ゲイル・セイン・パーカー

ゲイル・セイン・パーカー（1943年2月8日、シカゴ生まれ）は、アメリカのアメリカ文学、女性学、作家、教育改革者。 1972年から1976年までベニントン大学の学長を務めたことや、教育改革をめぐる論争で知られている。^[1]

パーカーはシカゴでリチャードとジェーン・ノイズ・セイン夫妻の子として生まれたが、イリノイ州エバンストンで育った。彼女の父親はジャーナリストでマーケティングの教授であり、後にシカゴ大学で教鞭を執った。^[2]彼はエバンストンの人種関係に関する研究や経営と職業カウンセリングに関する本を出版した。^{[3]彼女は1960年に}エバンストン・タウンシップ高校を卒業した。 彼女は後に、高校の卒業式のスピーチで、白人の同級生が黒人の友人がいるという理由で追放された「人種差別の具体的な例」を攻撃したと回想している。^{[4]彼女は1964年に}ラドクリフ大学を卒業し、ハーバード大学で博士号を取得した。その後、歴史と文学の助教授となり、ハーバード大学教授陣の中では最年少の終身在職権を持つメンバーの一人となった。 ^[5]

彼女は1964年6月9日にトーマス・デイビッド・パーカーと結婚し（1978年に離婚）、後に弁護士のポール・ウィックスと結婚した。^[1]

パーカーの最初の著書『ニューイングランドの精神治療：南北戦争から第一次世界大戦まで』（1973年）は、心理的健康法を実践する男女のグループ研究であるが、パーカーはこれを「本格的な研究というよりは解釈のエッセイ」と評した。（xi）ローレンス・ビューエルは、ニューイングランド・クォータリー誌でこの本を評論し、これらの改革者に対するこの本の姿勢を「同情的でありながら批判的」と評した。彼は、議論が「最も良い」ときは「明快で洞察力に富んでいる」が、分析が「逸話に溶け込んでしまう」傾向があったため「完全に成功しているわけではない」と感じた。しかし、彼女の議論は「挑発的かつ説得力がある」ものであり、この運動を「本質的には実際的な現実からの防御的な撤退」と見なした以前の学者とは異なっていた。彼女はこの運動を「精神的な慰めを求める欲求と、世間が評価する生産的で成功した人生を求める欲求との間の未解決の葛藤」と見なした。^[6]

1974年に出版された女性著作集『オーブン・バーズ：アメリカ人女性の女性観』（女性学）では、女性学を学際的なアプローチとして用いた。この分野のレビュー記事では、歴史と文学分析の両方のツールを使用している点が評価された。^[7]

1972年、長い候補者選びと議論の末、ベニントン大学の理事会はパーカーを学長に招いた。ハーバード大学の学部生寮で上級講師を務めていた夫のトーマス・パーカーは、財務と管理を担当する副学長に任命された。ニューヨーク・タイムズ紙は、パーカーが29歳で国内最年少の学長になったと報じ、全国的な関心を集めた。ある記者がパーカーの夫は彼女の地位が高いことを気にしていないかと尋ねると、パーカーは「学長と寝られるのは誰でもいいわけではない」と答えた。^[8]

1932年に女子大学として設立されたベニントン大学は、芸術や作文の分野で特に全国的に尊敬される教授陣と裕福な学生を擁し、自由奔放で革新的な場所として知られ、時には批判もされた。大学には必修科目や専攻はなく、大学歌や社交クラブ、大学スポーツもなかった。1960年代に理事会は財政問題、人種や性別に関する国内の不安、学生の関心の変化を懸念し、1969年に男子の入学を決定した。^[9]

男子学生の入学により学生数が増加し、教員の資源に圧力がかかり、大規模な新築計画は金利が高くエネルギーコストが上昇している時期に借金をする必要を生じさせた。^[10]そのため、新学長は予算不足、積極的差別是正措置と人種的包摂の要求、学業水準の維持または回復、大学の視​​覚芸術および舞台芸術（VAPA）棟の建設に直面した。^[5]若く革新的なパーカー夫妻はこれらの課題に対処することが期待された。^[8]

パーカーの最初の関心事は、学生と教職員の両方で少数派の代表を増やし、より多くの女性を雇用するための積極的差別是正措置だった。1973年10月に彼女がコミュニティに送った手紙では、積極的差別是正措置プログラムは「狭い補償精神で行われると、割り当てと逆差別を恐れる人々の悲惨な予言が確実に実現される」と警告した。それとは対照的に、彼女は続けて、自分が提案した計画は「大学が長年掲げてきた卓越性の理想、その中には優れた多様性の理想も含まれている」という理想の実現に近づくための1つの方法だと述べた。^[11]

反対する教員もいた。ある教員は理事会に直接手紙を書き、大学は「学生、教員、管理職や職員のいずれであっても、少数派グループのメンバーを大学に迎え入れることに関して常に積極的措置を講じてきた」と述べた。この手紙は黒人教員や管理職の実績を指摘し、「ベニントンは過去の実績を弁護する必要はないし、最近着任した管理職や教員が大学の慣行に反対を叫んでいるのは、大学が常に従ってきた原則に対する共通の無知を証明するだけだ」と結論付けた。教員の50パーセントを女性にするという提案された要件は、「どんな職位でも、その質にかかわらず、利用可能な女性候補者の数は、同じ質の利用可能な男性候補者の数と等しくなる可能性が低いという事実を無視している」^{[12] 。}

パーカーは、この批判やその他の批判に対して、「黒人女性を差別できないのと同じように、白人男性を差別することはできません。教員採用の場合、多様な候補者を積極的に採用する必要があります。そうして初めて、教員の女性やマイノリティの数を増やす希望を持つことができるからです」と答えた。「しかし、目標を設定することは、割り当てを設定することではありません...そして、この大学が毎年、女性やマイノリティ教員の割合を増やすよう努力すべきだと言うことは、本質的に政治的またはひどく偏向しているとは思えません」と彼女は結論付けた。^[13]

1973 年 9 月、大学は黒人研究プロジェクトを発表しました。

1975 年初頭、理事会は将来の方向性に関する特別委員会を設置した。パーカーが委員長を務め、常勤教員 1 名と非常勤教員 2 名、元理事および現理事を任命した。その中には、アメリカ学術協会名誉会長でベニントン大学元学長のフレデリック・バークハート博士も含まれていた。6 か月後、報告書は大学の大幅な再編を勧告し、教員数の削減や大学の 8 つの学部を 5 つに統合することを盛り込んだ。学生は単にコースを選択するだけでなく、2 つの科目を専攻することが求められる。また、報告書は暗黙ではあるが一般的に従われている「推定終身在職権」の廃止も勧告した。代わりに、教員には、審査付きの期間限定の契約が次々に提示され、終身在職権は教員の 4 分の 1 にしか提示されないと予想された。常勤教員 73 名のうち 12 名が削減され、助手職の数も削減された。授業料は値上げされる予定だった。^[14]

教授陣と学生の反応は即座に否定的だった。教授陣はほぼ全員一致で「不信任」を投票し、学生は179対13で教授陣に賛成した。パーカーはニューヨーク・タイムズの記者に「人は怒ったり動揺したりすると、誰かのせいにしたがる傾向がある」と語ったが、学生と教授陣は、彼らの反対は勧告ではなく、学長が勧告から撤退したこと、そして懸念は手続き上のものだと述べた。委員会の会合は秘密で、学生は委員会に所属しておらず、理事会が承認を表明する前に一般的な議論は行われなかった。^[15]

理事会の中には妥協案を提案する者もいたが、1976年2月にパーカーと夫は辞任した。彼らは声明を発表した。「多くの理事会は、キッチンの熱気が家全体を燃やしかねないと感じ始めている」。声明にはさらに、「残念ながら、理事会は1年間ずっと断固たる姿勢を貫くよう我々を励ましてきたのに、今になって大幅な妥協案を提案したことで、我々が現在の立場で効果的に機能することを不注意にも不可能にしてしまった」と付け加えた。ある教員はパーカー夫妻を「野心的で冷笑的で冷静さを欠いている」と評し、彼らの辞任声明は「憤慨している」ように思われると述べた。理事会はニューヨークの弁護士ジョセフ・S・アイズマンを学長代行に任命した。アイズマンはパーカーの分析に同意し、これを「悲しく悲劇的な出来事」と呼んだ。「ゲイルとトムがしたことはすべて理事会に頼まれたからやったことだ」と彼は言ったが、「窮地に陥ると、理事会が彼らを支持することが難しくなった」^{[16] 。}

批判の一部は個人的なものだった。彼女が教員とオープンな関係を築いていたことについて多くのコメントがあった。 ^{[8] [17] [18] [19]} 1978年、パーカーはニューヨークタイムズの記者に「同じ状況の男性はいたが、彼らについては何も言われなかった」と語ったが、メディアやベニントンに対しては恨みは感じていなかった。彼女は「教員会議でまずいラザニア」を提供したという報道について尋ねられたとき笑った。^{[20] [21]}パーカーはまた、後に記者に、過激で不快な考えと解釈されたことを表明したために追い出されたと語った。彼女は「部屋に座って話し合うことなど絶対にしたくない特定の人々がいるという意味で、自分はまだ反抗的である」と語った。^[22]

1976年9月、ノーラ・エフロンはエスクァイア誌に記事を掲載し、広く読まれた。^[23]彼女は「20年前、権力を持つようになった女性はおそらく権力を持つ女性だった。今日、彼女はちょうどいい時にちょうどいい場所にいたのかもしれない」と書いた。エフロンは、1960年代後半の緊迫した状況が理事会に若い学長を探すきっかけになったと書いている。パーカー夫妻は大学の文化に溶け込めると考えるのはナイーブであり、パーカーは「まるである種のエゴイズムを奨励され、自分のことを話すのをやめられないかのように、ほとんど無謀なほどに自分自身について率直だった」と彼女は感じた。^[24]

エフロンは、教員との性的関係の疑惑について詳細に報告した。パーカー夫妻が着任してから数か月間、その教員はパーカー夫妻に対して悪意を持って接し、カリキュラムをより体系化するが学生には独創的な行動を奨励するという対抗改革案を推進した。エフロンによると、しばらくして教員との関係は公然と性的になったという。^[25]

パーカー夫妻の辞任により、理事会の一部のメンバーは、特に文学・言語学部のメンバーを中心に、教員が傲慢な態度を取ったと感じた。アメリカ大学教授協会の調査によると、この嫌悪感は消えず、1994年の「大混乱」の一因となり、理事会は多数の教員に解雇を通告し、根本的な再編を行った。^[26]

ベニントンを去った後もパーカーはアメリカの高等教育の改革に取り組み、国内の報道機関に語り続けた。1976年秋、彼女はニュージャージー州マディソンのドリュー大学で非常勤の教員顧問となった。彼女はニューヨークタイムズの記者に対し、ドリュー大学のキャンパスの雰囲気は「穏やか」で「思慮深く」、好意的な時代を迎えており、終身在職権などの問題が自由に議論されていると述べた。彼女は一時期、バーモント知的障害者協会のロビイストを務めた。^[4]

1978年に彼女とトーマスは離婚した。^[1]

1978年に出版された彼女の著書『College on Your Own』では、学生たちに成功するために正式な大学に通う必要はなく、代わりの選択肢についてアドバイスしている。彼女は、大学に進学しないことを選択した学生が読むべき本について、さまざまな学術分野の学者からのアドバイスを集めている。^[27]

壁に書かれた文字: アメリカの高等教育の内幕(1979) は、アメリカの高等教育の失敗について長編の本でした。^[28]彼女は、この本について尋ねた記者に、「学位がなければ何も達成できないと告げられた人々の感情に、高等教育が利用する方法には、ある種の不道徳さがあります。...私は広告の真実について話しているのです。」と説明しました。^[22] ニューヨークタイムズブックレビューは、この本は「高等教育は破綻したと結論付けている」と述べ、あらゆることを取り上げています。「大学の学位は何の意味もなく、カリキュラムは雇用市場や真の教育とほとんど関係がありません。教授や管理者は、衰退する権力をめぐる論争に時間を費やしています。」彼女は、自分の理想は「大学は魂を助けるために存在し、卒業証書で人々を飾るために存在するのではない」ことだと言います。パーカーは終身在職権と学士号を廃止したいと考えています。彼女は、大学の中には学者だけでなく作家や芸術家など頭を使う知識人のコミュニティーがあるべきだと主張している。彼女の終身在職権廃止の提案は学問の自由の問題には触れておらず、同書では「大学で教鞭をとることは名誉なことであり、実績を証明したことに対する報酬として断続的に享受されるべきである」と述べられている。^[29]

彼女は20年間、株式仲介会社ペインウェバーの役員を務めた。^[5]

• ロバート・W・フラー- 33歳でオバリン大学学長に任命

• パーカー、ゲイル・セイン編 (1972)。『オーブン・バーズ：1820-1920年のアメリカ人女性の女性観』ガーデンシティ：アンカー・ブックス。
• ———ニューイングランドの精神治療：南北戦争から第一次世界大戦まで（ニューハンプシャー州ハノーバー、ニューイングランド大学出版局、1973年）
• ——— ジーン・R・ホーズとの共著『College On Your Own: How You Can Get a College Education at Home』（ニューヨーク：バンタム・ブックス、1978年、ISBN 0553010921）。 
• ——— 『The Writing on The Wall: Inside Higher Education In America』（ニューヨーク：Simon and Schuster、1979年ISBN 0671229222）。 

• 「ジョナサン・エドワーズと憂鬱」ニューイングランド・クォータリー（1968年）：193-212。
• 「セックス、感情、そしてオリバー・ウェンデル・ホームズ」。女性学：学際ジャーナル1.1（1972）：47-63。
• 「友人を獲得し、人々を動かす方法：デール・カーネギーと誠実さの問題」。アメリカ季刊誌29、第 5 号 (1977 年)、506 ～ 518 ページ。doi :10.2307/2712571。
• 「メリー・ベーカー・エディと感傷的な女性らしさ」ニューイングランド・クォータリー43:1（1970年3月）
• 「母校が燃えている間に」、アトランティック・マンスリー、238（3）、1976年9月

すべてBennington College Digital Repositoryでオンラインで入手できます。

• ベニントン カレッジ (1973 年 10 月)、機会均等政策アファーマティブ アクション プログラム(PDF)
• ベニントン大学 (1975 年 11 月)、将来の方向性に関する特別委員会の報告書(PDF)
• 黒人研究プロジェクト。主に 1969 年から 1979 年にかけての 174 通の手紙、切り抜き、議事録、文書の集合。

• クリスティ、マリアン（1980 年 4 月 30 日）「ゲイル・セイン・パーカーは相変わらず反抗的」、オースティン・アメリカン・ステイツマン、26 ページ
• エフロン、ノラ（1976年9月）、「ベニントン事件」、エスクァイア、hdl：11209/11210。
• レスケーズ、リー（1979年12月26日）「ベニントンで最も厳しい教訓は自由への対処」ワシントンポスト
• フェントン、キャスリーン・R. (1980)。「教員ラウンジでの恐怖と嫌悪」。チェンジ：高等教育雑誌。12 (3): 50– 51。doi :10.1080/00091383.1980.9939741。
• ケラー、ジョージ (1978)。「ノーラ・エフロン：学問の世界への告発」。チェンジ：高等教育雑誌。10 (4): 38– 41。doi :10.1080/00091383.1978.10569410。
• マクヴィティ、サラ・L.（1980年2月13日）「枯れゆく学術林」ハーバード・クリムゾン
• ミーハン、トーマス（1969年12月21日）。「ベニントンでは男子が女子学生」（PDF）。ニューヨークタイムズマガジン。バーモント州ベニントン。 2021年1月25日閲覧。
• ロバート（1976年8月30日）「大統領の失脚」、タイム誌
• シュタイナー、ピーター・O.、ザノーニ、ダイアン・C.（1995）、「学問の自由と終身在職権：ベニントン大学」、アカデミー、81（2）：91-103、doi：10.2307/40251423、JSTOR  40251423

• ベニントン大学アーカイブ（2020年）、ゲイル・セイン・パーカー学長（1972-1976年）行政文書、パーカー大統領宛て、パーカー大統領からの、パーカー大統領に関する手紙、在任期間中の出来事に関するメディア報道などが含まれています。通信員には、キャロル・チャニング、ピーター・ドラッカー、カミーユ・パリアなどがいます。
• 二つの職業の結婚、女性シリーズ、ニューヨーク州バッファロー：WNED、1974 年 11 月 6 日ゲイルとトム・パーカーのテレビインタビュー。