ジョージ・カールトン（司教）

ジョージ・カールトン（1559年 - 1628年5月）は、イギリスの聖職者、ランダフ司教（1618年 - 1619年）であった。彼はオランダのドルト教会会議の代表者であった 。1619年から1628年まで、彼はチチェスター司教であった。

彼はカンバーランドのカールトン・ホールのガイ・カールトンの息子で、ノーサンバーランドのノーハムで生まれた。彼の父はノーハム城の守衛だった。彼はダラム州ホートン・ル・スプリングの王立ケピア・グラマー・スクールで、「北の使徒」バーナード・ギルピンのもとで幼少期の教育を受けた。1576年に彼はオックスフォードのセント・エドマンド・ホールに送られ、1579年に修士号を取得し、1580年にオックスフォードのマートン・カレッジのフェローに選ばれた。ここで彼は詩人、弁論家、そして教会の父や学者の著作をよく読んだ神学の有能な論客としての名声を得た。

1589年にカールトンはサセックス州メイフィールドの牧師となり、1605年までその職を務め、1618年にランダフの司教となった。同年、イングランド王ジェームズ1世により、他の3人とともにドルト会議でイングランド国教会を代表するよう選出された。ここでカールトンは、ベルギー信仰告白第31条の採択に抗議した。同条は「神の言葉の牧師は、どこに定住しようとも、同じ性格上の優位性、同じ管轄権と権威を持ち、その点では彼らは皆、唯一の普遍司教であり教会の長であるキリストの牧師として等しくある」と断言していた。カールトンはこの平等化条項に反対して使徒継承の教義を主張したが、抗議は効果をあげなかった。 1619 年の春にイギリスの代表団が帰国すると、オランダ諸国は彼らの航海の費用を支払い、各代表団に金メダルを贈呈したほか、カールトンを同行隊の第一人者であり、学識と信心の模範であると賞賛する手紙を国王に送った。

同年、彼はチチェスターに転任し、1628年5月に死去した。カールトンは、彼の継娘と結婚した著名な神学者トーマス・ヴィカーズの庇護者であった。司教の息子ヘンリー・カールトンは、1640年の議会でアランデル代表を務め、その後議会軍に従軍した。

以下は彼の作品の不完全なリストです。

• 英雄的なキャラクター、オクソン。 1603、4to。
• コンセンサス Ecclesiae Catholicae contra Tridentinos ... 1613、8vo。
• Carmen panegrycum ad Eliz. Angl. Reg. 、ジョン・ニコルズ著『エリザベス女王の進歩』第3巻、180ページ。
• ヴィータ ベルナルディ ジルピニ ... apud Anglos Aquilonares celeberrimi、 1628、4to。
• バーナード・ギルピンの生涯と、1552年にエドワード6世の前で説かれた説教、ロンドン、1636年、8冊。
• ジェイコブム・セクストゥム・ブリットの書簡。 「Regem」、アボッツフォード クラブの雑貨( i. 1 13)、エディンバラ、1837 年。
• 十分の一税は調査され、神聖な権利によって聖職者に支払われるべきものであることが証明されました。1606 年、4to、第 2 版。1611 年。
• 管轄区域 Regall、Episcopall、papall、 1610、4to。
• 真の教会を知るための指示、 1615年、8vo。
• 1619年、ハーグでオラニエ公およびオランダ連邦共和国総督の前で行われた演説、4ページ。
• 1624 年、エリザベス女王の治世の初めから、イングランドの教会と国家の救済に関する歴史的コレクションに収められた神の慈悲への感謝の思い。複数の版。
• 占星術狂、占星術師の狂気、または、サー・クリストファー・ヘイドンの著書「占星術司法の弁護」の検討、ロンドン、1624年、4ページ。
• 最近の「アピール」の著者がペラスゴイ派とアルミニウス派の教会の教義をイングランド国教会の教義であると主張する事柄の検討。、ロンドン、1626 年、4 ページ。
• 低地諸国における長老派教会の規律とここイギリスにおける監督教会の統治に関する彼の証言、ロンドン、1642年、8vo。

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Carleton, George (1559-1628)」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。

• ポスト宗教改革デジタル図書館のジョージ・カールトンの作品