヴァ大学（1995年）、ヤゲロニア大学神学アカデミー（1997年）、マルケット大学（2005年）、ボストン大学（2007年）から名誉学位を授与された。^[18]

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バチカン天文台財団は、コインの著作やビデオの一部をオンラインで公開している。^[19]

著者

コイン、ジョージV.、SJ（ 2013）。「万物の神学」。ヨーロッパレビュー。21 （S1）：S20–S26。doi ：10.1017 / S1062798713000094。{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
「初めに…」。サイエンス＆スピリット。17 （6）：24–27。2006年。doi ： 10.3200 / SSPT.17.6.24-27。^{[リンク切れ‍ ]}
コイン、ジョージ V.、SJ (2012)。「レビュー：コペルニクスとガリレオの擁護：2つの事件における批判的推論」。カトリック歴史評論。98 (2): 380–381。doi :10.1353/ cat.2012.0126。S2CID 161240772 。{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
「進化とインテリジェントデザイン：何が科学で何が科学でないか」ポルトガル哲学誌66 （ 4）：717-720。2010年。
コイン、ジョージ V. ( 2010)。「ガリレオの望遠鏡による観測：発見の驚異と意味」国際天文学連合紀要。6 :3–6。doi : 10.1017 /S1743921310007192。
コイン、ジョージ V.、SJ (2013)。「ガリレオ事件における科学と聖書解釈の出会い」。ザイゴン：宗教と科学のジャーナル。48 (1): 221–229。doi :10.1111/j.1467-9744.2012.01324.x 。{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
コイン、ジョージV.（2009）。「進化について話し、教える」。発達生物学。331 （2）：402。doi ： 10.1016 / j.ydbio.2009.05.063。
コイン、ジョージV. (1999)。「教会の啓蒙への道」。ネイチャー。402 ( 6762): 579。Bibcode : 1999Natur.402..579C。doi : 10.1038/45070。S2CID 4318163 。
「進化論論争」。物理学教師：6～7。2008年1月。

共著者

ジョージ・コイン、アレッサンドロ・オミッツォロ（2002年）。宇宙を旅する人々：意味を求める人間の探求。ハーダー＆ハーダー。Bibcode ： 2002wchq.book.....C、
ジョージ・コイン、マイケル・ヘラー（2008年）。『理解可能な宇宙：科学と神学の相互作用』。シュプリンガー。ISBN 978-3540776246、
ファーバー、スティーブン A.; ダーネル、ダイアナ K.; コイン、ジョージ V. (2009) 「バスの同乗者に科学/進化について話す」発達生物学. 331 (2): 402. doi : 10.1016/j.ydbio.2009.05.064 ,

参照

注記

^ 2年後、コインはシェーンボーンの詳細な見解を称賛した。コインは、シェーンボーンが進化論と「進化論」を区別していると理解していた。進化論は科学を超えて人間の価値に対する還元主義的な判断にまで及んでいる。コインは、シェーンボーンが以前に同じ見解を共有していれば、シェーンボーンとの論争は起こらなかっただろうと信じていた。^[7]

参考文献

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外部リンク

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コンソルマグノ、ガイ、コイン、ジョージ（2016年6月27日）。「宇宙は神の神秘に参加する」（インタビュー）。クリスタ・ティペットによるインタビュー。クリスタ・ティペットと共に生きることについて、音声とトランスクリプト

[8] 2年後、コインはシェーンボーンの詳細な見解を称賛した。コインは、シェーンボーンが進化論と「進化論」を区別していると理解していた。進化論は科学を超えて人間の価値に対する還元主義的な判断にまで及んでいる。コインは、シェーンボーンが以前に同じ見解を共有していれば、シェーンボーンとの論争は起こらなかっただろうと信じていた。^[7]

[hitt-1] ヒット、ジャック（1994年5月28日）。「地球外生物に洗礼を施しますか？」ニューヨークタイムズ。2020年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月15日閲覧。

[amerobit-2] Sadowski, Dennis (2020年2月13日). “かつてバチカン天文台の所長を務めたジョージ・V・コイン神父が87歳で死去”.アメリカ. カトリックニュースサービス. 2020年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年2月14日閲覧。

[inter-3] Coyne, GV (2014年8月22日). 「Dr. & Fr. George V. Coyne, SJ: McDevitt Chair of Religious Philosophy, Le Moyne College」. In-Sight (インタビュー) (5.A). インタビューはScott Douglas Jacobsenが担当。2014年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月23日閲覧。

[4] コイン、ジョージ (2005)。「ガリレオ神話を払拭しようとする教会の最近の試み」。マクマリン、エルナン (編)。教会とガリレオ (科学技術と価値のためのライリーセンターによる科学と人文科学の研究)。ノートルダム大学出版局。pp. 340–359。ISBN 0-268-03483-4。

[5] Coyne, George (2005年8月6日). 「神の偶然の創造」. The Tablet. 2006年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月16日閲覧。

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[9] ロバーツ、サム（2020年2月14日）。「バチカンの天文学者でガリレオ擁護者のジョージ・コイン氏（87歳）が死去」ニューヨーク・タイムズ。2020年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2002年2月15日閲覧。

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[15] コイン、ジョージ、ヘラー、マイケル（2008）。理解可能な宇宙：科学と神学の相互作用。シュプリンガー。

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[17] Coyne, George V. (2015年6月26日). 「教皇の気候変動回勅は宗教と科学の対話をもたらす（解説）」. syracuse.com . 2020年2月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月16日閲覧。

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[20] 「coyne」の検索結果。バチカン天文台財団。 2020年2月15日閲覧。