漁夫の砦

漁夫の砦 (ハンガリー語: Halászbástya )
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一般情報
タイプ	要塞化
建築様式	ロマネスク様式の復興
位置	ブダペスト、ハンガリー
座標	北緯47°30′10″ 東経19°02′04″ / 北緯47.5027° 東経19.0344° / 47.5027; 19.0344
建設開始	1844
完了	1851
設計と建設
建築家	フリジェシュ・シューレク
Webサイト
フィッシャーマンズバスティオン
ユネスコ世界遺産
ユネスコ世界遺産
正式名称	ブダペスト、ドナウ川のほとり、ブダ城地区、アンドラーシ通りを含む
基準	文化: ii、iv
参照	400
碑文	1987年（第11回）
拡張機能	2002
エリア	473.3ヘクタール

ハラーシュバースティヤ（ハンガリー語の発音： [ˈhɒlaːzbaːʃcɒ]）または漁夫の砦は、ブダペストで最も有名な歴史的建造物の一つで、ブダ城近くのヴァールケルレト（ブダ城地区）にあります。1987年以来、ヴァールケルレト地区（ブダ城地区）の一部としてユネスコの世界遺産に指定されています。

ネオロマネスク様式の展望台からはブダペストのユニークなパノラマが楽しめます。漁夫の砦の正面ファサードはドナウ川と平行に建っており、長さは約140メートルです。そのうち南側の側廊は約40メートル、北側は65メートル、中央の華やかな胸壁は35メートルです。7つの高尖塔は、895年にハンガリーを建国したハンガリー人の7人の首長を象徴しています。 ^[1]

元々の城壁は1700年代に建設され、城壁の一部を形成していた。歴史家の間では、中世にはこの部分の城壁は漁師組合（halász）によって守られており、漁師組合は城壁の下のいわゆるフィッシュタウンまたはウォータータウンに住んでいたというのが共通認識となっている。^{[2] [ 3 ]}現在の構造は1895年から1902年の間に、ブダ城の壁の一部を基にしてネオロマネスク様式で建築家フリジェシュ・シューレクによって建設され、^[1]修復も担当した。

この建物はかつて「漁師の砦」と呼ばれていました。おそらくブダ城壁の一部が漁師組合に委託されていたことに由来していますが、ドナウ川沿いの集落、フィッシュタウン（ハラーズヴァーロス）、別名ウォータータウンに由来している可能性が高いです。^{[4] [2]漁師は}中世にはすでに商品を見つけていました。マーチャーシュ教会の近くの魚市場に運ばれました。漁師組合は魚の販売だけでなく、戦争の際には組合員が市壁を勇敢に守りました。^[2]

アルパード朝の王の時代には、城の丘は周囲の集落の宿舎と要塞として機能していた。ハンガリー国王ベーラ4世の城の丘の集落の発展は都市開発の結果としてより顕著になったが、国の行政の中心地として支配的になったのはマチャーシュ・コルヴィヌス王の時代であった。その防御と要塞は中世とトルコ占領時代に強化されたが、繰り返し破壊された。ブダ城地区自体は、時間の経過とともに大きな変化を遂げてきた。マチャーシュの時代からブダ城は輝かしく繁栄していたが、モハーチの災害の後、トルコ統治下で多くのものが破壊され、廃止され、城も含め多くのものが破壊された。オーストリア軍はウィーンを支配していたトルコから街を奪還した。^[2]

これは、現在の漁夫の砦の地下壁に基づいており、かつてのヒラダス（電信塔）の塔からイエズス会階段（イエズス会の階段）まで、かつての砦の折り畳み式のレイアウトに従っています。この折り畳み式の城壁防御システムは、砦の境界線を分断し、各セクションが側面からの攻撃で互いを防御できるようにします。このセクションは、当時の近代的な軍事原則に従って、オーストリア軍によるラーコーツィ独立戦争の敗北後に建設されました。現在の漁夫の砦の北側のロビー塔は、円形の塔の場所に建てられました。

漁夫の砦は、オーストリア軍の指導部によって軍事要塞として認識されていたため、防御施設の一部が改修され、オーストリア軍が再建したにもかかわらず、徐々に荒廃していきました。漁夫の砦は、自然からも戦争からも逃れられませんでした。山からの雨が緩み、城壁と丘の斜面にある砦の基礎の一部が流されました。同時に、最近の戦争の記憶では、多くの戦争で、玉突きの隙間の岩の修復の良し悪しの痕跡が見られました。同時に、この地域は街よりもはるかに高くそびえており、街の景観にとって決定的な重要性を持っていました。しかし、オーストリア軍の指導部は、より目立つ要塞に必要な以上の資金をこの地域の開拓に費やすことを拒否し、要塞化のみを実施しました。ブダ城の要塞としての特徴は、 1874年に陸軍省が城が要塞として当時近代的と考えられていた要件を満たしていないと宣言したときに廃止されました。今後、これらの修復も中止されました。首都で問題に対処しながら、彼はすでにその地域の安心できる和解に取り組んでいました。すでに1871年に、美に関するペスト委員会は、新しく合併した首都の規制計画の開発の呼びかけを開始しました。競争の3つの勝者はすべて、キャッスルヒルの和解の問題を扱っており、その中でフィッシャーマンズバスティオンに特別な重点が置かれました。

漁夫の砦は、マーチャーシュ教会の修復に関連した建築・都市計画の仕事のためである。^[2]中世の寺院の保護と改修に多大な貢献をした建築家フリジェシュ・シューレクの要約の中で、彼はすでに、教会がかつて資金不足であったこと、軍事的観点からその特異でやや窪んだプロポーション（高くそびえる塔を参考にすることは不可能であった）のため、発掘によって得られた低い土壌レベルと環境を維持する必要があることを認識していた。マーチャーシュ教会の改修が完了した後、環境を修復し、寺院にふさわしいものにするという問題が緊急のものとなった。当初の構想によれば、このエリアはハンガリー国王が即位したハンガリー建国1000周年を記念して整備されるはずだったが^[2]、シューレクの時代に起草され首都公共事業評議会に提出されたが、1894年に協議され、最終的には1899年までに限定され、数回に分けて着工された。1901年と1902年には南階段と北階段が完成したが、漁夫の砦全体が完成したのは1905年の建設完了後だった。10月9日、首都に引き渡された。

漁夫の砦の実現とその当初の予算配分は、主に千年祭の基本コンセプトの変更により異なっていました。漁夫の砦の建設に割り当てられた最初の予算は、当時80万フォリントでした^[5] 。そのうち10万フォリントは階段に、20万フォリントは廊下に、20万フォリントは計画中の聖シュテファンホールに、30万フォリントは七人の族長のホールに充てられました。最後のアイデアは計画で強調され、他の場所でも、市立公園のペスト側、当時はシュガー通りだった場所の終わり、今日の英雄広場では、千年祭記念碑のアイデアに従って実現されましたが、シューレクではなく、アルベルト・シッケダンツと彫刻家ジェルジ・ザラのアイデアに基づいていました。その間に、聖ステファノの別の像と千年紀記念碑の費用が差し引かれました。最終的に、総建設費は1,165,000フォリントでした。^[5]そのうち、階段と関連する造園費の200,000フォリントは首都公共事業委員会によってカバーされ、残りは首都（685フォリントと1,000フォリント）（280,000）で分担されました。

漁夫の砦は第二次世界大戦の包囲戦で大きな被害を受けたが、ブダペストの重要なランドマークの一つであったため、戦後は修復の優先事項として重要な位置を占めた。修復作業は国選建築家のラースロー・ボルス^[5]が指揮した。消防士たちが被害状況の査定と修復計画を完成する前に、ほぼ1センチから1インチの範囲でその地域を徹底的に検査しなければならなかったため、修復はさらに困難を極めた。修復過程の最初の壮大な部分は何年もかかり、第2次世界大戦後の漁夫の砦の修復は1953年に完了した。^[5]ブダ城は高い木のブロックで他の部分と隔てられていたが、特に今日のヒルトンホテルでは検査されなかった。ラーコシ時代には事故を避けるため常駐の巡回所がありましたが、1957年以降も、特に入国する外国人の管理に関して、実際に危険であるだけでなく政治的な側面もある場所がいくつかありました。

漁夫の砦の裏にある、モダンな窓を備えたホテルの建物は、多くの論争の的となってきました。多くの人は、マチャーシ教会と漁夫の砦が完全に一体化したシューレクは、ホテルのより大きな部分を建てる理由がないとして、覆されたと考えました。また、当時の我が国で新しいものであった、2 つの建物の密接で新しい一体感において、現代と旧来の原則が融合したと考える人もいました。

1995年5月30日、城地区は漁夫の砦への入場料を導入した。^[6] 2003年11月、建物群は一般に公開された。

この階段は、ハンガリーの信仰に捧げられたホールとハンガリーの栄光の記憶へと続いています。ブダヴァール戴冠式教会の芸術的に細工された石に刻まれた信仰と偉大な過去の記憶、そして漁夫の砦の崇高な改宗者からインスピレーションを得たものです。ハンガリー人よ、この階段に立つとき、忘れないでください。私たちの国は信仰と愛国心の団結によって強くなるのです。^[7]

— 漁師の砦の建設石のテキスト

建築家シューレックの傑作であるフィッシャーマンズ・バスティオンは、シューレックの設計図に従って、3 つの建物ユニットといくつかの小さなユニットで構成されています。

シューレクは当初、ドナウ川まで続く3段の階段を建設する予定だった。漁夫の砦が建設されるまで、その場所には狭く暗いイエズス会の階段が長く伸びており、砦の南壁まで続いていた。^[8]フィッシュタウンからイエズス会の階段に通じていたが、大規模な交通量には不向きだった。シューレクは門を改造し、階段を場所によっては8メートルに広げ、下門にはスタイリッシュな切妻屋根をあしらった。この切妻屋根には、城壁工事中に発掘されたロマネスク様式の教会のオリジナルのライオンのレリーフが組み込まれていた。花崗岩でできたシンプルな階段がレンガの土台の上に設置され、手すりに使われたいわゆる「階段」だけが使われた。この階段は、ルーマニア風の特徴を持つ、切り詰められた穴あきの形で装飾されていた。階段の左右には、10世紀のアルパード時代のさまざまな武器を表現した戦士の像が門（階段の最上部、アーチの下）を守るために置かれています。^[2]メイン階段の主彫像7体のうち4体は、デブレツェン生まれウィーンで教育を受けた彫刻家フランツ・グラーフ・ミハイル（フェレンツ・ミクラ 1861-1926）の作品です。彼はまた、聖ステファノ像の台座、ライオン、レリーフも制作しました。

南北の稜堡と、稜堡の中庭を形成する回廊は、下では両側の稜堡を結ぶ階段でつながっており、中庭の高さでは欄干でつながっている。シューレクの最大の功績の一つは、本来は軍事目的であった城の丘のこのエリアを、静かな散歩道と見張り台に変えたことであり、^[2]背後のマチャーシ教会とともに城の丘の重要な建築単位を形成した。もともとこの寺院は軍事目的で胸壁まで閉ざされており、同様の理由からあまり高く建てることはできなかった。軍事目的の解放を定めた政府の法令を認識していたシューレクは、教会の幹を囲むことで漁夫の砦をドナウ川とペスト川に向けて開き、2つの稜堡塔で建物群のための十分なスペースを確保した。彼はかつての胸壁の縁に沿って屋根付きの回廊を作り、開いた列の柱の上にアーチを架け、その上に円錐形の屋根を持つ装飾的な建物（稜堡）のある中庭を開けた。現在、このエリアは展望台として機能している。北側には複数階建ての重なり合った塔がそびえ立ち、主塔の下にはエルダーとアルモスの指導者の像、房飾りの盾を持ったライオン、口を開けた神話上の生き物であるドラゴンの彫像が建っており、これらは2人の創設者と同じスタイルで彫られている^[5]。マチャーシ教会の聖域の前の狭いエリアには、漁夫の砦の2つの回廊をつなぐ装飾的な欄干があり、下からの眺めが楽しめる。アーケードのような障壁は、中央の階段の軸にバルコニーで飾られている。

記念碑群の 3 番目の大きな単位は、南側の要塞の中庭とそれに関連する創設者であり、ハンガリーの初代国王である ハンガリーのイシュトヴァーン 1 世によって最初に作られました。

シューレクの当初の構想では、聖イシュトヴァーン像の周りに屋根付きのドームを建てる予定だったが、予算上の理由から、三方を回廊で囲まれた南側の中庭の中央に独立した像が置かれた。彼は彫刻家アラヨシュ・シュトロブルに聖イシュトヴァーン像の制作を依頼し、1896年にプロジェクトを開始し、1906年に完成した。^[9]像が設置された後、1906年5月21日に荘厳に除幕された。除幕式の朝、教皇高位聖職者でブダ＝ペスト教区司祭のアンタル・ネメス博士がミサの後、像の周りに集まり、アラヨシュ・シュトロブルの指示によりベールが下ろされた。

大祭司が像を巡回し、聖別した。その後、聖骸布が返された。政府メンバーの4分の3、すなわちシャーンドル・ヴェケルレ、アルベルト・アポニー伯爵、イグナーツ・ダラーニ、ヤーノシュ・ジチ伯爵、ラヨシュ・イェケルファルシが出席した。最後に、1時に国王自ら鐘が鳴らされ、式典が始まった。^[10]

シュトレーブルの像のために、シューレクはネオロマネスク様式の土台を設計し、その周囲には楕円形の穴の開いた石と欄干の手すりがあり、南側の稜堡の中庭の幾何学的な中央に配置されています。土台構造は、もともとホールの壁画に使われていたレリーフで飾られており、シュテファン王の治世の重要な瞬間を記念しています。戴冠式の場面、法律の導入、ウィーンとオーストリア＝ハンガリー二重国家の描写などです。一方、背面と東側には神殿建設を象徴する一連の場面があり、シュテファン王の髭を生やし、ひざまずく建築の達人の姿で、シュトレーブルは老いたシュトレークの巨匠をシュテファン王のモデルとして描いています。

レリーフの上に​​は豪華に飾られた棚があり、側面には金のメダル、アニュス・デイ、福音伝道者のバッジ、二重十字のレリーフがあしらわれています。基礎の上部の棚は、王のブロンズ像が置かれた 6 本の頑丈で華やかな梁の柱で支えられています。

当初は北側の塔群の代わりとなる予定だった七人の指導者の彫刻群は、急遽計画から外され、修正と大幅な変更を加えて、現在の英雄広場(Hősök tere) に実装されました。

フニャディ・ジョン街道の曲がり角に建てられたフニャディ・ジョン像も、漁夫の砦の不可欠な一部です。トート・イシュトヴァーンは1899年にこの像の制作を依頼され、[11] 1903年に正式に落成しました。ネオゴシック様式の石灰岩の土台もシューレクの設計に従って建てられ、漁夫の砦の他^の部分と調和のとれたユニットを形成しています。土台は葉の形をした出っ張りで閉じられ、ファサードにはフニャディの紋章があり、他の側面には大理石の装飾があります。鎧を着た英雄は、頭にカラスのヘルメットをかぶり、寝床の上に重くのしかかり、足元には敗北したトルコ人の旗やその他の軍の記章があり、勝利を象徴しています。

フニャディ・ヨハネ像の近くには、プラハ城にある1313年の聖ゲオルギオス竜像のブロンズ製複製がある。このオリジナルの像は中世ハンガリーの巨匠（コロジャヴァリ兄弟）によって作られた。^[2]

ベンデフィ・ラースローの主導により、漁夫の砦の記念碑に属するユリアヌス修道士とゲルハルドゥスの像が建てられ、ベンデフィはユリアヌス修道士の著作に基づいて、1936年に出版された著書「最初のアジア系ハンガリー人学者の伝記と批評」をこれに寄贈した。 ^{[12] [13]} カーロイ・アンタルは、漁夫の砦の返還から数十年後の1937年に、もともと漁夫の砦の北西の塔の隣に作られた。彫像は、ハンガリーのアンドラーシュ2世の命令により、古代の故郷に残っているハンガリー人の捜索に出発したユリアヌスとゲルハルドゥスの友人を描いている。

そして道なき砂漠を抜け、37日目に彼らはブンダズ市にあるヴェーダスと呼ばれるイスラム教徒の地に到着した。彼らはここで宿を見つけるすべはなく、雨と霜の中、野原に留まらざるを得なかった。昼間、健康な修道士が自分と病気の仲間のために食べ物を乞い、特に市の知事から飲み物などを受け取り、知事は彼がキリスト教徒であることを知って喜んで施しをした。その地域のすべての人々は、すぐにキリスト教徒になり、ローマ教会に属するべきだと公言している。ここから彼らは別の都市に行き、そこで神の名において彼らを迎えたイスラム教徒の家に、修道士ゲルハルドゥスが言ったように、主の名において眠っており、そこに埋葬された。

—  1237年のジュリアン修道士の第一の道の報告について^[14]

ローマ派のスタイルの典型例であり、このジャンルの傑出した作品の 1 つが、高さ 2 メートルのブロンズ記念碑です。この記念碑はもともと漁夫の砦の北西塔の隣にありましたが、1976 年にヒルトン ホテルが建設されていたときに、旧ドミニコ会教会の後陣の馬蹄形の庭園に設置されました。台座はハラシュティの石灰岩で、次の碑文が刻まれています。

ドミニコ会の修道士ユリアンは、1235年に母国ハンガリーの探索を開始した。多くの困難を乗り越え、2人の同行者は帰還した。3人目のゲルハルドゥスは目的地に到達する前に亡くなった。ユリアンはバスキリアのタトラ山脈のヴォルガ川沿いに一人でいて、そこで東ハンガリー人を見つけた。1237年の2度目の旅では、モンゴル人が東ハンガリー人を一掃したため、東ハンガリー人にたどり着くことができなかった。彼はモンゴル人に関する重大なニュースをもたらした最初のヨーロッパ人旅行者である。^[15]

7 つの塔は、895 年にカルパティア盆地に定住した7 つのマジャル族を表しています。塔とテラスからは、ドナウ川、マルギット島、ゲッレールト丘陵、ペスト(場合によってはさらに東) のパノラマの景色を眺めることができます。

1906年に建てられたハンガリー国王イシュトヴァーン1世の馬に乗ったブロンズ像が、要塞とマーチャーシュ教会の間に見られます。台座は、フリジェシュ・シューレクの設計図に基づいてアラヨシュ・シュトロブルがネオロマネスク様式で制作したもので、国王の生涯を描いたエピソードが刻まれています。

要塞の近くには、多数の階段と散歩道がある展望台があります。

この建物はアメリカのテレビ番組『アメージング・レース』の第6シーズンでピットストップとして紹介されました。^[16]

• 
  13世紀の聖ミカエル礼拝堂の遺跡。^[2]
• 
  漁夫の砦の階段。1963 年の写真。
• 
  漁夫の砦。
• 
  ハンガリー国王イシュトヴァーン1世の銅像。
• 
  旧ブダペスト（ブダ）の城の丘にある漁夫の砦。要塞の一部、背景は市街地。

ウィキメディア・コモンズには、 Fisherman's Bastionに関連するメディアがあります。

• Zoltán Fónagy: オンライン データベースの漁夫の砦ブダ城
• 漁夫の砦
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• フィッシャーマンズ バスティオンの航空写真
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