魚人

魚人
カンタブリア州リエルガネスの魚人像
民話
名前	魚人
別名	フランシスコ・デ・ラ・ベガ・カサール
神話	カンタブリアの神話
国	スペイン
地域	カンタブリア
起源日	1674年頃

リエルガネスの魚人（スペイン語：El hombre pez ）は、スペイン北部に位置するカンタブリアの神話に登場する人物である。魚人は両生類で人間のような姿をしており、海で遭難した実在の人間が変身した姿によく似ている。啓蒙主義の作家ベニート・ヘロニモ・フェイホオは魚人の物語を検証し、この物語は真実であると主張した。^[1]

フェイホによると、伝説によれば、1650年頃、スペイン北部のカンタブリアにある小さな村、リエルガネスに、フランシスコ・デ・ラ・ベガとマリア・デル・カサールという夫婦が住んでいた。夫婦には4人の息子がいたが、父親が亡くなったとき、母親は財産がなかったため、息子の1人をビルバオに送り、大工の仕事を学ばせることにした。フェイホによると、フランシスコ・デ・ラ・ベガ・カサールという名のこの息子は、1674年の聖ヨハネの日の前夜に友人数人とビルバオの河口に泳ぎに行くまで、ビルバオで大工として暮らした。彼は泳ぎが上手だったと言われているが、川の流れに流され、岸に戻ることができなかった。最後に目撃されたのは、海に泳ぎ去る姿で、溺死したと思われた。^[2]

しかし、5年後の1679年、スペイン南部のカディス湾で漁師たちが航​​海中、奇妙な生き物が漁網に絡まり、脱出しようとしているのに気づいた。彼らは捕まえようとしたが、その生き物は逃げられてしまった。その後の数週間、地元の漁師数人がその生き物を見たと報告し、最終的にはパンでだまして捕まえることができた。その生き物を船に引き上げてみると、確かに人間の形をしており、白い肌と薄い赤い髪をした若い男性のようだった。しかし、喉から腹部にかけての鱗の帯や背骨を覆う鱗の帯、首の周りのえららのようなものなど、魚のような特徴もいくつかあった。

漁師たちは、それを怪物だと思い、近くの聖フランシスコ修道院にその生物を連れて行き、そこで悪魔祓いを受けた後、数か国語で尋問したが、何の効果もなかった。数日間の尋問の後、その生物はついに「リエルガネス」という言葉を発したが、その意味は誰にも分からなかった。この異常な出来事はすぐにカディス湾周辺一帯に広まり、誰もリエルガネスの意味を理解できなかったが、たまたまカディス港にいた北スペインの船乗りが、自分の故郷の近くにリエルガネスという小さな村があると話すまで、誰もその意味を理解できなかった。聖務省の秘書官ドミンゴ・デ・ラ・カントージャは、自分の出身地であるサンタンデール市の近くにリエルガネスという場所があることを確認した。カディスの司教は、発見された生物について、その生物に何らかの形で関係のある人なら誰でも認識できるように、物理的特徴を含めてサンタンデールに知らせた。リエルガネスから、町の周辺ではこれまでいかなる生き物も見られておらず、最近起こった唯一の異常な出来事は、5年前にビルバオで起きた、確かに赤毛だったフランシスコ・デ・ラ・ベガの悲劇的な死だけだという知らせが届いた。

その生き物が飼われていた修道院の修道士は、魚人はフランシスコ・デ・ラ・ベガかもしれないと仮定し、その生き物をリエルガネスまで連れて行く許可を求めたところ、許可された。伝えられるところによると、リエルガネスに近づいたとき、修道士は魚人を解放し、後を追った。その生き物は魚人をリエルガネスまで直接案内することができ、それだけでなく、マリア・デル・カサールの家まで直接連れて行った。マリアは魚人が亡くなった息子のフランシスコだと気付いた。

魚男はその後、家族と暮らすことになり、穏やかだが奇妙な生活を送っていた。常に裸足で歩き、衣服を与えられない限りは裸で歩き回っていた。ほとんど話すことはなく、せいぜいタバコ、パン、ワインなどの言葉をつぶやく程度だったが、喫煙、飲食への欲求とは関係がなかった。食べるときは貪欲に食べたが、一週間も食べないでいられた。のんびりとしていて、頼まれた簡単な仕事は何でもすぐにこなしたが、熱心ではなかった。このような生活を9年間送った後、海に泳ぎに行ったが、その後姿を見かけることはなかった。^[3]

フェイジョウは伝説の物語の中で、多くの詳細、日付、名前を紹介しています。彼は、魚人の話を初めて聞いたときは信じられなかったが、その事件に関する残された証言や文書をすべて調べ、魚人が現れたとされる時代に生きていた数人の人々にインタビューした後（フェイジョウは1720年頃に執筆したので、1674年に生きていた多くの人々が彼にその話を語った可能性があります）、事実に関する限り、魚人はカディスに現れ、リエルガネスに連れて行かれ、しばらくそこに住んでいたが、再び姿を消したと最終的に結論付けました。彼は、教養のある人々であることから十分に自信を持っていると思われるいくつかの情報源を引用した。その中には、ヴァルブエナ侯爵（サンタンデール出身の高学歴の貴族）、ガスパール・メルチョル・デ・ラ・リバ・アグエロ（リエルガネス近郊の町ガハノ出身のサンティアゴ騎士団の騎士）、そしてフランシスコ・デ・ラ・ベガと知り合い、会ったとされるソラレス出身のディオニシオ・ルバルカバが含まれていた。

フェイジョは迷信や詐欺を痛烈に批判する極めて厳格な作家として有名だったため、この話がどういうわけか真実である可能性があると議論されてきた。フェイジョが十分な理由もなくこの話を支持するとは考えにくいからだ。それでも、魚人が捕らえられるという話はヨーロッパでもスペインでも聞いたことがないわけではなく、スペインでは、ホビアーノ・ポターノ、アレハンドロ・デ・アレハンドロ、ペドロ・メキシアなどの作家がすでに同様の話を書いており、ラサリーリョ・デ・トルメスの物語の第2部では、成長したラサロが嵐で溺れそうになった後、漁師に捕らえられ、彼が逃げるまでスペイン中で海の怪物として見せびらかされるという話がある。フェイジョはどうやら魚人の存在を何らかの形で信じていたようで、後に彼は自分の主張を裏付ける一連の科学的議論を提示してさらに自分の見解を広げている。

20世紀の著名なスペインの学者で医師であるグレゴリオ・マ​​ラニョン氏は、魚人の話自体は間違いなく嘘であるが、^[4]フェイホオ氏や他の人々によって提供された、リエルガネスの魚人に関する証言の量をすぐに捨てることはできないと主張した。彼によると、魚人がほとんど口がきけず言葉を発音できないこと、白い肌、赤い髪、うろこ状の皮膚、爪を噛んだり徘徊したりするという事実など、物語のいくつかの要素はクレチン病の典型的な症状であり、クレチン病は山岳地帯特有の病気で、当時サンタンデール地方では非常に一般的だったという。彼は、魚人がどういうわけかビルバオからカディスまでさまよった後、おそらくそこの漁場のあたりで発見され、その奇妙な外見がすべてを決定づけただろうと結論付けた。

• 海上で謎の失踪を遂げた人々のリスト

• BJ フェイジョー (1726–1739) 「テアトロ クリティコ ユニバーサル」 [1]
• マラニョン、G. (1934)、「Las idea biológicas del Padre Feijoo」、マドリード: エスパーサ カルペ。 335ページ