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エルダー牧師 フレダ・スミス | |
|---|---|
| 生まれる | メアリー・アルフレダ・スミス アイダホ州ポカテロ |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 教育 | カリフォルニア州立大学サクラメント校 |
| 職業 | 牧師 |
| 活動年数 | 1972–2005 |
| 宗教 | プロテスタント |
| 教会 | メトロポリタンコミュニティ教会 |
| 著作 | 紫草の物語 |
| Webサイト | 翻訳: |
メアリー・アルフレダ・スミスは、女性と少数派の権利の分野で活動するアメリカの政治活動家およびLGBT活動家です。彼女は1968年にロバート・F・ケネディの選挙運動に携わり、 [1]カリフォルニア州で同性愛行為を犯罪とする法律を覆すのに貢献しました。1972年に、彼女はメトロポリタン・コミュニティ教会で初の女性牧師に任命されました。[2]
幼少期と教育
スミスは1935年11月22日、アイダホ州ポカテロで生まれた。[3]両親は彼女が生まれる直前に大恐慌時代のオクラホマを離れ、アイダホに移住した。メアリーは学校で数学と理科が得意だった。両親のアルフレッドとメアリーは、3人の子供たちとアルフレッドの祖母リディア・ハリエット・スミスを連れ、辺鄙な地域に引っ越した。リディアはアルフレッドをデンバーの孤児院から救い出し、自分が奉仕していた小さな教会で育てた。フリーダの幼少期はナザレン教会を中心に回った。[4]当時、この地域は主に末日聖徒イエス・キリスト教会で、スミス家だけが例外だった。教義（ダンス、コーヒーを飲むことなど）の小さな違いは別として、どちらの宗教もいかなる形の罪にも反対し、貞潔、神聖さ、強い労働倫理を支持していた。[4]
フリーダは週に2回教会に通い、家庭集会では賛美歌、聖書の勉強、祈りを捧げました。信者たちは誘惑や絶望と闘い、神の存在を感じながら喜びと楽観的な信仰と楽観主義を新たにしました。これはフリーダに早くから影響を与え、彼女は説教者、または詩人になるという使命を感じました。[4]
戦時中、祖母が亡くなった後、家族はナザレン派から離れ始めた。シーアは教会を離れ、救世軍の一員となった。救世軍の失われた魂に対する情熱と慈悲に心を動かされた。この頃、彼女は自分がレズビアンであることに気づき、それに抗い、アイダホを離れ、テキサスの叔父と叔母のもとで暮らした。そこにいる間、彼女は図書館でこのテーマに関するあらゆる本を調べた。彼女が読んだものはすべて恐ろしい内容だった。1950年代の同性愛は普遍的に非難されていた。彼女は祈ったが、何も変わらなかった。彼女は、神は彼女を変えたいのではなく、彼女の情熱をそのまま使って、彼女のように苦しんでいる人々を助けたいのだと思ったのだと感じた。[4]
スミスはテキサスを離れ、ポカテロに戻り、アイダホ州立大学に入学し、スピーチとジャーナリズムを専攻した。彼女はまだ治癒を祈り続け、説教をすることへの強い使命を感じ、大学の討論チームに参加して人前で話す練習を積んだ。彼女は最終的に、自分の基本的な性質を変えることはできないと悟った。 1955年から56年にかけてボイシで同性愛者に対する魔女狩りが行われた後、スミスは自分と同じような人々を探すためにアイダホを離れ、最終的にカリフォルニアに行き着き、そこでゲイのコミュニティを発見した。[4]
スミスはカリフォルニア州立大学サクラメント校に入学し、英語と心理学を専攻し、修士号を取得して卒業し、結婚・家族セラピストの資格を取得しました。[3]
キャリア
カリフォルニア州では、スミスは政治活動家となり、同性愛者の権利活動家となった。[2]
彼女は人権に対する情熱を生かし、1968年にカリフォルニア州でボビー・ケネディ大統領選挙運動に参加した。ケネディが暗殺されたとき、彼女はレズビアンでフェミニストであることをカミングアウトし、カリフォルニア州の法律を変えるために活動することを決意した。ストーンウォール事件以前の当時、公にカミングアウトすることは珍しかった。同性愛はカリフォルニア州ではまだ違法であり、教会によって非難され、精神病とみなされていた。彼女はカリフォルニア州性法改革委員会の共同議長となり、ウィリー・ブラウン下院議員の法案489（同意に基づく成人性行為法案）の可決に尽力した。[5]彼女は、カリフォルニア州上院で同数票となった投票を破り[4] 、1975年に法案を成立させたマーヴィン・M・ダイマリー副知事を含む州議会議員たちに、自身の詩「親愛なるドラ/危険なデレク・ディーゼル・ダイク」を朗読した。[6]
法律を改正する努力をしているうちに、スミスは1968年にトロイ・ペリー牧師が設立したメトロポリタン・コミュニティ教会について知り、自分の使命を感じて教会に入会した。1972年、スミスはメトロポリタン・コミュニティ教会で女性初の牧師、そしてレズビアンとして叙任された。[7]翌年、スミスは教派を説得して、その規約を変更し、代名詞「彼と彼女」を使用するようにした。1973年、彼女はアトランタでの第4回総会で、長老会に女性として初めて選出され、会のメンバーは4人から7人に拡大された。[8 ]
1975年、デンバーで彼女はロバート・シリコと共演し、政府発行の民事婚許可証を使った米国初の同性婚の挙式を行った。 [4]最終的に、MCCはキリスト教社会活動のリーダーとなり、女性聖職者の叙任、包括的な言語、すべての人を受け入れる神学など、女性の平等を推進した。
スミスは1972年から2005年までMCCサクラメントの主任牧師を務めた。2005年に引退し、長老フレダ・スミス牧師会のディレクターとなり、LGBTQIクリスチャンの初期の歴史を保存するために執筆活動を続けた。[4]
参照
参考文献
- ^ 「ヒューストン・ブレイクスルー」(PDF) houstonlgbthistory.org 1980年2019年8月5日閲覧。
- ^ ab 「MCCが国際女性デーを祝う – メトロポリタンコミュニティ教会」www.mccchurch.org 。 2019年7月11日閲覧。
- ^ ab 「Elder Freda Smith | Oral Histories | LGBTQ Religious Archives Network」。lgbtqreligiousarchives.org 。2019年7月11日閲覧。
- ^ abcdefghi 「Rev Elder Freda Smith -- MCC Evangelist」。2020年2月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年10月29日閲覧。
- ^ サイドス、ジョシュ（2009年）。エロティック・シティ：性的革命と現代サンフランシスコの形成。オックスフォード大学出版局。pp. 120–122。ISBN 9780199888542。
- ^ サリフ、ダグラス。「(ニュース切り抜き、タイトル欠落)」(PDF)。ゲイ・ニュース・アライアンス。ゲイ・ニュース・アライアンス。 2016年10月27日閲覧。
- ^ 「メトロポリタン コミュニティ教会」。Glbtq.com。1968 年 10 月 6 日。2011 年 5 月 24 日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「不可能な夢」。In Unity IV ( 3)。メトロポリタンコミュニティ教会：7、19。1974年6月。 2017年10月30日閲覧。
外部リンク
- ユニティ - メトロポリタン コミュニティ教会のユニバーサル フェローシップの雑誌
- プロフィール – フレダ・スミス長老牧師
- 2007年2月24日のインタビューの記録 2011年8月3日アーカイブ、Wayback Machine
- 「紫草」の物語 2017-11-07 にWayback Machineにアーカイブされました