フリーメソジスト教会

フリーメソジスト教会
米国フリーメソジスト教会の紋章
分類	プロテスタント
オリエンテーション	神聖さ
政治体制	修正された司教制
協会	世界ウェスリアン同盟、 クリスチャン・ホーリネス・パートナーシップ、 キリスト教教会連合、 ウェスリアン・ホーリネス・コンソーシアム、 世界メソジスト評議会、 全米福音派協会
地域	全世界：13の総会に分かれている
創設者	ベンジャミン・タイタス・ロバーツ
起源	1860 ニューヨーク州ペキン
から分離	メソジスト監督教会
分離	1881年 - ヴァンガード・ミッション[1] 1882年 - ペンテコステ・バンド[1] 1932年 -改革派フリーメソジスト教会[2] 1955年 -ユナイテッド・ホーリネス教会（現在のバイブル・メソジスト教会連合）[3] 1963年 -福音派ウェスレー派教会[3] 1973年 -独立メソジスト教会連合[4]
会衆	米国では856（平均会衆規模：77）
メンバー	1,200,797（米国では68,356）
公式サイト	翻訳:

フリーメソジスト教会（FMC ）は、アメリカ合衆国に拠点を置くホーリネス運動に属するメソジスト キリスト教の宗派である。本質的には福音主義であり、神学はウェスレー派・アルミニウス派である。^[5]

フリーメソジスト教会は100か国以上に会員がおり、米国には62,516人、全世界には1,547,820人の会員がいる。^[6]ライト＆ライフマガジンは同教会の公式出版物である。^[7]フリーメソジスト教会世界宣教センターはインディアナ州インディアナポリスにある。

フリーメソジスト教会は1860年にニューヨーク州ピーキンで組織されました。 ^{[8]創設者は}メソジスト監督教会の会員でしたが、本物のウェスリアンメソジズムの教義と慣習であると彼らが考えるものを熱心に主張したため、その会員から排除されました。ウェスリアン大学卒業生のベンジャミン・タイタス（BT）・ロバーツ牧師の指導の下、運動は急速に広まりました。協会が組織され、教会が建てられ、活動が確立されました。^[9]

教会の設立前に、ロバーツは月刊誌『アーネスト・クリスチャン』の発行を始めた。1868年には『フリー・メソジスト』（現在の『ライト＆ライフ』）が創刊された。1886年には書籍、定期刊行物、日曜学校のカリキュラムや文献を出版する出版社が設立された。^[10]

新しく組織された教会に「メソジスト」という名前が残されたのは、創設者たちがメソジストの教義と規範の真の実践を続けていると信じていたからである。彼らにとって、メソジスト監督教会から追放されたのは、同じ教義に固執していたためであった。「フリー」という言葉が提案され採用されたのは、新しい教会が (1) 奴隷制に反対していたこと、(2) 座席を売買したり貸し出したりするのではなく、身分に関係なくすべての人に無料で提供することを望んだこと (当時は一般的だった)、(3) 息苦しい形式主義とは対照的に、聖霊による礼拝の自由を推進したこと、^[11] (4) キリストに完全に忠誠を尽くすために、秘密結社や誓約を交わす結社 (特にフリーメーソンのロッジ) からの「自由」の原則を支持したこと、(5) 教会の権威の乱用からの「自由」を支持したこと (司教が 120 人の聖職者と信徒の追放を認めたため) であったことなどからである。 （６）信者が奉献と信仰を通して聖霊による完全な聖化を経験することを望んだ。^[12]

1910年にニューヨーク州ロチェスターで開催されたメソジスト教会総会において、50年前に故ロバーツ氏に対して行われた不当行為が全面的に認められ、彼に代わって息子のベンソン・ロバーツ牧師に公開会議で信任状が返還された。^[13]

フリーメソジスト教会内のホーリネス保守派は1932年に改革派フリーメソジスト教会を、 1966年にユナイテッドホーリネス教会（ 1994年に聖書メソジスト教会連合に加盟）、1963年に福音派ウェスレー派教会を結成した。 ^{[2] [3] [14]}

フリーメソジスト教会の本部は、 1990年に同教派がインディアナ州インディアナポリスに移転するまで、インディアナ州ウィノナレイクにありました。 ^[15]

フリーメソジスト教会は、以下の内容を含む歴史的自由の 21 世紀版を発表しました。

1. あらゆる人種が一致団結して共に礼拝する自由。
2. 貧しい人々が教会では尊厳をもって扱われ、世の中では公正に扱われる自由。
3. 女性と男性が教会、家庭、そして世界において敬意を持って扱われ、平等にその才能を使う自由。
4. 信徒が教会の統治機関において公平に代表される自由。
5. 私たちがイエス・キリストに対して公言する唯一の忠誠を危うくしたり破壊したりするような精神的、政治的、社会的、または概念的な同盟からの自由。
6. 聖霊に動かされ、啓示されて礼拝を行う自由。
7. 神に完全に服従することで罪の力から解放される。^[16]

2021年現在、この教会には米国内に約62,516人の会員がいる。^[17]世界全体では会員数は150万人を超えている。^[18]東中央アフリカ（ルワンダ、ブルンジ、コンゴ民主共和国）やその他の国にも多くの会員がいる。^[18]

教義上、フリーメソジストの信仰はウェスレー派アルミニウス派プロテスタントの標準的な信仰であり、フリーメソジスト教会の起源であるジョン・ウェスレーが唱えた完全な聖化の教えを特に重視している。 ^[19]

フリーメソジスト教会は、合同メソジスト教会とともに、18世紀のイギリスにおけるメソジスト復興運動に結びついた共通の遺産を共有している。フリーメソジスト教会自体は、19世紀のメソジストにおけるホーリネス運動の文脈の中で生まれた。^[20]

初代総監督のB.T.ロバーツは女性の叙任に賛成していたが、生涯でそれが実現することはなかった。彼は自身の信念から『女性の叙任：聖書と歴史的洞察』を著した。彼の著作の影響は最終的に教会に広まった。フリーメソジスト教会は1911年に女性の叙任を承認した。^[21] 2008年6月現在、叙任された聖職者の11％（2,011人中216人）と牧師候補者の26％を女性が占めている。^[20]

フリーメソジストは、特定の聖職に就くために聖職者でない人々を承認し、認可する。教会の評議会には聖職者と同数の信徒の代表を義務付ける。^[22]

メソジスト監督教会の有給ミュージシャンに対する反応として、初期のフリーメソジストは礼拝中にアカペラで会衆賛美歌を歌っていました。しかし、1943年の総会は、各会議が教会で器楽演奏をするかどうかを投票で決めることを認めました。^[23]その結果、ほとんどの会議でピアノとオルガンが一般的になりました。現在、多くの教会には、ボーカリスト、ドラム、キーボード、ギター、その他の楽器で構成された礼拝チームがあります。

フリーメソジスト教会の最高統治機関は世界会議であり^[24] 、フリーメソジスト総会があるすべての国の信徒と聖職者の代表者で構成されています。各国の教会が発展するにつれて、その地位は宣教地区から年次会議、総会へと進歩します。現在、世界には20の総会があり、戒律書の最初の2章の宗教条項と共通憲章、世界会議、司教会議を通じて結びついています。^[25] フリーメソジスト教会の米国支部は現在、キース・コワート司教、ケイ・コルデ司教、ケニー・マーティン司教の3人の司教によって率いられています。コワート司教は2019年に初選出され、2023年に再選されました。コルデ司教とマーティン司教は2023年に初選出されました。^[26]

フリーメソジスト世界宣教団は、アフリカ、アジア、ヨーロッパ、ラテンアメリカ、中東の宣教活動を監督しています。現在、フリーメソジストの95％は米国外に拠点を置いており、その数は日々増加しています。^[27]

国際チャイルドケアミニストリーズ（ICCM）は、世界29カ国で21,000人以上の子供たちを支援する子ども支援イニシアチブです。教育、食事、医療を通じて、支援を必要とする子供たちにより良い生活の機会が与えられます。支援を受けている子供はそれぞれ、地元のフリーメソジスト教会やミニストリーとつながっています。^[28]

セット・フリー・ムーブメントは、信仰共同体、金融パートナー、社会のあらゆる階層を動員し、コミュニティベースの活動を通じて人身売買を終わらせ、新しい未来を創造することを目指しています。^[29]

海外奉仕ボランティア（VISA）は、米国と英国のフリーメソジスト教会のボランティアとフリーメソジスト世界宣教団を結び付け、国際的に実践的な奉仕活動を行っています。^[30]

教会は現在、88か国以上で宣教活動を行っており、^[31]以下はその一部です。

BTロバーツは1866年に現在のロバーツウェスリアンカレッジを設立しました。スプリングアーバーカレッジは1873年に設立され（2001年にスプリングアーバー大学に改名）、シアトルパシフィック大学は1891年に、グリーンビルカレッジは1892年に設立されました（2017年にグリーンビル大学に改名）。セントラルカレッジは1914年に設立され、1884年に設立されたオーリンズ神学校の延長です。ロサンゼルスパシフィックカレッジは1903年から1965年まで存在しました。^[10]

以下の教育機関は、フリーメソジスト教育機関協会に加盟しています。これらの学校は宗派の所有ではありませんが、この関係を維持するための一連の要件を満たしています。

• セントラル クリスチャン カレッジ、マクファーソン、カンザス州
• グリーンビル大学、イリノイ州グリーンビル
• ロバーツ・ウェズリアン大学、ノースチリ、ニューヨーク州
• スプリングアーバー大学、ミシガン州スプリングアーバー
• シアトルパシフィック大学、シアトル、ワシントン州

さらに、フリーメソジスト教会は、アズサパシフィック大学（カリフォルニア州アズサ）を支援しているいくつかの宗派のうちの1つです。ウェッシントンスプリングス大学は、かつてサウスダコタ州にあった、現在は閉校となった大学です。海外では、大阪キリスト教日本フリーメソジスト大学、ホープアフリカ大学^{[32] 、}ブルンジのブジュンブラに最近設立された学校、ハイチプロビデンス大学、ブラジルのサンパウロ にあるフリーメソジスト神学大学があります。

ジョン・ウェスレー神学校財団（JWSF）を通じて、フリーメソジスト教会でフルタイムの牧師になる準備をしている大学院生には、以下の提携校で助成金またはローンが提供されます。^[33]

• アズベリー神学校– (ケンタッキー州、フロリダ州、テネシー州、オクラホマ州、コロラド州のキャンパス)
• アズサ パシフィック神学校、カリフォルニア州アズサ
• ロバーツ・ウェスリアン大学ノースイースタン神学校（ニューヨーク州ロチェスター）
• オレゴン州ポートランドのジョージ・フォックス福音神学校のポートランド神学校
• シアトルパシフィック神学校、シアトル、ワシントン州^[34]
• ウェズリー聖書神学校、ジャクソン、ミシシッピ州
• ベイラー大学トゥルーエット神学校のウェズリーハウスオブスタディーズ（テキサス州ウェーコ）
• インディアナウェスリアン大学ウェスレー神学校、インディアナ州マリオン

先代のジョン・ウェスレーと同様に、B.T.ロバーツは出版に対するキリスト教徒の責任を認識していました。

1860年に教会が設立される前に、B.T.ロバーツは月刊誌『アーネスト・クリスチャン』の発行を開始しました。 1868年には『フリー・メソジスト』（現在の『ライト＆ライフ・マガジン』）が創刊されました。1886年には書籍、定期刊行物、日曜学校のカリキュラムや文献を出版する出版社が設立されました。^[10]

初期のリーダーである TB アーノルドと BT ロバーツは、個人的に資金を出し、いくつかの出版物を出版しました。

公式の出版機関は、1886 年の総会で教会によって設立されました。教会は、TB アーノルド牧師が築いた出版会社を 8,000 ドルで購入しました。アーノルドは最初の出版者に指名され、BT ロバーツはThe Free Methodistの編集者に選ばれました。Free Methodist Publishing House は、Light and Life Press という商標名で知られています。

フリーメソジスト出版社はイリノイ州シカゴの 3 か所で運営されていました。1935 年 2 月、フリーメソジスト本部とともにインディアナ州ウィノナ レイクに移転しました。

フリーメソジスト出版社は、その歴史の中で工場を建設し、数十万ドル相当の資産を蓄積してきました。また、教会の他の活動に利益から数千ドルを寄付しました。^[35]

フリーメソジスト教会の奉仕活動が拡大するにつれ、教会本部のさまざまな部門が徐々にフリーメソジスト出版局の施設に移転しました。これは教会本部による資本投資なしに、莫大な費用をかけて提供されました。

1960 年、フリー メソジスト出版局の理事会は、教会本部に有利な証書を発行し、教会は古い土地と約 8 エーカーの土地の所有者になりました。これに対して教会本部は何も支払わず、10 年間にわたり毎年 5,000 ドルをフリー メソジスト出版局に支払うことに同意しました。

1944年、フリーメソジスト教会は賛美歌、説教、祈り、聖書朗読を特集した「The Light and Life Radio Hour」という週刊ラジオ番組を開始しました。この番組は1980年まで放送され、長年にわたってリロイ・ローウェル博士、マイロン・F・ボイド、ロバート・アンドリュースなど、さまざまな司会者が出演しました。^[36]

2016年、ジョシュ・エイブリーはFMCラジオショーを開始しました。これはライト・アンド・ライフ・ラジオ・アワーの精神的後継番組ですが、焦点はまったく異なります。ポッドキャスト形式のこの番組には、「フリーメソジストに関するあらゆる情報の公式非公式な情報源」という副題が付いています。礼拝や説教の代わりに、この番組はフリーメソジスト教会で起こっているさまざまな出来事についてリスナーに知らせることで、同教会の団結の要因となることを目的としています。^[37]

今日、ライト+ライフポッドキャストは、フリーメソジスト教会の牧師たちが牧師としての実りある活動のストーリーを語る特集を組んでいます。^[38]

アーノルドの解説書は1894年から1980年にかけて出版された。1950年代後半から1960年代初頭にかけて、教会は段階別教会学校の教材を開拓した。1960年には、当時唯一の帰納的カリキュラムとしてアルダースゲート聖書シリーズが開発された。 ^[39]

活版印刷機、オフセット印刷機、裁断機、フォルダー、製本機、ライノタイプなどを備えた設備の整った印刷エリアは、当時の教会の印刷ニーズを満たすために商業印刷業者に頼らずに生産を行うのに貢献しました。

理事会は、執行委員会の勧告に基づいて、1988年に印刷業務を段階的に廃止することを決議しました。^[40]この決定と、1989年の総会で、1990年に印刷所と本部をウィノナレイクからインディアナポリスに移転するという決定により、印刷所の焦点は変わりました。以前は、印刷所は日曜学校のカリキュラムを制作・出版していましたが、この事業は現在、他のホーリネス派の教派と協力して行われています。

2008 年から、ウェスリアン教会の出版部門であるウェスリアン出版局が、ライト アンド ライフ プレスの流通と顧客サービスのニーズに応え始めました。

ライト＆ライフ・コミュニケーションズは、フリーメソジスト教会の公式出版部門であり、その母体であるフリーメソジスト教会と提携して奉仕するために存在する非営利法人です。その主な目的は、教会が定められた使命を果たすことを可能にする資料を出版し配布することです。ライト＆ライフ・コミュニケーションズは、キリストを知らせたいと願うすべての人にサービスと資料を提供しています。^[41]

• Light + Life Communications は、フリーメソジスト教会の出版部門です。
• Light + Life マガジンは、米国フリーメソジスト教会の公式雑誌で、オンラインで発行されています。キリスト教の信仰を探求する詳細なジャーナリズムとインタビューが掲載されています。各号はスペイン語にも翻訳され、Revista Luz y Vida として同時に発行されています。ジェフ・フィンリーが同誌の編集長です。
• Light + Life Bookstore は、米国フリーメソジスト教会の公式書店です。メソジスト教会の書籍や、キリスト教の信仰とウェスレー派のホーリネス神学に関する独占書籍を無料で提供しています。
• Light + Life ポッドキャストは、イエス・キリストの光と命を通して人々の信仰を深める会話を主催します。
• フリーメソジスト世界宣教ハートビートは、フリーメソジスト世界宣教の月刊誌です。
• Free Methodist Conversations は、重要な価値観や問題について議論するためのオンライン リソースです。

ウィキメディア・コモンズには、フリーメソジスト教会に関連するメディアがあります。

• 公式サイト
• フリーメソジスト世界宣教団
• 国際チャイルドケアミニストリー