フーゾン（ブレイク）

ウィリアム・ブレイクの神話作品では、フーゾンはユリゼンの4番目で最後の息子であり、古典的な火の要素と関連しています。『アハニアの書』では、フーゾンは世界の支配権をめぐってユリゼンと戦います。

S.フォスター・デーモンはブレイク辞典の中で、フーゾンは4つの古典的な元素の中で火を表していると述べています。他の元素を表す兄弟は、ウタ、グロドナ、ティリエルです。デーモンは、ギリシャ神話のクロノス（土星）によるウラノスの去勢と、フロイトのエディプスコンプレックスとの類似点を指摘しています。^[1]

デイヴィッド・V・アードマンはフーゾンをロベスピエールと同一視することを提唱した。ハロルド・ブルームは「歴史的寓話」では「あり得る」としてそれを支持し、「道徳的寓話」では彼は「プロメテウス版のモーセ」であると付け加えた。^[2] ノースロップ・フライはフーゾンと聖書のアブサロムとのつながりを見出している。^[3]

フーゾンは『ユリゼンの書』の続編とも言える『アハニアの書』に反逆者として登場する。ホブソンは次のように書いている。

アハニアのフーゾン資料をユリゼンと続けて読むと、出来事の順序は、オークが縛られ、彼の叫びが死者を目覚めさせ、暗にユリゼンの息子たちを目覚めさせ、そのうちの一人であるフーゾンがユリゼンで始まり、アハニアで続く反乱を率いるということになる。^[4]

デイヴィスによれば、火柱としてユリゼンの子供たちの脱出を率いるフーゾンは、「情熱を象徴するオークのような反逆者」である。^[5]

フーゾンの運命は、詩『人間の抽象』で紹介されている神秘の樹と結びついている。ユリゼンはフーゾンを毒の岩で撃ち、40年間樹に磔にした。^{[1] [6]}