フェデリコ・バロッチ

フェデリコ・バロッチ
自画像（ 1600年頃）
生まれる	1535年頃[1] ウルビーノ、ウルビーノ公国
死亡	1612年9月30日 ウルビーノ、ウルビーノ公国
知られている	絵画
注目すべき作品	使徒の交わり
動き	ルネッサンス マニエリスム

フェデリコ・バロッチ（バロッツィとも表記）^[2]（ 1535年頃- 1612年9月30日）は、イタリアのルネサンス期の画家、版画家である。本名はフェデリコ・フィオーリ、愛称はイル・バロッチョ。彼の作品は高く評価され、影響力があり、ルーベンスのバロックを予感させる。彼は一般的に、当時のイタリア中部で最も偉大で個性的な画家であると考えられている。^[3]

彼はウルビーノ公国ウルビーノに生まれ、地元では著名な彫刻家であった父アンブロージョ・バロッチに弟子入りした。その後ウルビーノで画家バッティスタ・フランコ・ヴェネツィアーノに弟子入りした。叔父バルトロメオ・ジェンガに同行してペーザロに行き、1548年にローマに移り、当時最も著名なマニエリスム画家タッデオ・ツッカーリとフェデリコ・ツッカーリのスタジオで働いた。

ローマで4年間を過ごした後、故郷に戻り、聖体礼儀修道会のために制作した聖マルガリータという最初の作品を制作しました。ローマ教皇ピウス4世に招かれ、ローマにあるバチカンのベルヴェデーレ宮殿の装飾を手伝い、聖母マリアと幼子、数人の聖人を描いたほか、受胎告知を表すフレスコ画の天井画を制作しました。

この二度目の滞在中、バチカンの装飾を仕上げている最中に、バロッチは腸の不調で体調を崩した。彼は、食べたサラダに嫉妬深いライバルが毒を盛ったのではないかと疑った。病が末期であると恐れた彼は、1563年にローマを去った。4年後、聖母マリアに祈った後、部分的に症状が治まったと言われている。^[4]バロッチはそれ以降、しばしば体調不良を訴えたが、その後も40年近く創作活動を続けた。同時代の人々から、彼は個人的にはいくぶん憂鬱で心気症だったと評されているが、彼の絵画は生き生きとしていて素晴らしい。彼は遠方から大きな祭壇画の依頼を受け続けたが、ローマに戻ることはなく、故郷の都市では主にウルビーノ公フランチェスコ・マリーア2世デッラ・ローヴェレの庇護を受けた。彼の絵画の背景には、マニエリスムの名残と思われる強制遠近法で描かれた公爵宮殿が見える。

芸術的名声と影響力の中心地であるローマを離れていた間も、バロッチは自身のスタイルを革新し続けた。ある時点で彼はコレッジョの色付きチョーク/パステル画を見たことがあるかもしれないが、バロッチの注目すべきパステル画の習作は現存するその技法の最古の例である。パステル画と油彩スケッチ（彼が開拓したもう一つの技法）におけるバロッチの柔らかく乳白色の描写は幽玄さを呼び起こす。このような習作は、バロッチが祭壇画を完成させるために用いた複雑なプロセスの一部であった。最終製品に至るまでの組織立った一連のステップにより、実行のスピードと成功が保証された。バロッチは、身振り、構成、人物習作（モデルを使用）、照明習作（粘土モデルを使用）、遠近法習作、色彩習作、自然習作など、数え切れないほどのスケッチを描いた。今日、彼の絵は2,000点以上残っている。その後のキャンバスのカートゥーンも、細部に至るまでこの方法で仕上げられた。良い例は、彼の有名なマドンナ デル ポポロ(ウフィツィ美術館) です。これは、多種多様な人物、ポーズ、遠近法、自然の細部、色彩、照明、大気の効果によって実現された、色彩と生命力の渦です。マドンナ デル ポポロの絵は、初期のスケッチから頭部の色彩研究、最終的なフルサイズの下絵まで、数多く現存しています。このような骨の折れる作業にもかかわらず、バロッチの天才は筆遣いを情熱的で自由なままに保ち、顔、手、衣服、空に、霊的な光が宝石のように揺らめいているように見えます。

バロッチが対抗宗教改革を支持したことが、彼の長く実りある生涯を形作ることになった。1566年までに、彼はフランシスコ会から分派したカプチン会の信徒修道会に入会した。^[5]彼は、霊的領域を一般の人々の生活と再び結びつけようとしたオラトリオ会の聖フィリップ・ネリに影響を受けたのかもしれない。サンタ・マリア・イン・ヴァリチェッラの豊かさが蓄積していくことに幾分複雑な思いを抱いていたネリは、こうした大型の敬虔な祭壇画の傑出した芸術家であるバロッチに、2つの完成作品『聖母の訪問』^[6] (1583–86) と『聖母の奉呈』^[7] (1593–94) を依頼した。聖母とエリザベトが挨拶し合う前者の絵画におけるバロッチの偉業に、ネリは陶然としたと言われている。

ウルビーノでは、ペルージャのサン・ロレンツォ大聖堂のために『十字架降下』を描いた。グレゴリウス13世の在位中に再びローマを訪れ、新教会のために『聖母マリアのエリザベート訪問と神殿奉献』、ミネルヴァ教会のために『最後の晩餐』という2つの素晴らしい絵画を描いた。^[8]

芸術家の伝記作家でバロックのジョルジョ・ヴァザーリに相当するジョヴァンニ・ベッローリは、バロッチをその時代最高の画家の一人とみなした。バロッチの感情的な筆致は、イタリアに滞在していたピーテル・パウル・ルーベンスにも伝わった。ルーベンスは劇的な『聖ヴィターレの殉教』のスケッチを描いたことで知られており、その中で殉教者の波打つ肉体は、人物、身振り、ドラマのもう一つの旋風の中心となっている。また、ルーベンスの『聖リウィヌスの殉教』は、指さしのシュロの葉を持ったプットから右下隅の犬の存在まで、バロッチの影響を多く受けているようだ。バロッチの下で働いた画家や芸術家の中には、アントニオ・チマトーリ(ヴィザッチ)、ヴェントゥーラ・マッツァ、アントニオ・ヴィヴィアーニ(イル・ソルド・ディ・ウルビーノ)、ジョヴァンニ・アンドレア・ウルバーニ、アレッサンドロ・ヴィターリ、そして最後にフェリーチェとヴィンチェンツォ・ペッレグリーニがいます。バロッチには、ニコロ・マルティネッリ（イル・トロメッタ）、ジョバンニ・バッティスタ・ロンバルデッリ、ドメニコ・マルピエディ、チェーザレ＆バジリオ・マッジェリ、フィリッポ・ベッリーニ、ジョバンニ・ラウレンティーニ（アッリーゴーニ）、ジョルジョ・ピッキ、ジョバンニ・ジャコモ・パンドルフィ、ピエトロ・パオロ・タンブリーニ、テレンツィオなど、バロッチのスタイルに倣ったり、強い影響を受けた人も数多くいます。ドゥルビーノ(イル・ロンドリーノ)、ジュリオ・チェーザレ・ベーニ、ベネデット・マリーニ、ジローラモ・チャルディエーリ、ジョヴァンニ・バッティスタ・ウルビネッリ、アルフォンソ・パタナッツィ、ジャン・オルテンシオ・ベルトゥッツィ、チェーザレ・フランキ(イル・ポリーノ)、シッラ・ピッチニーニ、ベネデット・バンディエラ、マテッチョ・サルヴッチ、シメオネ・チブッリ、ピエトロ・ランカネッリ、オノフリオ・マリーニ、アレッサンドロブルネッリとフランチェスコ・バルデッリ。^[9]

バロッチの渦巻くような構成と感情的、精神的なものへの重点は、ルーベンスのバロックを予感させる要素です。しかし、フェデリコのプロトバロックの作品の中にも、ベアタ・ミチェリーナはベルニーニの盛期バロックの傑作『聖テレジアの法悦』の素質を見ることができます。

• フェデリコ・バロッチによる図面、パオロ・モンティによる撮影
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• フランチェスコのスカネッリ (1657)。 Il microscomo della pigtura (イタリア語)。ペリルネリ。
• ノーリッチ、ジョン・ジュリアス（1985–1993）。オックスフォード図解百科事典。ジャッジ、ハリー・ジョージ、トイン、アンソニー。オックスフォード[イギリス]：オックスフォード大学出版局。p. 35。ISBN 0-19-869129-7. OCLC  11814265.

外部ビデオ
焦点：バロッチ（6:16）と追加ビデオ4本、ナショナルギャラリー

ウィキメディア・コモンズのフェデリコ・バロッチに関連するメディア

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「Barocci, Federigo 」のテキストがあります。

• バロッチの絵画に描かれた猫たち。
• メトロポリタン美術館の展覧会カタログ「版画と人々: 印刷された絵画の社会史」(PDF 形式でオンラインで全文閲覧可能) には、フェデリコ・バロッチに関する資料やバロッチが制作した資料が含まれています (索引を参照)。
• リゾット、エリザベス A. (2009)。『受難、懺悔、神秘の結合：フェデリコ・バロッチの宗教画に見る初期近代カトリック論争』、テキサス大学ダラス校博士論文からの抜粋。エリザベス・リゾット博士も参照。
• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「フェデリゴ・バロッチョ」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
• フリードバーグ、シドニー J. (1993)。ペリカン美術史 (編)。イタリアの絵画、1500-1600年。ペンギンブックス社、pp. 632-641。
• Google Arts and Culture の Federico Barocci の絵画の背後にある創作プロセス。
• ハガルとイシュマエル。エマ・スミスがイースターの贈り物のために1832年に彫刻したもので、レティシア・エリザベス・ランドンの詩的なイラスト付き。