エスペラント語におけるジェンダー改革

性別の非対称性は、国際的に構築された補助言語であるエスペラント語の側面であり、文法上および語彙上の性別を正規化しようとする数多くの提案によって異議が唱えられてきました。

以下のテキストでは、提案された単語または使用法がエスペラント語の文法の標準規則に従って文法的に正しくない場合は、アスタリスク（*）でマークされます。

エスペラント語には、2 つの人称代名詞li「彼」とŝi「彼女」およびその派生語以外には文法上の性別はありません。ただし、性別は時々曖昧な問題になります。実際の使用では、接尾辞-ul「人」で形成される単語は曖昧で、単数形では男性的な意味で使用されることもありますが、複数形では一般的に中立的です。ただし、性別の概念は時とともに変化し、かつては男性的と考えられていた多くの単語、特に職業や動物に関連する単語が現在では中立的になっています。古いテキストでは、曖昧さを解消するのは文脈だけです。たとえば、ことわざal feliĉulo eĉ koko donas ovojn「幸せな人には、ココでさえ卵を産む」(Zamenhof) では、 kokoという単語は「雄鶏/雄鶏」を意味し、「鶏」を意味しません。^{[1]しかし、} 「koko」という言葉は時が経つにつれてより中立的な意味になってきたため、このことわざに馴染みのない人にとっては混乱を招く可能性があります。

現代の用法では、ほとんどの名詞語根は語彙的に中性で、数十語は語彙的に男性、少数は語彙的に女性です。ほとんどの男性語根は接尾辞 -ino を追加することで女性にすることができ、ge -を追加することで男性と女性の両方のグループを表すことができます。たとえば、patro は「父」、patrino は「母」、gepatroj は「両親」を意味しますが、gepatroj は伝統的に単数形の* gepatroで「親」として使用することはできません。これらの性別のある単語については、単数形の中性相当語を作る簡単な方法はありません。多くの場合、このように機能する別の語根があります。たとえば、knabo「少年」→ infano「子供」、filo「息子」→ ido「子孫」などです。一部の中性相当語は、単語構築によって作ることができます。 「親」のおおよその意味は、gener-into「生殖者」またはge-patr-ano 「両親の一方」で表すことができます。ただし、単にunu el la gepatroj「両親の一方」またはpatro aŭ patrino「父親または母親」 と言う方が一般的です。

特に女性名詞として指定されていない限り、男性名詞となる最も一般的な語根は次のとおりです。

• Kin 用語: avo「祖父」、edzo「夫」、fianĉo「婚約者」、filo「息子」、frato「兄弟」、nepo「孫」、nevo「甥」、onklo「叔父」、patro「父」、vidvo「」やもめ」、クゾ「（男性の）いとこ」
• 男の子や男性を表す単語: knabo「男の子」、viro「男性」
• タイトル: fraŭlo「学士」 (ドイツ語のFräuleinに由来するfraŭlinoの逆形成)、grafo「伯爵」、princo「王子」、reĝo「王様」、sinjoro「ミスター、サー」

leono「ライオン」やkelnero 「ウェイター」などの中性語根は、文法接尾辞（leonino「雌ライオン」、kelnerino「ウェイトレス」）で女性形になることがあるが、男性形に派生する方法はない。もともと「男性」という言葉さえ存在しなかったからである。^{[2] [3] [4] [5]}女性接尾辞のない単語は、特に人や家畜の場合、男性的な読み方をすることがある。例えば、 kokoは「鶏」を意味するが、 koko kaj kokino 「雄鶏と雌鶏」と男性的に読まれる。^[6]ザメンホフは、動物を表す単語を男性形にするために、名詞語根vir「男、人間の男性」を使用した。もともとこれは接尾辞-viroの形をとっていたが、^{[7] [8]}、その結果生じる単語、例えばbovoviro 「雄牛」は、ミノタウロス（bovoviroとも）などの神話上の人間と動物の混合体と曖昧であるという批判に応えて、ザメンホフは1915年に完成した創世記の翻訳でvir^{を接頭辞として使用することに切り替えた。 [9]}この用法は広まり、現在ではvir-は動物の場合の接頭辞として（virleono「雄ライオン」、virhomo「雄人間」）広く使用されているが、職業の場合は別の形容詞vira^{として[10]}（vira kelnero「男性ウェイター」）使用され、-viroは現在では古風であると考えられているが、これらの慣習はどちらも女性形の-inoほど一般的ではない。さらに、接頭辞vir - は慣用的な意味を持つ。virbovo (人-牛) は「雄牛」または「ミノタウロス/ケルビム」のどちらを意味することもできる。慣習的に「雄牛」を意味すると一般に理解されているだけであり、作家たちはこの問題を回避するために「雄牛」を意味するtaŭroなどの造語を作った。^[2]

デール・スペンダーやヴェロニカ・ツンデルなどの批評家は、男性名詞から女性名詞を派生させることで、女性が「言語的に排除されるか、否定的に名付けられる」と感じており、一方で対称性の欠如を懸念する人もいる。 ^{[11] [12]}このような感情は、数多くの改革の試みを引き起こしたが、そのどれもがアカデミー・デ・エスペラントに受け入れられなかった。^[10]

改革は、いくつかの重要な分野に取り組む傾向があります。

• 女性名詞のinoと並ぶ男性名詞の接尾辞。
• 古代の接辞
• 代名詞（英語の s/he または単数形のtheyなど）

3 つの具体的な提案は、言語の既存のリソースから派生しているため、繰り返し浮上しています。これらは、男性接尾辞 *- iĉo 、エピセネ接頭辞ge -の回避策と拡張用法、およびエピセネ代名詞* ŝli です。

男性文法接尾辞として最もよく提案されているのは*-iĉoである。 [ ^13]

1894年の改革エスペラントを準備していたとき、ザメンホフは*- ir を男性的な文法接尾辞とみなした。彼は、男性的な接尾辞は論理的だが、国民的慣習に反するため学習者にとっては面倒だと考えた。^[14] 他にも提案された案がある。* -uno は-inoのアブラウトによって作られた。(実際、- ano、- eno、- ono はすでに存在しているので、これが唯一の可能性である。) 同様に、*- oloは - ulo「人」のアブラウトによって作られた。*- iĉo は、言語で唯一の男性的な接尾辞である愛称接尾辞 - ĉjoとの類推によって作られたため、愛称と性別接尾辞は対称的になる。

こうした提案のすべてに共通する要素は、職業名や国籍名が 20 世紀半ばに「警官」→「警察官」や「イギリス人」→ 「イギリス人」のように扱われるようになったのと同様に、性別が変化する名詞が性別接尾辞なしで出現する場合は、性別中立として再分析されるという点です。これはすべての単語に当てはまるわけではありません。「雄牛」などのそもそも性別が変化しない名詞も、これらの改革では性別接尾辞を取りません。結果として生じるパラダイムは次のとおりです。

* -iĉo提案に対する最も一般的な反論は、「patro」などの単語を中性語として分析すること自体である。この反論の理由は、特に男性的な単語は Fundamento でそのように定義されており、中性語として再分析することは Fundamento に違反すると考えられるためである。この問題に対する提案された解決策の 1 つは、中性語の概念に新しい語源を導入することである: 親、兄弟、祖父母、孫など。たとえば、現在新語となっている語源* parento ^{[15] (親) は、}父親を表す* -iĉoと母親を表す-inoの両方を受け入れることができる。

これらはいずれも広く普及しているわけではありませんが、* -iĉo はホルヘ・カマチョとルイス・ポルテラが出版した本に登場しています。

ある提案の支持者は、競合する提案が既存の接尾辞に似ているため紛らわしいとよく主張します。たとえば、* patriĉo「父」は軽蔑的なpatraĉo「悪い父親」に似ている、* patruno「父」はpatrino「母」に似ている、などです。しかし、実際の使用では問題はないようです。接尾辞の母音に単語のアクセントがあるため、-iĉo/-aĉoと-uno/-inoは、 -ilo/-uloなど、他の多くのエスペラント語の接尾辞のペアと同じくらい明確に区別できます。 -iĉo提案に対する具体的な反対意見の 1 つは、 * nepiĉo 「孫」がne piĉoと同音であることです。piĉoはエスペラント語の俗語で「女」を意味します。^{[16] [17]}一方、unoは「男性」だけでなく「国連」も意味します。

様々なエピセン接辞も提案されている。男性接尾辞の代わりに提案されることもある。つまり、標準エスペラント語と同様に性別の派生は残るが、言語は「親」と言う簡単な方法を得る。あるいは、男性接尾辞に加えて提案されることもある。これは、改革派エスペラント語と標準エスペラント語を話す人々の間での混乱を避けるためであることが多い。よく見られる唯一のそのような接辞は接頭辞ge-である。標準エスペラント語では、ge- は男女両方を意味し、通常は複数形でのみ見られる。しかし、会話では、話者が名詞の性別を知らないか明らかにしたくない場合に、単数形のge-が* gepatro 「親」などの意味に拡張されることは珍しくない。多くの性別改革提案は、そのような用法を公式にするだろう。

「父」を表すのに* patriĉo を使用する人は、接頭辞のない名詞patro「*親」を曖昧なものとして完全に避けるか、またはそれを使用して、曖昧さを解消する必要がある場合にのみ* gepatroに切り替える場合があります。

これらの提案の多くは、男性接尾辞が使用されると、patroなどの性転換語はすべて中性になり、残る性転換語は最初から性転換しなかったtaŭroやdamoなどの語のみになると提案している。しかし、 viroには男性的な用法が数多くあり、中性および女性的な同義語（ adolto「大人」またはplenkreskulo「大人」、femino「女性」^[18] ）にはすでに専用の語があるため、viroも男性的な語源として保持されることが一般的である。

eŭnuko「宦官」という語は、逆形成によって去勢された人や動物を表す接尾辞* -ukoを生み出し、例えば* bovuko「去勢する」はbovo「牛」から派生してokso「去勢する」に取って代わったが、この文脈ではeks-「元」が時々見られる: eksvirkato「去勢された猫」(直訳すると「元雄猫」) vs. * katuko。^[19]

英語と同様に、エスペラント語には「彼」を表す人称代名詞liと「彼女」を表す人称代名詞ŝiがある。性別の言及を避けるためにli aŭ ŝi「彼または彼女」を言い換えることは、英語と同様に、ぎこちなく排他的であると考えられており、会話や文学では避けられている。^[20]この問題を解決する一般的な方法は、既存の代名詞を変更することと、新しい代名詞を作成することの2つである。

既存の三人称代名詞は、 li「彼」（伝統的に性別が分からない場合に使われる代名詞^[21]）、ŝi「彼女」、ĝi「それ」、ili「彼ら」、oni「一人」、si（再帰）、tiu「あの人」である。

Ĝiは主に動物や物に対して使われる。ザメンホフはまた、個人の性別が不明な場合に人を表す代名詞としてこれを規定し、「文法的に完全に正しい」と述べた。 ^[22]彼はこの語を子供に対して最も頻繁に使用したが、性別がわかっている大人に対しても使用した。

La infano ploras, ĉar ĝi volas manĝi「子供は食べたいので泣いています」。

Ĝi estas la sinjoro de nia loko, sinjoro vicgrafo de ...「彼らは我々の領主、...の子爵領主です。」^[23]

ĝi が人に対して使用できないという考えは、それが中性代名詞として使用されていることに由来する。ザメンホフの時代には、性別がわかっている場合は常にそれを明記するのが慣例であった。したがって、 liとŝiからĝiへの移行は、接続詞と形容詞から動詞への進行中の移行 ( estas bluaからbluasなど) に似た文体の拡張であり、新しい代名詞の作成ほど根本的なことは必要ないだろう。

しかし、性別が問題となると、指示形容詞と代名詞tiu（あれ）を回避策として使う人が非常に多くなります。残念ながら、この解決策が常に利用できるとは限りません。たとえば、次の文では、

誰かがお腹が空いたと言っていました。

代名詞li は、通常、話している人以外の誰かを指すと理解されるため、 tiuに簡単に置き換えることはできません。

誰かが、あの人はお腹が空いていると言ったばかりです。

このような状況でoni "one"を使用しようとすると、同様の混乱の問題が発生します。

誰かがお腹が空いたと言っていました。

これは敬意やその他の間接的な表現に使用できますが、発言した人物を指すものとしては理解されません。

再帰代名詞 siは主語の位置に正式に出現することはできませんが、その使用を語義代名詞にまで拡張することは可能です。

直訳すると「誰かがお腹が空いたと言ったばかりだ」となります。

完全な解決策ではありませんが、si は前に言及された人物を指すため、主語を導入するためにtiuと組み合わせて使用​​できます。また、標準エスペラント語ではli「彼」が話している人物を指すのか、それとも他の誰かを指すのかが曖昧であるため、文を明確にするという利点もあります。ただし、ロゴフォリック代名詞はヨーロッパの言語には馴染みがなく、この解決策はまれです。

英語の影響により、単数形の「they」が報告されている^[要出典]：

直訳すると「誰かがお腹が空いたと言っていました。」

しかし、これはエスペラント語の名詞の一致に関する問題を引き起こし、他の言語の背景を持つ人々には容易に受け入れられません。

提案としては、pli-malpli ( more or less )などのエスペラント語の他の構文と同様に、li ( he ) とŝi ( she ) をハイフネーションしてli-ŝiまたはŝi-liにすることです。

既存のエスペラントの人称代名詞はiで終わり、新しい代名詞の提案としては、 * riとそのブレンドである* ŝliの 2 つだけが一般的に使用されています。

2019年現在、* riは最も人気のある性別中立代名詞の提案です。^[24]

もう一つの提案は、略語ŝ/li 「彼/彼」の読み発音である* ŝli のブレンドです。これは、非公式の文章でよく見られます。

単数代名詞から性別を削除することに加えて、複数の性別がある言語で書かれた資料（聖書など）をより適切に翻訳するために、複数に性別を追加するという提案もなされています。

li「彼」とili「彼ら」の対称性から、 ili を男性形にして、類似の女性形* iŝiを作るのが当然の選択です。これは、Kálmán KalocsayとGaston WaringhienがPlena Gramatiko de Esperantoの第 3 版(pp 72–73、注 1) で提案したものです。彼らは、聖書の一節であるマタイ伝 28:10-11 を引用しています。

Tiam Jesuo diris al ili ( la virinoj ): Ne timu;イル、ディル・アル・ミアジュ・フラトージ、ケイ・イリ・フォーリル・エン・ガリレオン、カジ・タイ・イリ・ミン・ビデオ。カイ・ドゥム・イリ・アイリス...

「するとイエスは、彼女たちに言われた。『恐れることはない。行って、わたしの兄弟たちにガリラヤへ行くように告げなさい。彼らはそこでわたしに会うでしょう。』彼女たちが歩いて行く途中、...」

文脈から、「彼らはそこで私に会うだろう」が兄弟を指していることは明らかです。しかし、「彼らが行っている間に」の「彼ら」が誰なのかはまったく不明です。カロチセイとワリンギエンは次のような解決策を提案しました。

Tiam Jesuo diris al * iŝi : ネ・ティム、イル、ディル・アル・ミアジュ・フラトージ、ケ・イリ・フォーリル・エン・ガリレオン、カジ・タイ・イリ・ミン・ビデオ。 Kaj dum * iŝi iris...

• 男性が標準
• エスペラント語の現代的進化

• エスペラント文法完全ハンドブック - エスペラント語の語彙の性別の詳細な説明。エスペラント語。
• 実証的研究による、性別に中立な代名詞の実際の使用。エスペラント語。
• riism に対する批判。-iĉ- を支持するが、 ri は紛らわしいと批判し、代わりに代名詞gi を提案する。英語。
• エスペラントの特異性: 性差別。ri 、gi、hi、ĝi、 -iĉ-の提案について言及。英語。
• デ・リマ・ペレイラ、ユーラックス（2020）。 「ジェイ・システモ・カイ・パレンティズモ」。レビスタX。15 (6)。パラナ連邦大学: 777. doi : 10.5380/rvx.v15i6.76910。S2CID  230597854。