フラドル株 | |
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| 生まれる | 1888 |
| 死亡 | おそらく1952年 たぶんカリフォルニア |
| 職業 | 詩人、作家 |
| 知られている | イディッシュ語の詩 |
フラドル・シュトック(イディッシュ語:פֿראַדעל שטאָק)(別名フラデル・ストック、1888年 - 1952年?)[1]は、ユダヤ系アメリカ人の イディッシュ語詩人、作家であり、 18歳か19歳のときにオーストリア=ハンガリー帝国のガリツィアからアメリカに移住した。彼女はソネット形式を使った最初のイディッシュ語詩人の一人として知られている。彼女の物語は、生前は詩ほど評価されなかったが、主観性の探求、特に伝統的な役割や期待と相容れないユダヤ人の女性キャラクターの描写において革新的であると評価されている。[2] [3] [4]
バイオグラフィー
フラドル・シュトックはオーストリア=ハンガリー帝国(現在のウクライナ)のガリツィア東部にあるシュテットル(小さな町)スカラで生まれた。彼女が1歳の時に母親が亡くなり、父親は数年後に乱闘中に男性を殺害した罪で投獄された。その後彼女は叔母に育てられた。[1] [3]シュトックは才能ある学生で、バイオリンを弾き、ドイツの古典詩人ゲーテやシラーの作品を暗唱することができた。[5]
1907年、彼女はアメリカに移住し、ニューヨーク市に定住した。1910年から、彼女は主にディ・ユンゲとして知られる文学グループの出版物で、イディッシュ語の定期刊行物やアンソロジーに詩や物語を発表した。[6] 1914年、シュトックはジョセフ・オパトシュが率いる作家グループに参加したが、哲学的な意見の相違からオパトシュはディ・ユンゲから離脱し、オパトシュ編集のアンソロジー「新しい家」を出版した。 「新しい家」の作家たちは、同僚が文学的な遊び心を重視することに満足せず、自分たちの環境と過去の世代とのつながりを探ることに興味を持っていた。[7]このアンソロジーにはシュトックのソネット8編が含まれていた。
シュトックは当時、そして後にはイディッシュ語の重要な抒情詩人として認められた。ジェイコブ・グラットシュタインは回想して「彼女の詩は優雅で独創的...見事...イディッシュ語詩に美しい一章を刻み込む力がある」と賞賛した。[8] 20世紀初頭に出版されたイディッシュ語詩の主要なアンソロジー2冊を分析した学者キャサリン・ヘラーシュタインは「シュトックは詩の形式における革新者として際立っており、イディッシュ語詩の韻律と節を豊かにした」と述べている。[9]モイシェ・バッシンの5世紀にわたるイディッシュ語詩のアンソロジー(Finf hundert yor yidishe poezye、1917年)の第2巻(近代をカバー)には限られた女性詩人(全95人のうち9人)しか含まれていないが、その中でシュトックは群を抜いて代表的であった。[10]シュトックの詩の多くは、エズラ・コーマンが1928年に出版した16世紀から現代までの女性によるイディッシュ語詩集(イディッシュ語ディクテリン)にも掲載されており、70人の女性詩人が収録されている。[11]
1919年、フラドル・シュトックは38編の短編小説集『Gezamelte ertsehlungen』を出版した。ほとんどの物語は彼女の故郷スカラに似た、あるいは直接的または間接的にスカラと特定されるシュテットル(ユダヤ人居住区)を舞台としており、10編は米国のユダヤ人移民の環境を舞台としている。この本に対する当時の批評は賛否両論で、1、2編は特に否定的な論調を呈していた。[6]
その後、シュトックはイディッシュ語文学界から退いた。[6] 1927年に彼女は英語で小説『Musicians Only』を出版したが、英語でもイディッシュ語でも批評家からほとんど好意的な評価を受けなかった。[6]ニューヨークタイムズ紙の書評では、この小説の「著しく下手な」文章を批判したが、それでも感情的な真実味のおかげで「読者を不本意ながら魅了する」と認めた。[12]
1942年、シュトックはイディッシュ語の新聞「フォーヴァーツ(前進)」の編集者アブラハム・カハンと連絡を取り、彼女からイディッシュ語の新しい物語「毛皮商人」を受け取り、1942年11月19日の新聞に掲載されました。[1] [13]
カハンとの書簡によると、彼女は当時フランシス・ジンという名前で活動しており、カリフォルニアに住んでいた。[1]彼女は1952年にカリフォルニア州ハリウッドで亡くなったと思われる。 [1] [14]
出版物
書籍
- 1919年: Gezamelte ertsehlungen [物語]。ニューヨーク: ファーラグ「ナイ・ツァイット」
- 1927年:ミュージシャンズ・オンリー[小説]。ニューヨーク:ペリカン
ストーリー
- 1942 年 11 月 19 日:ソイケル ファン フェル。フォーバーツ
翻訳作品
ストーリー
- 「大司教」(Der erts-bishof)、ヨアヒム・ノイグロシェル訳。ノイグロシェル編・訳『No Star Too Beautiful: Yiddish Stories from 1382 to the Present』、ニューヨーク:ノートン、2002年、p. 462-469。
- 「水車小屋にて」(Bay der mil)、イレーナ・クレプフィス訳。サンドラ・バーク編『 月のように美しく、星のように輝く:イディッシュ語物語に登場するユダヤ人女性:アンソロジー』。ニューヨーク:ワーナー・ブックス、2003年。ISBN 978-0-446-69136-9。p . 75–81
- 「A Cut」(A shnit)。ジョーダン・フィンキンとアリソン・シェクター訳。Your Impossible Voice(19)、2019年。[15]
- 「最初の患者」(Der ershter patsyent)。ジョーダン・フィンキンとアリソン・シャクターによる翻訳。パックン・トレガー、2020年夏
- 「ソネット」、「冬のこだま」、「夕暮れ」。キャサリン・ヘラースタイン訳。ジュールス・シャメツキー、ジョン・フェルスティナー、ジリーン・フランツバウム、キャサリン・ヘラースタイン編『ユダヤ系アメリカ文学:ノートン・アンソロジー』所収。WWノートン、2001年。ISBN 978-0-393-04809-4。
- 「刈り取られた頭」(Obgeshnitene hor)、イレーナ・クレプフィス訳。メラニー・ケイ/カントロウィッツ、クレプフィス編『ディナ族:ユダヤ人女性のアンソロジー』、ボストン:ビーコン・プレス、1989年、190~193ページ。
- 「ヴェール」(Der Shleyer)、ブリナ・メナチョフスキー・ローズ訳。フリーダ・フォーマン他編『Found Treasures: Stories by Yiddish Women Writers 』、トロント:セカンド・ストーリー・プレス、1994年。ISBN 978-0-929005-53-9、p. 99–104
- 「冬のベリー」(Kalines)、イレーナ・クレプフィス訳。サンドラ・バーク(編)『 月のように美しく、星のように輝く:イディッシュ語の物語に出てくるユダヤ人女性:アンソロジー』。ニューヨーク:ワーナー・ブックス、2003年。ISBN 978-0-446-69136-9。p . 21~27
参考文献
- ^ abcde ケンビン、ヘレン。「フラデル・シュトック:作家であり詩人。」JewishGen KehilaLinks。最終更新日2015年9月13日。2016年5月13日閲覧。
- ^ 「Fradl Shtok」[著者略歴]。Jewish American Literature: A Norton Anthology。ニューヨーク:WW Norton & Company、2001年。Jules Chametzky他編集。ISBN 0-393-04809-8。p . 290–291。「好意的なレビューでさえ、彼女の作品を上から目線で賞賛し、これらの簡潔な物語や、伝統的なユダヤ教の制約に反抗する女性の性的欲求や欲求不満の扱いがいかに独創的で革新的であるかについては触れなかった。」
- ^ ab ケルマン、エレン。「Fradel Shtok」ユダヤ人女性:包括的な歴史百科事典。2009年3月1日。ユダヤ人女性のアーカイブ(jwa.org)。2016年5月13日閲覧。
- ^ ケルマン、エレン (1997)。「シュトック、フラデル。」ポーラ・E・ハイマン、デボラ・ダッシュ・ムーア編『アメリカのユダヤ人女性:歴史百科事典』第2巻、MZ。ニューヨーク:ラウトレッジ、1997年、1249ページ。
- ^ 「Shtok, Fradl」(1981年)。『現代イディッシュ文学人物辞典』、ニューヨーク:ユダヤ文化会議。第8巻、608~609欄。
- ^ abcd 「Fradl Shtok」[著者略歴]。Jewish American Literature: A Norton Anthology 。ニューヨーク:WW Norton & Company、2001年。Jules Chametzky他編集。ISBN 0-393-04809-8。p . 290–291。
- ^ オパトシュ、ジョセフ。「米国におけるイディッシュ文学」。シュロモ・ノーブル訳。アーヴィング・ハウ、エリゼア・グリーンバーグ編著『イディッシュ語からの声:随筆、回想録、日記』 。ニューヨーク:ショッケン、1975年。306~315ページ。本書では313ページ。「[ディ・ユンゲの]2つの派閥の分裂は1914年に起こった。美学者のジシャ・ランダウ、マニ・ライブ、ダヴィド・イグナトフが、定期的なアンソロジー『シュリフトン』を引き継いだ。IJ・シュワルツ、ジョセフ・ロルニク、チャイモヴィッチ、フラデル・シュトック、そして私が『ディ・ナイェ・ヘイム』を出版した。後にレイヴィックとボライショが加わった。」
- ^ イディッシュ語からの英訳「Fradel Schtok」[著者略歴]、Frieda Forman 他編『Found Treasures: Stories by Yiddish Women Writers』、トロント: Second Story Press、1994年、363~364ページ。
- ^ ヘラースタイン、キャサリン(2014年)。「伝統の問題:1586年から1987年のイディッシュ語の女性詩人」スタンフォード:スタンフォード大学出版局。38ページ。
- ^ ヘラースタイン(2014)、33-34ページ。彼女の詩は11編が収録されているが、他の女性詩人の詩はそれぞれ3編以下である。
- ^ ヘラースタイン (2014)、34 ページ。シュトックは 12 編の詩で表現されている。ヘラースタインはさらに、「バッシンとコーマンの両者が十分に紹介している詩人はフラドル・シュトックである」と述べている (37 ページ)。
- ^ 「A Distracted Woman」.ニューヨーク・タイムズ. 1927年2月6日. p. 22. 2023年6月30日閲覧。
- ^ ノイグロシェル、ヨアヒム。「フラデル・シュトック」[翻訳者注]。ノイグロシェル編・訳『No Star Too Beautiful: Yiddish Stories from 1382 to the Present』。ニューヨーク:ノートン、2002年。463ページ。シュトックとカーハンの書簡の存在に最初に注目したのはノイグロシェルのようである。それまでは、シュトックは1930年代に亡くなったとよく言われていた。
- ^ ヘラースタイン(2014)、431-432頁、注50。
- ^ Shtok, Fradl (2019). 「A Cut」. Your Impossible Voice (19). 翻訳: Finkin, Jordan; Schachter, Allison . 2022年3月11日閲覧。
外部リンク
- ユダヤ人女性アーカイブページ

