ファラ・オマール

ハジ・ファラー・ オマール・サージ・ファアラックス・オマール الحاج فارح أومار
個人情報
生まれる	1879年 ザガル、イサーク・スルタン国（現ソマリランド）
死亡	1949 年 ハルゲイサ、英国領ソマリランド(現ソマリランド)

ハジ・ファラ・オマール（ソマリ語：Xaaji Faarax Oomaar、アラビア語：الحاج فارح أومار）（1879年 - 1949年）は、旧イギリス領ソマリランド保護領（現在のソマリランド）の著名な政治家、ソマリア民族主義者であった。彼は保護領で最初に登場した近代政治家の一人であり、後にソマリ人と植民地勢力との政治闘争の最初の発起者および先駆者の一人となった。^{[1] [2]}彼は、ソマリ人の独立の主張を広めるために1925年に設立された最初のソマリ協会、ソマリ・イスラム協会の結成に貢献したとされている。^{[3] [4] [5]}

ハジ・ファラ・オマルは、オックスフォード現代イスラム百科事典の中で、改革派、近代主義のイスラム指導者として紹介されている。^[6]オマルは、植民地統治の行き過ぎに抗議し、保護領内の経済施設の改善と教育の拡大を訴えたため、イギリス政府によってアデンに追放された。 ^[7]

オマールは1930年にインドを訪れ、そこでマハトマ・ガンジーと出会い、ガンジーの非暴力哲学に影響を受け、イギリス領ソマリランド保護領での運動に取り入れた。^[4]

ハジ・ファラー・オマール・イレイ（ソマリ語：Xaaji Faarax Oomaar Ileeye ）は、1879年にソマリランドのサヒル地方ベルベラ近郊の町シャガルで生まれ、ハブル・ジェロ・イサーク一族のリール・ダヒル地区出身である。ファラーは裕福で尊敬される牧畜民の家庭の出身であった。そのおかげで、幼いファラーは教育を受け、町のマドラサで学ぶことができた。コーランを勉強している間、ファラーの父オマール・イレイは彼をベルベラに連れて行き、そこで彼はコーランとアラビア語の勉強を続けた。その後、彼はさらなる勉強のためにアデンに移り、1904年に25歳でソマリランドに戻り、そこで結婚してジャマ・ハジ・ファラーという息子をもうけたが、ファラーがまだ存命中、息子は若くして亡くなった。^[8]

アデンで高等教育を修了しソマリランドに戻ると、彼は英国当局から保護領東部に拠点を置くソマリランド・ラクダ軍団の司令官に任命された。公職に就いたのはこれが初めてだった。司令官としての時間と経験が彼の見解とイデオロギーを形作り、彼が現代の反植民地主義者となり、植民地主義によるソマリ人の権利侵害と戦う最初の発起者および先駆者の一人となるきっかけとなった。英国司令官が彼に、ソマリア人として給料、食事、階級の面で何が十分かと尋ねたところ、ファラーは英語で、ソマリア人でもヨーロッパ人と同じようにあらゆる点で十分だと答えた。この返答は英国司令官にとって衝撃的で、ファラーは英国当局から厳しく監視されることになった。彼が反乱を起こすのではないかと疑った英国当局は、ソマリア人で構成される小規模な部隊を編成して反乱の活動を監視し、ソマリア軍には追加の給料を支払った。^[8]

ファラーは、有罪判決を下そうとする圧力、陰謀、捏造にさらされ、その中にはファラーの事務所事務員からの偽造文書も含まれていた。ファラーの印と署名が入ったその手紙は、イギリス当局と戦っていたダルウィーシュ運動を率いていたモハメッド・アブドラ・ハッサンへの支持の手紙だった。その手紙は、彼の出発ルートと時間を計画していたソマリアの兵士に渡された。その後、イナ・アフ・マドゥーブ村に検問所が設置され、兵士は逮捕された。手紙はブラオの地区長官の事務所に持ち込まれ、その後、当時高官だったファラーは解雇された。^{[8] [9]}

ファラーは後にインドのアリーガルにあるアリーガル・ムスリム大学で学ぶ奨学金を得て、法律を学び、マハトマ・ガンジーと出会った。ガンジーはファラーの非暴力哲学に影響を与えたほか、モハメッド・アリー・ジンナーやジャワハルラール・ネルーにも影響を受けた。^[4]法律の勉強はファラー・オマールにとって独立のための政治闘争への道を開く鍵となり、同国におけるイギリスの植民地支配に対する武器となった。^{[9] [10]}卒業後、彼は弁護士事務所を開き、後に英国弁護士協会に加入した。英国当局は、国民をファラーに敵対させようと、政府が雇った35人の幹部を使って対応した。当時は国民の知識が乏しかったため、これはある程度可能だった。その結果、ファラーは再び国を離れ、アデンに戻った。^{[9] [11]}

1920年にアデンに到着したハジ・ファラーは、他のソマリアの重要人物数名とともに、歴史上初のソマリア民族主義団体であるソマリア・イスラム協会を結成した。協会は存続中、アフリカの角全域でソマリアの利益の擁護者として機能した。ソマリア・イスラム協会は、イギリス領ソマリランドの発展に積極的に関心を持ち、ソマリアの問題に関してイギリス当局に頻繁に請願した。^[12]ファラーは、ガンジーの非暴力運動に触発され、自身も同様の平和的運動を追求した。^[12]

1938年、彼はイギリス領ソマリランド保護領におけるケニアのイサク族とその利益の代表に任命された。トゥヴァルによれば、「保護領に現れた最初の近代政治家の一人」である。同年、彼はソマリランドに戻り、ケニアのイサク族がアジア人としての特権的地位を失うことを恐れ、ソマリ語の書き言葉を作成しようとするイギリスの試みに反対する運動を組織した。ソマリ語の書き言葉を導入する試みは、キリスト教を広めたいというイギリス当局の願望が動機だったとも言われている。 [ ^13] 1938年8月初旬、彼はブラオの地元ソマリ族のスポークスマンに任命された。125人の地元のアキルと長老が署名した文書には、次のように記されていた。^{[10] [14]}

我々、下記署名者のアキル族とイギリス領ソマリランドの長老たちは、ハジ・ファラ・オマールをイギリス領ソマリランドの臣民の不満を代表する人物として指名し任命するという結論に達したことをここに宣言する。我々は、部族に損害を与え、利益をもたらすすべての問題において彼に代表権を与える。

— ハジ・ファラ・オマール、ハブル・トルジャラ、ハッサン・ダリ各関係者へ、ケニアにおけるイスラエル系ソマリア人ディアスポラと人頭税運動、1936-41年

8月末までにファラーはハルゲイサでかなりの支持を集め、最終的にはカディリーヤ 党の地方支部の支援を受けて同党のスポークスマンに選出された。その頃までにイギリス当局はファラーが保護領政府全体にとって大きな脅威となっていると感じていた。後にファラーはベルベラのスポークスマンに選出された。ハジ・ファラーの圧力とソマリ語の書き言葉に対するほぼ普遍的な反対により、当時のイギリス領ソマリランド総督ヴィンセント・グレンデイは保護領の教育政策を保留せざるを得なかった。^[15]

ハジ・ファラーの政治的な扇動と活動はイギリス植民地当局に受け入れられず、危険な脅威とみなされたため、彼は逮捕され、現在のイエメンにあるソマリア沖のソコトラ諸島に追放された。^[1] ハジ・ファラーの逮捕と追放のニュースを受けて、彼の団体、特にソマリア・イスラム協会とイギリス弁護士協会は両方とも抗議した。有名なハブル・ユニスの詩人ハジ・アダン・アフメド・アフ・カルークは、1944年7月に書いた詩「ラクディー・バシール（バシールの死体）」の中で、ファラーが投獄されていた状況を描写している。詩の中で彼はこう述べている。^{[16] [17]}

イギリス政府は、ハジ・ファラーが衰弱し無力であること、また高齢に加えてもはや対処できない多くの病気を抱えていることに気付き、それを確認すると、第二次世界大戦の終わりに彼はようやく刑務所から釈放された。孤立と苦難から長い闘病と苦難の期間を経て戻ってきた老齢のファラーは、ハルゲイサに到着した。イギリス当局は、彼が一人でいるのは危険であり、さらなる不安を招く恐れがあると再び恐れ、一般市民から隔離するために彼をハラールに追放した。ハラールで5、6か月暮らした後、彼はハルゲイサに戻った。^[9]

ハジ・ファラーは1948年に70歳で亡くなりましたが、それまでに人生の大半を紛争、戦争、闘争、長い旅、投獄、迫害の中で過ごしていました。友人や他の支援者から死を悼まれていたファラーは、亡くなる前に友人のハジ・アシャアドにこう語りました。^[8]