
パキスタンでは、宗教的少数派コミュニティの少女たちが誘拐され、イスラム教への改宗を強制され、その後、強制結婚や紛争結婚を強いられることが多い。[ 1 ]被害を受けた少女のほとんどは、主にヒンドゥー教徒とキリスト教徒のコミュニティ出身である。 [ 2 ]報告されている被害者の多くは18歳未満の未成年者であり、[ 3 ] 12歳という幼い子供の事例も記録されており、深刻な人権侵害と児童保護の懸念を引き起こしている。[ 4 ]
一部のイスラム教機関や聖職者は、改宗を拒否する信者や少数派グループに危害を加えたり経済的機会を奪ったりすると脅迫することで、宗教的少数派にイスラム教への改宗を強要しているとされている。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
強制改宗の中には、誘拐や暴力的な脅迫の結果であるものもあれば、多くのヒンドゥー教徒が職業生活、公的生活、私生活で直面する組織的な差別によるものもあり、改宗は宗教的差別や暴力を避ける手段だと考える人も多い。[ 11 ]
児童保護活動家の中には、少女の強制改宗は、金銭と引き換えに未成年の少女をイスラム教に改宗させ、年上の男性と結婚させる腐敗した公人や宗教関係者が関与する金儲けの計画の一部であると述べている者もいる。[ 12 ]
パキスタンのヒンドゥー教徒を専門とする文化人類学者ユルゲン・シャフレヒナーは、改宗は宗教的熱意によって動機づけられることはほとんどなく、むしろ深く家父長的な社会における女性の商品化と主体性の否定の結果であると述べている。[ 13 ]
2007年5月、アフガニスタンとの国境に近い都市チャルサダのキリスト教徒市民は、タリバンを名乗る人物からイスラム教に改宗しなければ暴力を振るうと脅迫する手紙を受け取ったが、警察は脅迫を真剣に受け止めなかったと報告した。[ 14 ] 2015年、チャルサダのキリスト教徒は再び改宗を求める脅迫状を受け取った。これに対し、地元警察は教会の警備を強化したと述べている。[ 15 ]
2012年4月、ヒンドゥー教徒の姉妹3人がイスラム教への改宗を強要されたとされる。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]彼女たちの訴えはパキスタン最高裁判所まで上訴され、上訴は受理されたものの審理は行われていない。[ 19 ]
ヒンドゥー教徒は、ワタンカード(パキスタン政府による洪水被災者への現金給付プログラム[ 20 ] )や国民IDカードを取得するためにイスラム教に改宗することがある。改宗者の中には土地や金銭を与えられる者もいる[ 21 ] 。
パキスタンの連帯と平和運動の報告によると、毎年推定1000人の少女が強制的にイスラム教に改宗させられ、イスラム教徒の男性と結婚させられている。[ 22 ] 2019年には、南アジアパートナーシップ・パキスタン(SAP-PK)がオーラット財団と協力して作成した報告書でも、毎年1000人という数字が推定されている。[ 23 ]
2012年にパキスタン人権委員会(HRCP)の副委員長を務めたアマナス・モトゥマル氏は、毎月少なくとも20人のヒンドゥー教徒の少女が誘拐され、強制的に改宗させられていると述べ、データ収集の困難さから問題の真の規模は過小報告されている可能性が高いと強調した。[ 24 ]ラホールの社会正義センターが作成した人権監視員2024年報告書は、2023年1月から12月の間に報告された誘拐事件34件と強制改宗の疑いのある事件102件を記録している。[ 25 ]
2025年の国連の分析によると、結婚による強制改宗の対象となった女性と少女の約75%がヒンドゥー教徒で、25%がキリスト教徒だった。これらの事例の約80%はシンド州で発生した。これらの被害者のほとんどは14歳から18歳の年齢層だが、さらに若い被害者もいる。[ 26 ]
パキスタンのヒンドゥー教団体が行った調査によると、パキスタンの指定カーストのヒンドゥー教徒の家族の大多数は、強制改宗や誘拐の恐れから、女児を学校に通わせていないことがわかった。[ 27 ]
パキスタン国民議会議員のラメシュ・クマール・ヴァンクワニ氏によると、強制改宗を恐れて毎年約5,000人のヒンドゥー教徒がパキスタンからインドへ移住している。[ 28 ] パキスタン・ヒンドゥー評議会は、強制改宗がパキスタンにおけるヒンドゥー教徒人口減少の主な原因であると述べている。[ 8 ]

パキスタンには強制改宗を禁止する強力な法律がなく、強制改宗がほとんど処罰されないままになっているとして批判されている。[ 29 ]
2016年11月、シンド州暫定議会は強制改宗を禁止する法案を可決し、加害者を最低5年の懲役刑と被害者への罰金刑に処することを定めた。[ 30 ]この法案は、宗教政党から2つの理由で反対された。第一に、この法案は18歳未満の者の宗教改宗を禁止していた。[ 31 ]批判者たちは、10歳で改宗したアリ[ 32 ]の例を挙げ、子供は自発的に改宗できるべきだと主張した。第二に、この法案は成人の自発的改宗に21日間の待機期間を課していたが、宗教政党はこれにも反対した。[ 31 ]このように、宗教政党からの圧力により、知事は法案に署名しなかった。[ 31 ]
2020年、パキスタン上院で、少数派の少女の強制改宗を防ぐことを目的とした法案が提出されたが、宗教問題と宗教間調和に関する上院常任委員会によって否決された。ヒンドゥー教徒のパキスタン人民党の上院議員であるクリシュナ・クマリー・コルヒは、抗議の意思表示として会議中に上院から退席した。[ 33 ]
2021年に法案が提出されたが、宗教省、少数派保護のための議会委員会、イスラム思想評議会によって否決された。[ 34 ]ジャマート・イスラミのムシュタク・アハメド上院議員とジャミアト・ウレマ・イスラーム(F)のマウルヴィ・ファイズ・アハメドは、この法案を反イスラム的だと呼び、パキスタンでは強制改宗は行われていないと否定した。[ 35 ]

パキスタンのノーベル賞受賞者マララ・ユスフザイは、パキスタンでの強制改宗に反対し、「それは個人の選択であるべきであり、誰も、特に子供は、自分の意思に反していかなる信仰も受け入れたり、他の宗教に改宗したりすることを強制されるべきではない」と述べた。[ 36 ]
パキスタンの元首相イムラン・カーンは、強制改宗は「イスラム教に反する」[ 37 ]であり、アッラーの命令に反すると述べている[ 38 ] 。
カナダ保守党副党首のキャンディス・バーゲン氏は、「パキスタンから伝わってくる、キリスト教徒やヒンドゥー教徒の少女が誘拐され、レイプされ、強制結婚させられ、信仰からの改宗を強要されているという報告は非常に憂慮すべきことであり、対処する必要がある」と述べた。彼女はまた、この問題に対処するためにカナダに宗教の自由局を再設立するよう求めた。 [ 39 ]
2023年1月、国連人権高等弁務官事務所の職員は、パキスタンの宗教的少数派の少女の誘拐、強制的な宗教改宗、結婚の増加が報告されていることに懸念を表明した。[ 40 ]彼らはパキスタン政府に対し、10代の少女が「家族から誘拐され、人身売買され、家から遠く離れた場所に連れて行かれ、時には2倍の年齢の男性と結婚させられる」という虐待行為を止めるよう訴えた。[ 41 ] 2024年、国連の人権専門家は、強制改宗に対する保護の欠如に懸念を表明した。彼らはまた、少数派コミュニティの少女の強制結婚と宗教改宗が「裁判所によって、しばしば宗教法の適用によって正当化され、その結果、被害者は両親のもとに戻ることを許されず、誘拐犯と一緒にいることになる」ことにも懸念を表明した。[ 42 ] 2026年に国連の専門家は同様の懸念を表明し、「宗教や信条の変更は強制から完全に自由でなければならず、結婚は完全かつ自由な同意に基づかなければならないが、被害者が子供の場合は法的に不可能である」と述べた。[ 26 ]
強制改宗に反対するイベントで、オランダの政治家で欧州議会議員のアンヤ・ハーガ氏は、「パキスタンにおける人権侵害は非常に憂慮すべき事態であり、早急な対応が必要です。少数派の女性や少女の基本的権利が侵害されているのに、傍観しているわけにはいきません」と述べた。[ 43 ]スウェーデンの政治家で欧州議会議員のチャーリー・ワイマーズ氏は、「少数派コミュニティが直面する不正義を終わらせるために、我々が協力して取り組むことが不可欠です。欧州議会における我々の役割は、意識を高め、変化を提唱することです」と述べた。[ 43 ]
2025年、EU議会はパキスタンにおける少数派の少女の強制改宗に反対する決議を採択し、強制改宗と誘拐犯との結婚の犠牲となった13歳のパキスタン人キリスト教徒の少女マリア・シャバズの事例を取り上げた。[ 44 ]
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